Početna ›

1. Kraljevima 2,3 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Približiše se dani Davidove smrti, te on zapovjedi svome sinu Salomonu:

"Ja idem putem sve zemlje. Budi jak i budi čovjek!

Čuvaj obvezu Jahve, Boga svoga, hodeći Njegovim putovima, čuvajući Njegove Odredbe, Njegove Zapovijedi, Njegove Sudove i Njegova Svjedočanstva, kako je zapisano u Zakonu Mojsijevu, da bi uspio u svemu što činiš i u svemu kamo se okreneš,

da bi Jahve ispunio Svoju Riječ koju je izrekao o meni: 'Ako tvoji sinovi budu čuvali svoj put, hodeći preda Mnom u istini, svim svojim srcem i svom svojom dušom, neće ti ponestati čovjeka na prijestolju Izraela.'

A i ti znaš što mi je učinio Joab, sin Sarvijin, što je učinio dvojici zapovjednika vojski Izraelovih, Abneru, sinu Nerovu, i Amasi, sinu Jeterovu: ubio ih je, prolijevši ratnu krv u vrijeme mira, te stavio ratnu krv na pojas oko svojih bokova i na obuću na svojim nogama.

Biblija

Čuvaj obvezu Jahve, Boga svoga, hodeći Njegovim putovima, čuvajući Njegove Odredbe, Njegove Zapovijedi, Njegove Sudove i Njegova Svjedočanstva, kako je zapisano u Zakonu Mojsijevu, da bi uspio u svemu što činiš i u svemu kamo se okreneš,

Daničić-Karadžić

I drži što ti je Gospod Bog tvoj zapovjedio da držiš, hodeći putovima njegovim i držeći uredbe njegove i zapovijesti njegove i zakone njegove i svjedočanstva njegova, kako je napisano u zakonu Mojsijevu, da bi napredovao u svemu što uzradiš i za čim se god okreneš,

Original

וְשָׁמַרְתָּ אֶת מִשְׁמֶרֶת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו לִשְׁמֹר חֻקֹּתָיו מִצְוֹתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְעֵדְוֹתָיו כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת מֹשֶׁה לְמַעַן תַּשְׂכִּיל אֵת כָּל אֲשֶׁר תַּֽעֲשֶׂה וְאֵת כָּל אֲשֶׁר תִּפְנֶה שָֽׁם

Izgovor

ve./sha.mar.Ta 'et- mish.Me.ret Yah.weh 'e.lo.Hei./kha la./Le.khet bi/d.ra.Kha/v li/sh.Mor chu.ko.Ta/v mitz.vo.Ta/v u./mish.pa.Ta/v ve./'e.de.vo.Ta/v ka./ka.Tuv be./to.Rat mo.Sheh le.Ma.'an tas.Kil 'et kol- 'a.Sher ta.'a.Seh ve./'Et kol- 'a.Sher tif.Neh Sham

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I čuvat ćeš obvezu Jahve Boga tvoga, za hoditi u putovima njegovim, za čuvati odredbe njegove, zapovijedi njegove i sudove njegove i svjedočanstva njegova, kao napisano u zakonu Mojsija, da bi uspio u svemu što ćeš činiti i u svemu kamo ćeš se okrenuti tamo."

Analiza

1. i čuvat ćeš obvezu Izvornik: וְשָׁמַרְתָּ אֶת מִשְׁמֶרֶת [veshamarta 'et mishmeret] Gramatika: Sastoji se od glagola 'shamar' (čuvati) u perfektu s konsekutivnim vav, što izražava zapovijed za budućnost. Uz to stoji imenica istog korijena 'mishmeret' (obveza, straža) čime se formira figura etymologica. Značenje: Ova fraza izražava duboku odgovornost u održavanju saveza s Bogom. Označava aktivno stražarenje i budno čuvanje povjerenih Božjih naloga.

