1. Kraljevima 18,45 — Prva knjiga o Kraljevima

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I bi do ovako i do ovako i nebesa se zamračiše oblacima i vjetrom i bi kiša velika i uzjaha Ahab i pođe u Jizreel."

1. I bi do ovako i do ovako Izvornik: וַיְהִי עַד כֹּה וְעַד כֹּה [vayhiy 'ad ko ve'ad ko] Gramatika: Izraz se sastoji od waw-konzekutivnog imperfekta glagola biti ('hayah') i idiomatskog ponavljanja prijedloga 'ad' (do) i priloga 'ko' (ovako, ovdje). Služi kao vremenska odrednica. Značenje: Ovaj se idiom prevodi kao 'za tili čas' ili 'u međuvremenu', a označava iznimno kratak vremenski period. Naglašava naglost i brzinu kojom je Bog, nakon tri i pol godine suše, odgovorio na Ilijinu molitvu slanjem kiše.

2. se zamračiše Izvornik: הִֽתְקַדְּרוּ [hitkaderu] Gramatika: Glagol od korijena q-d-r u Hithpael binyanu (povratno-refleksivni oblik), perfekt trećeg lica množine. Osnovno značenje korijena je biti crn, taman ili žalostan. Značenje: Hithpael sugerira naglo zatamnjenje neba koje se samo od sebe prevlači mrakom. Tamno nebo i gosti oblaci simboliziraju strahopoštovanje i moćnu Božju teofaniju kojom se najavljuje prekid suše.

3. oblacima i vjetrom Izvornik: עָבִים וְרוּחַ ['aviym verucha] Gramatika: Imenica 'av' (oblak) u množini ('aviym) vezana s 'ruach' (vjetar, duh, dah). Ovdje se koriste bez prijedloga kao instrumenti radnje, odgovarajući na pitanje čime se točno nebo zamračilo. Značenje: Oblaci i vjetar ovdje su sredstva božanskog djelovanja i znakovi dolaska oluje. Vjetar ('ruach') u Svetom pismu često prethodi moćnom zahvatu Jahve koji donosi promjenu ili život.

4. kiša velika Izvornik: גֶּשֶׁם גָּדוֹל [geshem gadol] Gramatika: Imenica muškog roda jednine 'geshem' (kiša, pljusak) i pridjev 'gadol' (velik, snažan, moćan). Značenje: Izraz ne označava običnu, blagu jesenju kišu nego silovit, obilan i dramatičan pljusak. To je konačni dokaz Jahvine pobjede nad Baalom, kanaanskim bogom groma i oluje, jer stih jasno pokazuje tko doista daje i uskraćuje kišu.

5. u Jizreel Izvornik: יִזְרְעֶֽאלָה [yizre'e'la] Gramatika: Vlastita imenica s priloženim lokativnim (smjernim) nastavkom 'he' (-ah) na kraju. Taj nastavak označava kretanje prema cilju, stoga se doslovno prevodi kao 'prema Jizreelu'. Značenje: Označava grad u koji je Ahab pobjegao pred nevremenom kako ga ne bi zaustavila oluja. Naglašava užurbanost i dramatično povlačenje moćnoga kralja pred nadolazećom stihijom u svoj ljetnikovac. Imena: - Ahab [אַחְאָב / 'ach'av] (osoba) Znači: očev brat Tvorba: Ime je tvoreno spajanjem hebrejskih riječi 'ach' (brat) i 'av' (otac). Vjerojatno je označavalo odanost, bliskost ili obiteljski pijetet prema božanskom ili zemaljskom ocu.

- Jizreel [יִזְרְעֶאל / yizre'el] (grad) Znači: Bog sije Tvorba: Ime je složenica tvorena od glagolskog korijena z-r-' (sijati) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Odražava veliku poljoprivrednu plodnost te značajne doline i priznanje Božje providnosti.

Ovaj stih (1. Kraljevima 18,45) predstavlja dramatičan vrhunac i rasplet poznatog sukoba na gori Karmel. Nakon tri i pol godine iscrpljujuće suše kojom je Bog pokazao da život ne dolazi od kanaanskog božanstva Baala, Jahve šalje obilnu olujnu kišu kao odgovor na Ilijinu ustrajnu molitvu. Brzina kojom se nebo mrači i obara pljusak ('za tili čas') svjedoči o Božjoj suverenosti i promptnom ispunjenju Njegovih obećanja.

Fizički i duhovni pejzaž Izraela u ovom se trenutku dramatično mijenjaju. Ahab, predstavnik idolopokloničke ljudske vlasti, primoran je u žurbi bježati pred stihijom u Jizreel, dok stvorena priroda svjedoči o silnoj moći pravoga Boga. Stih time zorno oslikava prijelaz iz sušne duhovne stagnacije u trenutak božanskog zahvata, apsolutnog prepoznavanja Božje premoći i obnove koja dolazi kroz izlivenu milost u obliku kiše.