Sinovi Elamovi: tisuću dvjesto pedeset i četiri.
Sinovi Elamovi: tisuću dvjesto pedeset i četiri.
Sinovi Zatuovi: osam stotina četrdeset i pet.
Sinovi Zakajevi: sedam stotina i šezdeset.
Sinovi Binujevi: šest stotina četrdeset i osam.
Sinovi Bebajevi: šest stotina dvadeset i osam.
Sinovi Zakajevi: sedam stotina i šezdeset.
Sinova Zahajevih sedam stotina i šezdeset;
בְּנֵי זַכָּי שְׁבַע מֵאוֹת וְשִׁשִּֽׁים
be.Nei za.Kai she.Va' me.'ot ve./shi.Shim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"sinovi Zakaja sedam stotina i šezdeset"
1. sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, u vezanom stanju (status constructus). Označava genitivni odnos pripadnosti prema riječi koja slijedi. Značenje: U kontekstu povijesnih popisa, ova riječ označava potomke određenog pretka ili glave obitelji. Naglašava obiteljsku liniju, baštinu i identitet naroda koji je preživio progonstvo.
2. Zakaja Izvornik: זַכָּי [zakay] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda koja stoji kao apsolutni oblik (nomen rectum) u sprezi s prethodnom riječju 'sinovi'. Značenje: Predstavlja glavu obitelji i utemeljitelja roda. Činjenica da su klanovi sačuvali imena svojih praotaca tijekom babilonskog egzila govori o snažnom očuvanju vjerskog i povijesnog sjećanja.
3. sedam stotina i šezdeset Izvornik: שְׁבַע מֵאוֹת וְשִׁשִּֽׁים [sheva' me'ot veshishiym] Gramatika: Brojevna sintagma koja se sastoji od broja sedam (sheva'), imenice stotina u množini (me'ot) i broja šezdeset s prefiksnim veznikom 've' (i šezdeset). Značenje: Izrazita preciznost u brojanju povratnika odražava administrativnu uređenost, ali i dublju teološku istinu: svaki je pojedinac dragocjen Bogu i ima svoje točno određeno mjesto u obnovi Obećane zemlje. Imena:
- Zakaj [זַכָּי / zakay] (osoba) Znači: čist, nevin, pravedan Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena זָכָה (zakah) ili זָכַך (zakakh), što doslovno znači 'biti čist', 'proziran' ili 'nedužan'. Mnogi bibličari smatraju da je riječ o skraćenom obliku (hipokoristiku) teoforskog imena Zaharija ('Jahve se sjetio').
Ovaj stih (koji se javlja u Ezri 2:9 i s malom varijacijom u broju u Nehemiji 7:14) pripada drevnim popisima izraelskih obitelji koje su se vratile iz babilonskog sužanjstva u Jeruzalem pod vodstvom Zerubabela. Tekst predstavlja važan povijesni i demografski dokument koji bilježi ponovno naseljavanje Judeje nakon godina pustoši i izgnanstva.
Na teološkoj razini, suhoparni brojevi i imena svjedoče o Božjoj vjernosti danim obećanjima o obnovi Izraela. Precizno navođenje svake obitelji, poput Zakajeve sa 760 članova, pokazuje da obnova naroda i Hrama nije počivala na bezimenoj masi, već na konkretnim obiteljima koje su sačuvale svoj identitet u tuđini i odazvale se pozivu na povratak u domovinu.