2. za hoditi u putovima njegovim Izvornik: לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו [lalekhet bidrakhayv] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) stoji uz infinitiv konstruktni glagola 'halakh' (hodati). Zatim slijedi imenica 'derekh' (put) u množini s prijedlogom i prisvojnim sufiksom trećeg lica. Značenje: Hodanje u biblijskom smislu označava cjelokupan način života i svakodnevno ponašanje. Božji putovi predstavljaju njegov karakter i smjer koji je On zacrtao za ispravan ljudski život.

3. odredbe njegove, zapovijedi njegove i sudove njegove i svjedočanstva njegova Izvornik: חֻקֹּתָיו מִצְוֺתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְעֵדְוֺתָיו [chukotayv mitsotayv umishpatayv ve'edotayv] Gramatika: Ovo je niz od četiri imenice u množini s prisvojnim sufiksima (njegove). Povezane su veznikom 'vav' (i) u jedan neprekinuti nabrajajući niz. Značenje: Gomilanje ove terminologije naglašava sveobuhvatnost i potpunost Božje objave. Traži se apsolutna poslušnost svim vrstama propisa, od moralnih i društvenih pravila do obrednih zakona.

4. u zakonu Izvornik: בְּתוֹרַת [betorat] Gramatika: Imenica 'torah' nalazi se u status constructusu (konstruktnom stanju) i prethodi joj prijedlog 'be' (u). Konstruktno stanje označava pripadnost, usko vežući ovu imenicu za sljedeću riječ. Značenje: Riječ 'Tora' etimološki dolazi od korijena za učenje i poučavanje. Ovdje ne označava samo suhoparni zakonik, već cjelokupnu Božju živu pouku i smjernice dane narodu.

5. da bi uspio Izvornik: לְמַעַן תַּשְׂכִּיל [lema'an taskiyl] Gramatika: Glagol 'sakhal' (imati uvid, biti mudar) nalazi se u kauzativnom hifil obliku imperfekta. Prethodi mu veznik 'lema'an' koji izražava namjeru ili cilj radnje. Značenje: Ovaj termin kombinira koncepte mudrog promišljanja i praktičnog prosperiteta. Sugerira da istinski životni uspjeh i pronicljivost dolaze isključivo kao prirodna posljedica poslušnosti Božjoj riječi. Imena:

- Jahve [יְהוָה / yehva] (osoba) Znači: Onaj koji uzrokuje postojanje / Onaj koji jest Tvorba: Tradicionalno se povezuje s glagolom 'havah' (biti, postojati), potencijalno u kauzativnom hifil obliku. Značenje ukazuje na Njegovo nedokučivo biće i djelovanje kao stvoritelja. Tekst objašnjava: U knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), utemeljujući ga izravno u glagolu 'biti'.

- Mojsije [מֹשֶׁה / moshe] (osoba) Znači: Dijete / Rođen od Tvorba: Najvjerojatnije je egipatskog podrijetla od korijena 'msy' što znači dijete ili sin, čestog u imenima poput Tutmozis ili Ramzes. U kasnijem hebrejskom jeziku vezan je uz proces izvlačenja. Tekst objašnjava: U Izlasku 2,10 ime se pučki objašnjava asocijacijom na hebrejski glagol 'masha' (izvući), jer je faraonova kći rekla: 'Iz vode ga izvukoh'.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja samu srž savezne teologije Starog zavjeta, izrečenu kroz Davidovu posljednju oporuku sinu Salomonu. On naglašava da uspjeh i opstanak izraelskog kraljevstva neće ovisiti o vojnoj sili, političkim vještinama ili bogatstvu, već isključivo o beskompromisnoj vjernosti i podložnosti Božjem savezu i uputama zapisanim u Tori.

Snažna akumulacija pravnih i religijskih termina (odredbe, zapovijedi, sudovi, svjedočanstva) pokazuje da poslušnost Bogu mora prožimati svaki segment vladarskog i osobnog života. Istinski prosperitet i mudrost, izraženi glagolom koji spaja božanski uvid i zemaljski uspjeh, predstavljeni su ovdje isključivo kao prirodan plod vjernog hoda Božjim putovima.