Tada On reče: "Izađi i stani na gori pred Jahvom." I gle, Jahve je prolazio, a velik i snažan vjetar razdirao je planine i drobio stijene pred Jahvom, no Jahve ne bijaše u vjetru. Nakon vjetra nastade potres, ali Jahve ne bijaše u potresu.
Tada On reče: "Izađi i stani na gori pred Jahvom." I gle, Jahve je prolazio, a velik i snažan vjetar razdirao je planine i drobio stijene pred Jahvom, no Jahve ne bijaše u vjetru. Nakon vjetra nastade potres, ali Jahve ne bijaše u potresu.
A nakon potresa bijaše oganj, ali Jahve ne bijaše u ognju; a nakon ognja bijaše glas blage tišine.
Kada to Ilija začu, pokri lice svojim plaštem, iziđe i stade na ulaz pećine. I gle, dođe k njemu glas i reče: "Što radiš ovdje, Ilija?"
A on reče: "Gorljivo sam revnovao za Jahvu, Boga nad vojskama, jer su sinovi Izraelovi napustili Tvoj Savez, porušili Tvoje Žrtvenike i mačem pobili Tvoje proroke. Ostao sam samo ja, a traže moj život da mi ga oduzmu."
Jahve mu reče: "Idi, vrati se svojim putem u pustinju Damaska, dođi i pomaži Hazaela za kralja nad Aramom.
Kada to Ilija začu, pokri lice svojim plaštem, iziđe i stade na ulaz pećine. I gle, dođe k njemu glas i reče: "Što radiš ovdje, Ilija?"
A kad to ču Ilija, zakloni lice svoje plaštem i izašav stade na vratima od pećine. I gle, dođe mu glas govoreći: šta ćeš ti tu Ilija?
וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ אֵלִיָּהוּ וַיָּלֶט פָּנָיו בְּאַדַּרְתּוֹ וַיֵּצֵא וַֽיַּעֲמֹד פֶּתַח הַמְּעָרָה וְהִנֵּה אֵלָיו קוֹל וַיֹּאמֶר מַה לְּךָ פֹה אֵלִיָּֽהוּ
va/y.Hi ki/sh.Mo.a' 'e.li.Ya.hu va/i.Ya.let pa.Na/v be./'a.dar.T/o va/i.ye.Tze' va/i.ya.'a.Mod Pe.tach ha./me.'a.Rah ve./hi.Neh 'e.La/v Kol va/i.Yo.mer mah- le./Kha foh 'e.li.Ya.hu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi kad ču Ilija, i pokri lice svoje u plašt svoj, i izađe i stade otvor pećine, i gle k njemu glas, i reče: Što tebi ovdje, Ilija?"
1. kad ču Izvornik: כִּשְׁמֹעַ [kishmo'a] Gramatika: Prijedlog 'kaf' (kao/kad) spojen s infinitivom konstruktnim glagola 'šama' (čuti). Označava neposrednost radnje koja se događa odmah nakon prethodne. Značenje: Naglašava Ilijinu trenutnu reakciju na ono što je čuo (tihi, blagi šapat iz prethodnog stiha). On u tom tihom zvuku odmah prepoznaje Božju prisutnost, što ga potiče na daljnje djelovanje.
2. i pokri Izvornik: וַיָּלֶט [vayalet] Gramatika: Glagol u hifil imperfektu s vav konsekutivnim od korijena 'lut' (omotati, zamotati). Vav konsekutivni pretvara imperfekt u prošlo vrijeme nastavljajući narativni niz. Značenje: Gestom pokrivanja lica Ilija pokazuje strahopoštovanje i svijest da čovjek ne može vidjeti Boga i ostati živ. Plašt ovdje postaje sredstvo zaštite pred veličanstvenom Božjom prisutnošću.
3. i izađe i stade Izvornik: וַיֵּצֵא וַֽיַּעֲמֹד [vayetse' vaya'amod] Gramatika: Dva uzastopna glagola u kal imperfektu s vav konsekutivnim ('jaca' - izaći i 'amad' - stajati). Služe za opis brzih, sukcesivnih radnji. Značenje: Ilija izlazi iz svog zaklona (pećine) i stoji pred Bogom, spreman primiti poruku. Ovaj izlazak iz pećine simbolizira njegov izlazak iz straha i izolacije u ponovni susret sa svojim poslanjem.
4. i gle Izvornik: וְהִנֵּה [vehine] Gramatika: Pokazna čestica sastavljena od veznika 'vav' (i) i čestice 'hine' (gle, evo). Često se koristi za isticanje neočekivanog raspleta ili važnog obrata. Značenje: Skreće čitateljevu pažnju na dramatičan, gotovo intiman trenutak kada se Bog izravno obraća Iliji. Uvodi prijelaz s Ilijine šutnje na Božji govor.
5. Što tebi ovdje Izvornik: מַה לְּךָ פֹה [ma lekha fo] Gramatika: Upitna rečenica sastavljena od upitne zamjenice 'ma' (što), prijedloga 'le' (k/za) sa sufiksom 2. lica jednine 'kha' (tebi) i priloga mjesta 'fo' (ovdje). Rečenica je nominalna, što znači da ne sadrži glagol, a to pridonosi njezinoj direktnosti. Značenje: Bog blago, ali izravno poziva Iliju na preispitivanje motiva njegovog bijega u pustinju. Pitanje pruža proroku priliku da Bogu iznese svoju tjeskobu i osjećaj neuspjeha. Imena: - Ilija [אֵלִיָּהוּ / 'eliyahu] (osoba) Znači: Moj Bog je Jahve Tvorba: Ime je tvoreno od elemenata 'El' (Bog) uz sufiks za 1. lice jednine ('eli' - moj Bog) i 'Jahu' (skraćeni, teoforični oblik Božjeg imena Jahve / JHVH). Ime savršeno odražava srž Ilijine proročke misije, a to je borba protiv kulta Baala i dokazivanje da je Jahve jedini pravi Bog.
Stih iz 1. Kraljevima 19:13 predstavlja vrhunac Ilijinog susreta s Bogom na gori Horeb. Nakon razornog vjetra, potresa i ognja, Ilija prepoznaje Božju prisutnost u jedva čujnom šapatu, što potvrđuje pokrivanjem lica svojim plaštem u znak poniznosti i dubokog strahopoštovanja. Sam njegov izlazak na otvor pećine predstavlja prekretnicu: on napušta svoju točku očaja i bježišta te staje pred Gospodina kako bi poslušao što mu on ima za reći.
Božje pitanje 'Što tebi ovdje, Ilija?' nije optužba, već nježan poziv na samorefleksiju i otvoren razgovor. Bog poznaje razlog njegovog bijega, no ovim pitanjem stvara prostor u kojem iscrpljeni prorok može olakšati dušu, izraziti svoj osjećaj osamljenosti i konačno primiti obnovu svog poziva. Kroz ovu sliku Bog se otkriva ne samo kao moćan i nedokučiv, već i kao onaj koji s velikom pastoralnom brigom pristupa čovjeku na dnu njegovih snaga.