Početna ›

1. Kraljevima 5,17 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Salomon je imao sedamdeset tisuća nosača tereta i osamdeset tisuća klesara u gori.

Osim Salomonovih glavnih nadzornika postavljenih nad radovima, bilo je tri tisuće i tri stotine onih koji su upravljali narodom što je izvodio radove.

Kralj zapovjedi, te izvadiše veliko i skupocjeno kamenje kako bi klesanim kamenjem utemeljili Dom.

Salomonovi i Hiramovi graditelji te Giblijani klesali su i pripremali drvo i kamenje da sagrade Dom.

#

Biblija

Kralj zapovjedi, te izvadiše veliko i skupocjeno kamenje kako bi klesanim kamenjem utemeljili Dom.

Daničić-Karadžić

I zapovjedi car da snose veliko kamenje, skupocjeno kamenje za temelj domu, tesano kamenje.

Original

וַיְצַו הַמֶּלֶךְ וַיַּסִּעוּ אֲבָנִים גְּדֹלוֹת אֲבָנִים יְקָרוֹת לְיַסֵּד הַבָּיִת אַבְנֵי גָזִֽית

Izgovor

va/y.Tzav ha./Me.lekh va/i.ya.si.'U 'a.va.Nim ge.do.Lot 'a.va.Nim ye.ka.Rot le./ya.Sed ha./Ba.yit 'av.Nei ga.Zit

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I zapovjedi kralj i izvadiše kamenje veliko kamenje skupocjeno za utemeljiti kuću kamenjem klesanim"

Analiza

1. I zapovjedi Izvornik: וַיְצַו [vaytsav] Gramatika: Piel imperfekt s vav-konsekutivnim od korijena c-v-h (zapovjediti). Ovaj oblik označava nastavak narativne radnje u prošlosti. Značenje: Ukazuje na vrhovni kraljevski autoritet i odlučnost. Započinjanje pothvata zahtijeva jasnu i neopozivu naredbu koja pokreće cijeli narod.

2. i izvadiše Izvornik: וַיַּסִּעוּ [vayasi'u] Gramatika: Hifil imperfekt s vav-konsekutivnim od korijena n-s-' (čupati, krenuti, vaditi). U ovom obliku glagol odnosi se na vađenje kamena iz kamenoloma ili njegov masovni transport. Značenje: Naglašava ogroman fizički napor, suradnju i inženjerski pothvat potreban za transport masivnih kamenih blokova. Simbolizira odvajanje sirovog materijala iz svjetovnog okruženja za svetu svrhu.

3. kamenje veliko kamenje skupocjeno Izvornik: אֲבָנִים גְּדֹלוֹת אֲבָנִים יְקָרוֹת ['avaniym gedolot 'avaniym yekarot] Gramatika: Imenice u množini s odgovarajućim pridjevima u ženskom rodu množine. Ponavljanje riječi 'kamenje' stvara snažan ritam i naglasak u hebrejskom tekstu. Značenje: Ističe izvanrednu kvalitetu, veličinu i rijetkost materijala posvećenog gradnji Božjeg prebivališta. Vrijednost se ne štedi kada je u pitanju prostor za susret s Bogom.

4. za utemeljiti Izvornik: לְיַסֵּד [leyased] Gramatika: Piel infinitiv konstruktni s prijedlogom 'le' (za), od korijena y-s-d (utemeljiti, osnovati). Izražava svrhu prethodnih radnji vađenja i nošenja kamena. Značenje: Označava postavljanje čvrstog, dubokog i nevidljivog temelja, što je ključno za svaku trajnu građevinu. U duhovnom smislu, predstavlja uspostavu čvrstog odnosa i Saveza koji nosi težinu cijelog naroda.

5. kuću Izvornik: הַבָּיִת [habayit] Gramatika: Imenica 'kuća' s određenim članom ('ha'). U biblijskom kontekstu često se odnosi na Božji dom, odnosno Hram. Značenje: Korištenje riječi 'kuća' umjesto grandioznijih izraza ukazuje na ideju obitavanja, intimnosti i prisutnosti. Bog želi 'stanovati' usred svog naroda, čineći ih svojom ukućanima.

6. kamenjem klesanim Izvornik: אַבְנֵי גָזִֽית ['avney gaziyt] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut). Množina od 'kamen' u status constructusu (oblik koji veže) stoji uz imenicu 'gaziyt' (klesanje, rezanje). Značenje: Klesani kamen predstavlja ljudski rad, majstorstvo i namjensku obradu sirove prirode. Bog traži da ljudi ulože svoje najbolje talente i trud kako bi pripremili mjesto Njegove prisutnosti.

Zaključak

Ovaj stih iz Prve knjige o Kraljevima (5:17 ili 5:31 po hebrejskoj numeraciji) detaljno opisuje monumentalne početke gradnje Salomonova Hrama. Naglasak je stavljen na trud, trošak i iznimnu pažnju posvećenu samim temeljima zdanja. Veličina i vrijednost kamena koji se ugrađuje duboko ispod razine tla, nevidljiv većini promatrača, svjedoče o dubokom štovanju i želji da se Bogu prinese ono najkvalitetnije i najtrajnije što ljudske ruke mogu obraditi.

Teološki, polaganje čvrstog temelja od skupocjenog i brižno klesanog kamena daleko premašuje običan arhitektonski pothvat. Ono simbolizira neprolaznost Saveza, Božju trajnu prisutnost usred svog naroda te uspostavljanje stabilnog duhovnog središta. Temelji se ne grade za pokazivanje, već da izdrže teret stoljeća i povijesnih oluja, podsjećajući Izrael da prava vjera i odnos s Bogom moraju biti izgrađeni na najčvršćim, pomno pripremljenim osnovama.