zbog svih grijeha Baše i grijeha njegova sina Ele, koje su počinili i kojima su naveli Izrael na grijeh, da razgnjeve Jahvu, Boga Izraelova, svojim ništavilima.
zbog svih grijeha Baše i grijeha njegova sina Ele, koje su počinili i kojima su naveli Izrael na grijeh, da razgnjeve Jahvu, Boga Izraelova, svojim ništavilima.
A ostala djela Ele i sve što je učinio, nisu li zapisana u knjizi ljetopisa kraljeva Izraela?
Dvadeset i sedme godine Ase, kralja Jude, Zimri je kraljevao sedam dana u Tirsi, a narod je bio utaboren kod Gibetona, koji je pripadao Filistejcima.
A utaboreni narod ču kako se govori: "Zimri se urotio, a i ubio je kralja." Tada sav Izrael istoga dana u taboru proglasi Omrija, zapovjednika vojske, kraljem nad Izraelom.
Uzađe Omri i sav Izrael s njim iz Gibetona te opsjedoše Tirsu.
Dvadeset i sedme godine Ase, kralja Jude, Zimri je kraljevao sedam dana u Tirsi, a narod je bio utaboren kod Gibetona, koji je pripadao Filistejcima.
Godine dvadeset sedme carovanja Asina nad Judom zacari se Zimrije, i carova sedam dana u Tersi; a narod tada stajaše u okolu kod Givetona, koji bješe Filistejski.
בִּשְׁנַת עֶשְׂרִים וָשֶׁבַע שָׁנָה לְאָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה מָלַךְ זִמְרִי שִׁבְעַת יָמִים בְּתִרְצָה וְהָעָם חֹנִים עַֽל גִּבְּתוֹן אֲשֶׁר לַפְּלִשְׁתִּֽים
bi/sh.Nat 'es.Rim va./She.va' sha.Nah le./'a.Sa' Me.lekh ye.hu.Dah ma.Lakh zim.Ri shiv.'At ya.Mim be./tir.Tzah ve./ha./'Am cho.Nim 'al- gi.be.Ton 'a.Sher la./pe.lish.Tim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U godini dvadeset i sedam godina Asi kralju Jude kraljevao je Zimri sedam dana u Tirsi a narod utaboreni kod Gibetona koji Filistejcima"
1. u godini Izvornik: בִּשְׁנַת [bishnat] Gramatika: Imenica 'shana' (godina) u status constructus (veznom stanju) s vezanim prijedlogom 'be' (u). Koristi se za strogo datiranje događaja. Značenje: Precizno usklađuje kronologije podijeljenog kraljevstva. Stvara izrazit kontrast između duge, stabilne vladavine u Judi i kaotičnih promjena u Izraelu.
2. kraljevao je Izvornik: מָלַךְ [malakh] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda od korijena m-l-k. Označava dovršenu radnju preuzimanja kraljevske vlasti u prošlosti. Značenje: Ističe apsolutni čin preuzimanja vlasti, no u ovom kontekstu zvuči izrazito ironično jer Zimrijev 'kraljevski' status propada gotovo čim ga je stekao.
3. sedam dana Izvornik: שִׁבְעַת יָמִים [shiv'at yamiym] Gramatika: Fraza u kojoj je broj sedam u veznom stanju (status constructus) uz imenicu 'jom' u množini. Označava egzaktno vremensko trajanje. Značenje: Zimrijeva vladavina od sedam dana jedna je od najkraćih u povijesti. Predstavlja snažan biblijski simbol prolaznosti ljudske moći utemeljene na izdaji i nasilju.
4. utaboreni Izvornik: חֹנִים [choniym] Gramatika: Aktivni particip muškog roda u množini (Qal) od glagola 'chanah' (utaboriti se, postaviti šatore). Značenje: Particip ukazuje na kontinuiranu i aktivnu vojnu opsadu. Budući da je vojska bila vezana uz opsadu daleko od glavnog grada, Zimriju se nakratko otvorio prostor za državni udar. Imena:
- Asa [אָסָא / asa'] (osoba) Znači: liječnik (iscjelitelj) ili Jahve je iscijelio Tvorba: Ime vjerojatno potječe od aramejskog korijena 'asya' (liječnik) ili predstavlja skraćeni teoforični oblik koji u potpunosti znači 'Jahve je iscijelio'.
- Juda [יְהוּדָה / yehuda] (pokrajina) Znači: hvaljen ili neka je hvaljen Tvorba: Ime potječe od hebrejskog glagolskog korijena yadah (ידה) što primarno znači hvaliti, zahvaljivati ili slaviti. Tekst objašnjava: Postanak 29,35 navodi da je Lea nakon rođenja sina rekla: 'Ovaj put hvalit ću Jahvu!' i zbog tog događaja nadjenula mu ime Juda.
- Zimri [זִמְרִי / zimriy] (osoba) Znači: moja pjesma, moja snaga ili moja zaštita Tvorba: Ime dolazi od korijena zamar (זמר) koji znači pjevati ili svirati uz glazbalo. Obično se prevodi kao kratki oblik imena Zimrija ('Jahve je moja pjesma').
- Tirsa [תִרְצָה / tirtsa] (grad) Znači: ugodnost, milina ili naklonost Tvorba: Pojam je izveden iz hebrejskog korijena ratsah (רצה) koji u suštini znači biti zadovoljan, naći ugodnost ili nekoga prihvatiti s naklonošću.
- Gibeton [גִּבְּתוֹן / gibeton] (grad) Znači: uzvisina ili visoko mjesto Tvorba: Imenica je izvedena od hebrejskog korijena gabah (גבה) koji nosi značenje biti visok, uzvišen, ponosan ili gord.
- Filistejci [פְּלִשְׁתִּֽים / pelishtim] (narod) Znači: doseljenici, lutalice ili napadači Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena palash (פלשׁ) koji prvenstveno označava valjanje u prašini, lutanje, te vojno prodiranje ili napadanje na tuđi teritorij.
Ovaj stih je majstorski prikaz kontrasta i političkog kaosa koji je zavladao Sjevernim kraljevstvom Izraela. Dok u južnom kraljevstvu Judi kralj Asa vlada stabilno već dvadeset i sedam godina, sjeverno kraljevstvo prolazi kroz nasilne prevrate. Zimrijeva vlast, uspostavljena krvoprolićem i državnim udarom, traje apsurdno kratko – svega sedam dana u prijestolnici Tirsi, što zorno svjedoči o prolaznosti moći koja nije utemeljena na pravdi i Božjem zakonu.
Ono što pojačava dramatičnost ove situacije jest činjenica da se državni udar događa dok je izraelska vojska utaborena daleko od kuće, aktivno ratujući i držeći pod opsadom filistejski grad Gibeton. Taj izostanak vojne sile iz prijestolnice omogućio je Zimriju da nakratko preuzme prijestolje, ali je istovremeno osigurao njegov brzi pad jer je vojska na terenu odmah po primitku vijesti proglasila svog zapovjednika kraljem. Tekst tako izvrsno oslikava svu krhkost ljudskih ambicija i besmisao pobune koja umjesto mira donosi samo još više podjela i nestabilnosti.