A utaboreni narod ču kako se govori: "Zimri se urotio, a i ubio je kralja." Tada sav Izrael istoga dana u taboru proglasi Omrija, zapovjednika vojske, kraljem nad Izraelom.
A utaboreni narod ču kako se govori: "Zimri se urotio, a i ubio je kralja." Tada sav Izrael istoga dana u taboru proglasi Omrija, zapovjednika vojske, kraljem nad Izraelom.
Uzađe Omri i sav Izrael s njim iz Gibetona te opsjedoše Tirsu.
Kada Zimri vidje da je grad zauzet, uđe u utvrdu kraljeve kuće, zapali nad sobom kraljevu kuću i umrije,
zbog njegovih grijeha kojima je sagriješio čineći zlo u očima Jahvinim, hodeći putem Jeroboamovim i u njegovu grijehu koji je počinio navodeći Izraela na grijeh.
A ostala djela Zimrijeva i njegova urota koju je skovao, zar nisu zapisana u knjizi ljetopisa kraljeva Izraela?
Kada Zimri vidje da je grad zauzet, uđe u utvrdu kraljeve kuće, zapali nad sobom kraljevu kuću i umrije,
A Zimrije kad vidje gdje osvojiše grad, otide u dvor carski, i zapali nad sobom dvor carski, te pogibe,
וַיְהִי כִּרְאוֹת זִמְרִי כִּֽי נִלְכְּדָה הָעִיר וַיָּבֹא אֶל אַרְמוֹן בֵּית הַמֶּלֶךְ וַיִּשְׂרֹף עָלָיו אֶת בֵּֽית מֶלֶךְ בָּאֵשׁ וַיָּמֹֽת
va/y.Hi ki/r.'ot zim.Ri ki- nil.ke.Dah ha./'Ir va/i.ya.Vo' 'el- 'ar.Mon beit- ha./Me.lekh va/i.yis.Rof 'a.La/v 'et- beit- Me.lekh ba./'Esh va/i.ya.Mot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi kad vidje Zimri da je zauzet grad i uđe u utvrdu kuće kralja i spali nad sobom kuću kralja u vatri i umre"
1. kad vidje Izvornik: כִּרְאוֹת [kir'ot] Gramatika: Infinitiv konstruktni glagola vidjeti (ra'ah) s prefiksom prijedloga k (kao, kada). Označava istovremenost radnje. Značenje: Naglašava trenutak nagle spoznaje i prekretnicu u događajima. Zimrijeva vizualna potvrda pada grada pokreće njegov očajnički čin.
2. je zauzet Izvornik: נִלְכְּדָה [nilkeda] Gramatika: Nifal (pasiv), perfekt, 3. lice jednine ženskog roda od korijena lakad (uhvatiti, zauzeti). Slaže se sa subjektom 'grad' koji je ženskog roda. Značenje: Pasivni oblik ističe Zimrijevu bespomoćnost i konačnost situacije. On više nije gospodar događaja, već žrtva nezaustavljive sile koja osvaja grad.
3. utvrdu / palaču Izvornik: אַרְמוֹן ['armon] Gramatika: Imenica muškog roda jednine u konstruktnom stanju prema 'kući kralja'. Odnosi se na utvrđeni, najviši dio palače. Značenje: Zimri se povlači u najsigurnije mjesto koje ima na raspolaganju, tražeći posljednje utočište. Njegov bijeg tamo pokazuje nemoć ljudskih zidina pred pravednim sudom i neprijateljem.
4. nad sobom Izvornik: עָלָיו ['alayv] Gramatika: Prijedlog al (na, nad) sa pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Oslikava dramatičan i osoban čin samouništenja. Zimri doslovno ruši krov vlastite moći na svoju glavu, birajući smrt umjesto predaje.
5. u vatri / vatrom Izvornik: בָּאֵשׁ [ba'esh] Gramatika: Imenica ženskog roda esh (vatra) s prefiksom prijedloga b (u, s, pomoću) i određenim članom. Značenje: Vatra u Bibliji često simbolizira sud, čišćenje i potpuno uništenje. Zimrijeva kratkotrajna vladavina u potpunosti je izbrisana i pretvorena u pepeo.
6. i umre Izvornik: וַיָּמֹֽת [vayamot] Gramatika: Qal, vajiktol (narativni imperfekt), 3. lice jednine muškog roda od korijena mut (umrijeti). Značenje: Kratak i odrješit završetak koji podcrtava apsolutni kraj Zimrijevih ambicija. Smrt je ovdje prikazana kao izravna i naravna posljedica njegove pobune. Imena: - Zimri [זִמְרִי / zimriy] (osoba) Znači: Moja pjesma / Jahve je moja pjesma Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena 'zamar' (pjevati, hvaliti uz glazbalo) i sufiksa za prvo lice jednine ('i' - moj), ili pak predstavlja skraćeni teoforični oblik imena Zimrija.
Ovaj stih iz 1. Kraljevima 16:18 opisuje tragičan i nasilan kraj Zimrija, uzurpatora koji je vladao Sjevernim kraljevstvom Izraela samo sedam dana. Suočen s neumoljivom opsadom vojskovođe Omrija i shvativši da je glavni grad Tirsa nepovratno izgubljen, Zimri se povlači u najutvrđeniji dio dvora, svjestan da mu iz te situacije nema spasa.
Umjesto da se preda i suoči sa sramotom ili mučenjem, on bira samouništenje paljenjem kraljevske kuće nad sobom. Njegov očajnički čin ne predstavlja samo osobno samoubojstvo, već i simbolično uništavanje središta moći koju je bespravno prisvojio. Ovaj događaj stoji u tekstu kao snažna poruka o prolaznosti, kaosu i ispraznosti vlasti koja je stečena krvoprolićem i grijehom.