I reče im: "Što vi savjetujete da odgovorimo ovome narodu koji mi reče: 'Olakšaj jaram koji je tvoj otac stavio na nas'?"
I reče im: "Što vi savjetujete da odgovorimo ovome narodu koji mi reče: 'Olakšaj jaram koji je tvoj otac stavio na nas'?"
Mladići koji su odrasli s njim rekoše mu: "Ovako reci ovome narodu koji ti je govorio: 'Tvoj je otac otežao naš jaram, a ti nam ga olakšaj!' Ovako im reci: 'Moj je mali prst deblji od bokova moga oca.
I sada, moj je otac na vas natovario težak jaram, a ja ću dodati na vaš jaram; moj vas je otac kažnjavao bičevima, a ja ću vas kažnjavati škorpionima.'"
I dođoše Jeroboam i sav narod k Roboamu trećega dana, kao što je kralj rekao: "Vratite se k meni trećega dana."
Kralj grubo odgovori narodu i ostavi savjet starješina kojim ga posavjetovaše.
I sada, moj je otac na vas natovario težak jaram, a ja ću dodati na vaš jaram; moj vas je otac kažnjavao bičevima, a ja ću vas kažnjavati škorpionima.'"
Otac je moj metnuo na vas težak jaram, a ja ću još dometnuti na vaš jaram; otac vas je moj šibao bičevima, a ja ću vas šibati bodljivijem bičevima.
וְעַתָּה אָבִי הֶעְמִיס עֲלֵיכֶם עֹל כָּבֵד וַאֲנִי אוֹסִיף עַֽל עֻלְּכֶם אָבִי יִסַּר אֶתְכֶם בַּשּׁוֹטִים וַאֲנִי אֲיַסֵּר אֶתְכֶם בָּעַקְרַבִּֽים
ve./'a.Tah 'a.V/i he'.Mis 'a.lei./Khem 'ol ka.Ved va./'a.Ni 'o.Sif 'al- 'u.le./Khem 'a.V/i yi.Sar 'et./Khem ba./sho.Tim va./'a.Ni 'a.ya.Ser 'et./Khem ba./'ak.ra.Bim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sada otac moj natovario na vas jaram težak a ja ću dodati na jaram vaš otac moj kažnjavao vas bičevima a ja ću kažnjavati vas škorpionima"
1. natovario Izvornik: הֶעְמִיס [he'miys] Gramatika: Glagol 'amas, Hifil perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Hifil oblik glagola izražava uzrokovanje radnje, odnosno nametanje ili stavljanje teškog tereta na nekoga. Značenje: Izražava despotsku prirodu vladavine u kojoj se podanike tretira isključivo kao sredstvo za ostvarenje vladarevih ciljeva. Konkretno aludira na iscrpljujući prisilni rad tijekom brojnih Salomonovih graditeljskih pothvata.
2. jaram težak Izvornik: עֹל כָּבֵד ['ol kaved] Gramatika: Imenica 'ol u muškom rodu s pridjevom kaved. Pridjev označava nešto masivno, mukotrpno ili nepodnošljivo teško za nošenje. Značenje: Snažna metafora ropstva i podložnosti koja je duboko urezana u svijest Izraelaca jer podsjeća na egipatsko ropstvo. Sugerira da je Salomonov režim postao opresivan poput onog bivših ugnjetavača, oduzimajući slobodu narodu.
3. dodati (ću) Izvornik: אוֹסִיף ['osiyf] Gramatika: Glagol yasaf, Hifil imperfekt, 1. lice jednine. U imperfektu označava aktivnu namjeru i buduću radnju povećavanja ili umnožavanja nečega. Značenje: Pokazuje Roboamovu aroganciju i potpuno odbacivanje mudrog savjeta starješina za popuštanjem tereta. Obećava ne samo kontinuitet postojeće opresije, nego njeno svjesno i brutalno pojačavanje kao ultimativni znak dominacije.
4. kažnjavao Izvornik: יִסַּר [yisar] Gramatika: Glagol yasar, Piel perfekt, 3. lice jednine. Piel oblik intenzivira osnovno značenje korijena, ukazujući na grubo, opetovano i izrazito bolno kažnjavanje ili discipliniranje. Značenje: Ovaj glagol često označava odgojno discipliniranje, ali u ovom kontekstu potpuno prelazi u opis državne brutalnosti. Prikazuje kako je Salomon silom tjerao narod na poslušnost.
5. škorpionima Izvornik: בָּעַקְרַבִּֽים [ba'akrabiym] Gramatika: Prijedlog 'be' (sa/u) spojen s određenim članom i imenicom 'akrav u množini. Značenje: Riječ 'škorpioni' je metafora za zastrašujuće bičeve opremljene metalnim trnjem ili udicama koji su nanosili rane i bol poput uboda škorpiona. Simbolizira neusporedivu i gotovo sadističku okrutnost kojom nova vlast prijeti podanicima.
Ovaj stih (1. Kraljevima 12:11 / 2. Ljetopisa 10:11) predstavlja prijelomni i tragični trenutak u povijesti drevnog Izraela. Izražava surovu i oholu odluku kralja Roboama, Salomonovog sina, da umjesto popuštanja i pokazivanja milosti dodatno pojača ugnjetavanje svog naroda. Koristeći se slikovitim i zastrašujućim metaforama 'jarma', 'bičeva' i 'škorpiona', Roboam odbacuje političku mudrost i empatiju, oslanjajući se isključivo na zastrašivanje i neobuzdanu tiraniju. Njegova izjava izravno je dovela do pobune deset sjevernih plemena i građanskog rata.
Posljedično, ova nesmotrena izjava rezultirala je trajnom povijesnom podjelom ujedinjenog kraljevstva na Sjeverno kraljevstvo (Izrael) i Južno kraljevstvo (Judu). Stih teološki služi kao snažna opomena o opasnostima despotske vlasti, nedostatku poniznosti i zasljepljujućoj prirodi ljudske oholosti. Također pokazuje kako surovi i nepromišljeni postupci vlastodržaca funkcioniraju kao instrument božanskog suda kojim su se, prema biblijskom narativu, ispunila ranija proročanstva o komadanju Salomonovog kraljevstva.