Židovi prihvatiše tradiciju onoga što počeše činiti i što im Mardošej bijaše napisao:
Židovi prihvatiše tradiciju onoga što počeše činiti i što im Mardošej bijaše napisao:
da Haman, sin Hamedata, Agagita, tlačitelj svih Židova, bijaše skovao protiv Židova da ih uništi; da bijaše ciljao u Sudbinu, tj. ždrijebao, za spremiti im nevolju i uništiti ih;
ali da, kad to bijaše došlo do kralja, ovaj bijaše pismeno izjavio da opaka Hamanova spletka protiv Židova bijaše pala na njegovu glavu i da ga se objesilo na vješala, njega i njegove sinove.
To je zbog čega te dane se nazvalo `Sudbinski`, od riječi Sudbina . Zato, zbog svih tih riječi tog pisma, onoga što bijahu vidjeli glede toga i onoga što im se bijaše dogodilo,
Židovi su ustanovili jednu uredbu i prihvatili ju za sebe same, za svoje potomstvo i za sve svoje pristaše: neće se propustiti paziti svake godine ta dva dana prema njihovim propisima i njihovim datumima.
ali da, kad to bijaše došlo do kralja, ovaj bijaše pismeno izjavio da opaka Hamanova spletka protiv Židova bijaše pala na njegovu glavu i da ga se objesilo na vješala, njega i njegove sinove.
Ali kad Jestira izide pred cara, on zapovjedi knjigom, te se zla misao njegova koju smisli na Judejce obrati na njegovu glavu, i objesiše njega i sinove njegove na vješala.
וּבְבֹאָהּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אָמַר עִם הַסֵּפֶר יָשׁוּב מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה אֲשֶׁר חָשַׁב עַל הַיְּהוּדִים עַל רֹאשׁוֹ וְתָלוּ אֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵֽץ
uvvo'ah lifney hamelekh 'amar 'im hasefer yashuv machashavto hara'a 'asher chashav 'al hayehudiym 'al ro'sho vetalu 'oto ve'et banayv 'al ha'ets
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.