Poslije ovih događaja, Nabot Jizreelac imao je vinograd u Jizreelu, pokraj palače Ahaba, kralja Samarije.
Poslije ovih događaja, Nabot Jizreelac imao je vinograd u Jizreelu, pokraj palače Ahaba, kralja Samarije.
Ahab reče Nabotu: "Daj mi svoj vinograd da mi bude povrtnjak, jer je blizu moje kuće. Umjesto njega dat ću ti bolji vinograd; ako ti je po volji, dat ću ti srebro za njegovu cijenu."
A Nabot reče Ahabu: "Ne dao mi Jahve da ti dam baštinu svojih otaca."
Ahab dođe u svoju kuću mrzovoljan i gnjevan zbog riječi koju mu reče Nabot Jizreelac: "Neću ti dati baštinu svojih otaca." Zatim leže na svoju postelju, okrenu lice i ne jede kruha.
Ahab reče Nabotu: "Daj mi svoj vinograd da mi bude povrtnjak, jer je blizu moje kuće. Umjesto njega dat ću ti bolji vinograd; ako ti je po volji, dat ću ti srebro za njegovu cijenu."
I reče Ahav Navuteju govoreći: daj mi svoj vinograd da načinim od njega vrt za zelje, jer je blizu dvora mojega; a ja ću ti dati za nj bolji vinograd, ili ako voliš, daću ti u novcu šta vrijedi.
וַיְדַבֵּר אַחְאָב אֶל נָבוֹת לֵאמֹר תְּנָה לִּי אֶֽת כַּרְמְךָ וִֽיהִי לִי לְגַן יָרָק כִּי הוּא קָרוֹב אֵצֶל בֵּיתִי וְאֶתְּנָה לְךָ תַּחְתָּיו כֶּרֶם טוֹב מִמֶּנּוּ אִם טוֹב בְּעֵינֶיךָ אֶתְּנָה לְךָ כֶסֶף מְחִיר זֶֽה
va/y.da.Ber 'ach.'Av 'el- na.Vot le./Mor te.na/h- l/i 'et- kar.me./Kha vi./hi- l/i le./gan- ya.Rak ki hu' ka.rOv 'E.tzel bei.T/i ve./'e.te.Nah le./Kha tach.Ta/v Ke.rem Tov mi.Me./nu 'im Tov be./'ei.Nei./kha 'e.te.nah- le./Kha Khe.sef me.Chir Zeh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I progovori Ahab k Nabotu govoreći: Daj meni tvoj vinograd i neka bude meni za vrt povrća, jer on je blizu pokraj moje kuće, i dat ću tebi umjesto njega vinograd bolji od njega; ako je dobro u tvojim očima, dat ću tebi srebro, cijenu ovoga."
1. I progovori Izvornik: וַיְדַבֵּר [vaydaber] Gramatika: Piel imperfekt 3. lica jednine s vav-konsekutivnim (vav-obratnim), što prevodi glagol u prošlo vrijeme. Piel konjugacija često označava intenzivnu, aktivnu ili formalnu radnju govorenja. Značenje: Označava početak formalnog obraćanja. Iako Ahab kao kralj preuzima inicijativu, ovaj oblik sugerira razgovor i pregovaranje umjesto pukog izdavanja neopozive naredbe.
2. daj Izvornik: תְּנָה [tena] Gramatika: Qal imperativ 2. lica jednine muškog roda od korijena N-T-N (dati), s dodatkom paragogičkog he (ה). Ovaj dodatak često ublažava imperativ. Značenje: Ahab ne otima vinograd silom na samom početku, već ga traži usmeno. Oblik imperativa s ovim dodatkom sugerira osobni zahtjev ili čak molbu, pokazujući njegov početni pokušaj komercijalnog ili pravnog rješenja.
3. tvoj vinograd Izvornik: כַּרְמְךָ [karmekha] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini (kerem) s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine muškog roda. Značenje: Vinograd (kerem) je u biblijskom Izraelu bio simbol obiteljske baštine, blagostanja i božanskog blagoslova. Za Nabota to nije samo nekretnina, već sveto i neotuđivo nasljedstvo predaka dano od Boga.
4. za vrt povrća Izvornik: לְגַן יָרָק [legan yarak] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut). Prijedlog 'le' (za) spojen s imenicom 'gan' (vrt, u status constructusu) i imenicom 'yarak' (povrće, zeleniš). Značenje: Ahab želi pretvoriti plemeniti obiteljski vinograd u običan dvorski povrtnjak. Ovo degradira status zemlje i pokazuje kraljevo potpuno nerazumijevanje teološke važnosti obiteljske baštine.
5. umjesto njega Izvornik: תַּחְתָּיו [tachtayv] Gramatika: Prijedlog 'tachat' (pod, ispod, umjesto) s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Kralj predlaže kompenzaciju kroz razmjenu. Iako se po svjetovnim mjerilima nudi bolji komad zemlje, on ignorira teološku i pravnu nemogućnost trajne prodaje obiteljskog nasljedstva propisane Torom. Imena: - Ahab [אַחְאָב / 'ach'av] (osoba) Znači: brat očev (ili 'brat je otac') Tvorba: Sastavljeno od hebrejskih riječi 'ach' (brat) i 'av' (otac). Vjerojatno se radi o teoforičnom imenu koje ukazuje na bliskost ili srodstvo s božanstvom.
- Nabot [נָבוֹת / navot] (osoba) Znači: klice, izdanci (pouzdana etimologija nepoznata) Tvorba: Ime vjerojatno dolazi od korijena N-V-B (rasti, donositi plod) te bi značilo izdanci. Neki ga povezuju i s akadskim 'nabatu' (sjati), no egzaktna i pouzdana etimologija nije sa sigurnošću utvrđena, stoga se o točnom značenju može samo nagađati.
Ovaj stih postavlja pozornicu za jedan od najpoznatijih sukoba između kraljevske moći i božanskog zakona u Starom zavjetu. Ahabov zahtjev iz svjetovne, komercijalne perspektive djeluje sasvim razumno – on nudi bolji posjed ili poštenu tržišnu vrijednost u srebru. Međutim, njegova želja da plemeniti vinograd pretvori u običan kraljevski povrtnjak otkriva duboko nerazumijevanje i nepoštivanje duhovne i obiteljske važnosti te zemlje.
U izraelskoj teologiji zemlja je pripadala Jahvi i dodjeljivana je obiteljima kao neotuđivo nasljedstvo, što je strogo regulirano Zakonom (Levitski zakonik 25). Ahabovo tretiranje vinograda kao obične robe koja se može slobodno kupiti ili zamijeniti izravno se kosi s Nabotovom vjerskom i moralnom obvezom da sačuva baštinu svojih predaka. Ovaj sudar dvaju svjetonazora – despotskog monarhijskog i tradicionalnog saveznog – neizbježno dovodi do tragičnih događaja i nepravde koji slijede u nastavku poglavlja.