Zatim stadoše oba zbora u domu Božjem, a tako i ja te polovica poglavara sa mnom.
Zatim stadoše oba zbora u domu Božjem, a tako i ja te polovica poglavara sa mnom.
i svećenici Elijakim, Maaseja, Minjamin, Mikaja, Elijoenaj, Zaharija i Hananija s trubama,
te Maaseja, Šemaja, Eleazar, Uzi, Johanan, Malkija, Elam i Ezer. Pjevači podigoše glas, a nadglednik im bijaše Jizrahija.
Toga dana prinesoše velike žrtve i radovahu se, jer ih Bog obradova velikom radošću. Radovale su se također žene i djeca, a radost Jeruzalema čula se izdaleka.
Onoga su dana postavljeni ljudi nad sobama za riznice, prinose, prvine i desetine, da u njih s polja oko gradova skupljaju udjele po Zakonu za svećenike i levite, jer su se Judejci radovali svećenicima i levitima koji su služili.
te Maaseja, Šemaja, Eleazar, Uzi, Johanan, Malkija, Elam i Ezer. Pjevači podigoše glas, a nadglednik im bijaše Jizrahija.
I Masija i Semaja i Eleazar i Ozije i Joanan i Malhija i Elam i Eser. I pjevači pjevahu glasno s Jezrajom načelnikom svojim.
וּמַעֲשֵׂיָה וּֽשְׁמַֽעְיָה וְאֶלְעָזָר וְעֻזִּי וִֽיהוֹחָנָן וּמַלְכִּיָּה וְעֵילָם וָעָזֶר וַיַּשְׁמִיעוּ הַמְשֹׁרְרִים וְיִֽזְרַחְיָה הַפָּקִֽיד
u./ma.'a.se.Yah u./she.ma'.Yah ve./'el.'a.Zar ve./'u.Zi vi./ho.cha.Nan u./mal.ki.Yah ve./'ei.Lam va./'A.zer va/i.yash.Mi.'u ha/m.Sho.re.Rim ve./yiz.rach.Yah ha./pa.Kid
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Maaseja i Šemaja i Eleazar i Uzi i Johanan i Malkija i Elam i Ezer i učiniše da se čuju pjevači i Jizrahija nadglednik."
1. i učiniše da se čuju Izvornik: וַיַּשְׁמִיעוּ [vayashmiy'u] Gramatika: Glagol 'šama' (čuti) u Hifil binyanu (uzročno stablo), imperfekt, 3. lice množine s waw-konsekutivom. Ovaj oblik doslovno znači 'uzrokovali su da se čuje' ili 'dali su da se čuje'. Značenje: U kontekstu zborova i bogoštovlja, ovo označava snažno, glasno i jasno izvođenje glazbe. Pokazuje da slavljenje Boga nije bilo usputno, već javno i zvučno očitovanje radosti koje su svi mogli jasno čuti.
2. pjevači Izvornik: הַמְשֹׁרְרִים [hamshorriym] Gramatika: Particip aktivni u Pilel binyanu (često se koristi za višekratnu ili intenzivnu radnju) od korijena 'šir' (pjevati), u množini i s određenim članom. Značenje: Odnosi se na službenu i posvećenu klasu levitskih glazbenika u hramskoj službi. Njihova prisutnost naglašava visoko organizirani i liturgijski karakter slavlja posvete jeruzalemskih zidina.
3. nadglednik Izvornik: הַפָּקִֽיד [hapakiyd] Gramatika: Imenica izvedena od korijena 'pakad' (posjetiti, zadužiti, nadgledati), s određenim članom na početku. Označava osobu kojoj je povjerena specifična služba nadzora, upravljanja ili vođenja. Značenje: Jizrahija je ovdje spomenut kao zborovođa ili upravitelj glazbenog slavlja. Ovo ukazuje na nužnost reda, strukture i autoriteta u liturgiji Izraela, gdje se služba Bogu vršila skladno i pod jasnim vodstvom. Imena: - Maaseja [מַעֲשֵׂיָה / ma'aseya] (osoba) Znači: djelo Jahvino Tvorba: Složeno od imenice 'ma'aseh' (djelo, rad, postupak) i teoforskog elementa 'Jah' (skraćeno od Jahve).
- Šemaja [שְׁמַעְיָה / shma'ya] (osoba) Znači: Jahve je čuo Tvorba: Složeno od glagola 'šama' (čuti, poslušati, uslišiti) i teoforskog elementa 'Jah'.
- Eleazar [אֶלְעָזָר / el'azar] (osoba) Znači: Bog je pomogao Tvorba: Složeno od riječi 'El' (Bog) i glagola 'azar' (pomoći).
- Uzi [עֻזִּי / uziy] (osoba) Znači: moja snaga Tvorba: Dolazi od korijena 'oz' (snaga, moć) uz pronominalni sufiks prvog lica, vjerojatno kao skraćenica od Uzija (Jahve je moja snaga).
- Johanan [יְהוֹחָנָן / yehochanan] (osoba) Znači: Jahve je milostiv Tvorba: Složeno od teoforskog elementa 'Jeho' (Jahve) i glagola 'hanan' (biti milostiv, smilovati se).
- Malkija [מַלְכִּיָּה / malkiya] (osoba) Znači: moj kralj je Jahve Tvorba: Složeno od imenice 'melek' (kralj) s pronominalnim sufiksom i teoforskog elementa 'Jah'.
- Elam [עֵילָם / eylam] (osoba) Znači: nepoznata i nesigurna etimologija Tvorba: Značenje imena nema pouzdanu etimologiju. Možda je povezano sa semitskim korijenom ''alam' (vječnost, skriveno) ili označava podrijetlo iz istoimene zemlje (od akadskog Elamtu - visočje).
- Ezer [עֵזֶר / azer] (osoba) Znači: pomoć Tvorba: Ime izravno preuzeto od imenice 'ezer' koja znači pomoć ili podrška.
- Jizrahija [יִזְרַחְיָה / yizrachya] (osoba) Znači: Jahve će zasjati Tvorba: Složeno od glagola 'zarah' (zasjati, svanuti, granuti - često o suncu) u imperfektu i teoforskog elementa 'Jah'.
Ovaj stih iz Knjige Nehemijine (Neh 12,42) dio je opisa velike i pomno isplanirane svečanosti posvete obnovljenih jeruzalemskih zidina nakon povratka iz sužanjstva. Stih poimence nabraja svećenike i levite koji su činili dio drugog velikog zbora zahvalnosti, čime se daje počast njihovoj specifičnoj službi. Sama imena koja nose duboka teološka značenja — poput 'Jahve je čuo', 'Bog je pomogao' ili 'Jahve je milostiv' — odražavaju duboko duhovno iskustvo naroda koji je svjedočio Božjoj zaštiti, providnosti i uspješnoj obnovi unatoč brojnim preprekama.
Ključni naglasak stiha nalazi se u snažnom i organiziranom slavljenju ('učiniše da se čuju pjevači'). Pod jasnim vodstvom nadglednika Jizrahije, pjevači ne samo da su vršili svoju dužnost, već su to činili s takvim intenzitetom da je njihov pjev glasno odjekivao na svjedočanstvo svima. Ovo snažno izražavanje radosti ukazuje na starozavjetno poimanje bogoštovlja, gdje se pobjeda i obnova zajednice obilježavaju javnom, radosnom i skladnom pjesmom u slavu Bogu.