A sada mi je Jahve, Bog moj, dao počinak sa svih strana; nema protivnika niti zla događaja.
A sada mi je Jahve, Bog moj, dao počinak sa svih strana; nema protivnika niti zla događaja.
I evo, naumio sam sagraditi Kuću Imenu Jahve, svoga Boga, kao što je Jahve rekao mome ocu Davidu: 'Tvoj sin, kojega ću umjesto tebe postaviti na tvoje prijestolje, on će sagraditi Kuću Mome Imenu.'
A sada zapovjedi neka mi posijeku cedrove s Libanona. Moje će sluge biti s tvojim slugama, a plaću za tvoje sluge dat ću ti prema svemu što kažeš, jer ti znaš da među nama nema čovjeka koji umije sjeći drva kao Sidonci."
Kada je Hiram čuo Salomonove riječi, veoma se obradova i reče: "Blagoslovljen Jahve danas, koji dade Davidu mudroga sina nad ovim brojnim narodom."
Hiram poruči Salomonu: "Čuo sam poruku koju si mi poslao. Ispunit ću svaku tvoju želju za cedrovim i čempresovim drvetom.
A sada zapovjedi neka mi posijeku cedrove s Libanona. Moje će sluge biti s tvojim slugama, a plaću za tvoje sluge dat ću ti prema svemu što kažeš, jer ti znaš da među nama nema čovjeka koji umije sjeći drva kao Sidonci."
Zato zapovjedi sada neka mi nasijeku drva kedrovijeh na Livanu, a sluge će moje biti sa slugama tvojim, a platu slugama tvojim daću ti kako god rečeš; jer ti znaš da u nas nema ljudi koji umiju sjeći drva kao Sidonci.
וְעַתָּה צַוֵּה וְיִכְרְתוּ לִי אֲרָזִים מִן הַלְּבָנוֹן וַֽעֲבָדַי יִהְיוּ עִם עֲבָדֶיךָ וּשְׂכַר עֲבָדֶיךָ אֶתֵּן לְךָ כְּכֹל אֲשֶׁר תֹּאמֵר כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֵין בָּנוּ אִישׁ יֹדֵעַ לִכְרָת עֵצִים כַּצִּדֹנִֽים
ve./'a.Tah tza.Veh ve./yikh.re.tu- l/i 'a.ra.Zim min- ha./le.va.Non va./'a.va.Da/i yih.Yu 'im- 'a.va.Dei./kha u./se.Khar 'a.va.Dei./kha 'e.Ten le./Kha ke./Khol 'a.Sher to.Mer ki 'a.Tah ya.Da'.ta ki 'ein Ba./nu 'ish yo.De.a' li/kh.rot- 'e.Tzim ka./tzi.do.Nim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sada zapovjedi i neka posijeku za mene cedrove iz Libanona i sluge moje bit će sa slugama tvojim i plaću slugu tvojih dat ću tebi prema svemu što kažeš jer ti znaš da nema među nama čovjeka koji zna sjeći drva kao Sidonci."
1. zapovjedi Izvornik: צַוֵּה [tsave] Gramatika: Piel imperativ, drugo lice jednine. Izražava snažan, ali ovdje diplomatski i molbeni zahtjev koji jedan suveren upućuje drugom. Značenje: Salomon moli Hirama da izda službenu zapovijed svojim radnicima, priznajući time Hiramov suverenitet nad libanonskim šumama i resursima. Ovo pokazuje Salomonovu diplomatsku mudrost i poštovanje prema susjednom kralju.
2. i neka posijeku Izvornik: וְיִכְרְתוּ [veyikhretu] Gramatika: Kal imperfekt, treće lice množine s veznikom waw koji nosi zapovjedno (jusivno) značenje. Glagol 'karat' osnovno znači sjeći ili odrezati. Značenje: Sječa cedrova označava početak konkretnih radova na izgradnji Hrama. Zanimljivo je da se isti glagol koristi i za sklapanje saveza (karat berit), a ovdje je upravo taj čin sječe temelj suradnje i saveza dvaju naroda.
3. cedrove Izvornik: אֲרָזִים ['araziym] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnoj množini. Odnosi se na poznato drvo libanonskog cedra (Cedrus libani). Značenje: Cedar je u Bibliji simbol snage, moći, veličanstvenosti, visine i dugovječnosti. Njegov odabir za gradnju Hrama naglašava načelo da se Bogu prinosi ono najbolje i najtrajnije iz prirode.
4. plaću Izvornik: וּשְׂכַר [uskhar] Gramatika: Imenica muškog roda u statusu constructus (veznom obliku) s veznikom waw (i). Znači plaća, nagrada ili naknada za rad. Značenje: Salomon se obvezuje pravedno i potpuno platiti rad stranih majstora. Ovo oslikava pravednost izraelskog kralja i biblijsko načelo da je svaki radnik vrijedan svoje plaće, čak i kada radi na svetom projektu.
5. kao Sidonci Izvornik: כַּצִּדֹנִֽים [katsidoniym] Gramatika: Vlastita imenica u množini s prefiksom 'kaf' koji se koristi kao prijedlog za usporedbu (kao, poput). Značenje: Salomon otvoreno i ponizno priznaje nedostatak vještine obrade drveta među Izraelcima i hvali Feničane. Suradnja naroda na izgradnji Hrama teološki nagovještava univerzalnost Božjeg doma za sve narode. Imena: - Libanon [הַלְּבָנוֹן / halevanon] (planina) Znači: Bijelo Tvorba: Dolazi od semitskog korijena 'laban' (l-b-n) koji znači 'bijelo'. Odnosi se na svijetle vapnenačke stijene gorja ili na snijegom prekrivene vrhove planine tijekom većeg dijela godine.
- Sidonci [צִּדֹנִֽים / tsidoniym] (narod) Znači: Ribari / Mjesto lova Tvorba: Izvedeno od imena grada Sidona (Tsidon), koje dolazi od semitskog korijena 'tsud' (loviti, pecati). Ime odražava prirodu tog obalnog feničanskog grada koji se temeljio na ribarstvu i pomorstvu.
Ovaj stih (1. Kraljevima 5,20 u hebrejskoj, odnosno 5,6 u kršćanskoj numeraciji) opisuje ključni trenutak praktične pripreme za izgradnju Salomonovog hrama. Salomon se obraća tirskom kralju Hiramu, tražeći vrhunski materijal – libanonske cedrove – i najvještije feničanske majstore (Sidonce). Tekst jasno oslikava Salomonovu diplomatsku vještinu, spremnost da pravedno plati tuđi rad, te njegovu realističnu poniznost kojom priznaje da njegovom vlastitom narodu nedostaju potrebne graditeljske vještine za tako zahtjevan pothvat.
Teološki, stih nosi važnu poruku o izvrsnosti u službi Bogu, za čije se prebivalište traži samo najkvalitetnije drvo s Bliskog istoka. Istodobno, činjenica da Božji hram u Jeruzalemu velikim dijelom grade strani narodi (Feničani) snažno anticipira kasniju biblijsku viziju Hrama kao 'Doma molitve za sve narode'. Sveto mjesto ne gradi se isključivo izraelskim snagama, već ujedinjuje resurse i radnu snagu tadašnjeg poznatog svijeta u zajedničkom slavljenju Boga.