Kralj i Haman dođoše piti s kraljicom Esterom.
Kralj i Haman dođoše piti s kraljicom Esterom.
I drugoga dana, na vinskoj gozbi, kralj reče Esteri: "Koja je tvoja molba, kraljice Estero? Bit će ti ispunjena. I koji je tvoj zahtjev? Do polovice kraljevstva bit će učinjeno."
Odgovori kraljica Estera: "Ako sam našla milost u tvojim očima, kralju, i ako je kralju ugodno, neka mi se na moju molbu daruje moj život, i moj narod na moju prosbu.
Kralj i Haman dođoše piti s kraljicom Esterom.
I tako dođe car i Aman na objed carici Jestiri.
וַיָּבֹא הַמֶּלֶךְ וְהָמָן לִשְׁתּוֹת עִם אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּֽה
va/i.ya.Vo' ha./Me.lekh ve./ha.Man li/sh.Tot 'im- 'es.Ter ha./mal.Kah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dođe kralj i Haman piti s Esterom kraljicom."
1. I dođe Izvornik: וַיָּבֹא [va.ya.vo] Gramatika: Vav konzekutivni s imperfektom 3. lica jednine muškog roda qal od korijena bo' (בוא). Zanimljivo je da je glagol u jednini, iako u nastavku slijede dva subjekta (kralj i Haman). Značenje: Ovaj oblik tipično označava kontinuirani narativni slijed događaja. Korištenje jednine može suptilno naglašavati kralja kao glavnog i odlučujućeg aktera, dok se Haman samo pridružuje njegovoj radnji.
2. kralj i Haman Izvornik: הַמֶּלֶךְ וְהָמָן [ha.me.lekh ve.ha.man] Gramatika: Dvije imenice spojene veznikom vav. Obje imenice obavljaju funkciju subjekta za prethodni glagol u jednini. Značenje: Njihovo zajedničko dolaženje stvara dramatsku napetost pred vrhunac radnje u knjizi. Haman dolazi naizgled počašćen, ne sluteći što mu se sprema.
3. piti Izvornik: לִשְׁתּוֹת [li.sh.tot] Gramatika: Infinitiv konstrukt qal od korijena shatah (שתה) s prijedlogom lamed. Ovdje služi kao infinitiv namjere, ukazujući na svrhu njihova dolaska. Značenje: Banket (gozba uz piće) je središnji providnosni motiv Knjige o Esteri. Glagol ovdje implicira sudjelovanje na svečanoj gozbi na kojoj će se, u stanju opuštenosti uz vino, otkriti presudne istine.
4. kraljicom Izvornik: הַמַּלְכָּֽה [ha.mal.kah] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom, izvedena od istog korijenskog osnova kao i riječ za kralja (melekh). Značenje: Ova titula snažno naglašava njezin puni autoritet i položaj u ovom ključnom trenutku. Označava njen ravnopravni, dvorski status u prizoru dok se sprema riješiti sudbinu svoga naroda. Imena:
- Haman [הָמָן / Haman] (osoba) Znači: Moguće "Slavni" ili "Veličanstveni", no ime nema pouzdanu hebrejsku etimologiju. Tvorba: Vjerojatno je elamskog ili staroperzijskog podrijetla. Često ga se povezuje s perzijskim božanstvom Oman ili staroperzijskim riječima koje označavaju uzvišenost.
- Estera [אֶסְתֵּר / Ester] (osoba) Znači: Zvijezda Tvorba: Ime je perzijskog podrijetla, izvedeno od staroperzijske riječi 'stāra' (zvijezda). Mnogi filolozi ga također povezuju s imenom babilonske božice ljubavi i rata, Ištar. Promjena imena: Ranije se zvala Hadasa (hebrejski za 'mirtu', Estera 2:7), a ime Estera dobila je boravkom na dvoru, čime je prilagodila svoj židovski identitet perzijskom okruženju.
Ovaj stih (Estera 7:1) otvara scenu druge i presudne gozbe koju je organizirala kraljica Estera. Gramatička konstrukcija u kojoj glagol "dođe" stoji u jednini, iako su prisutna dva subjekta, književni je alat koji suptilno stavlja kralja u središte radnje kao onoga tko jedini ima moć donijeti konačnu odluku. Haman se na to samo nadovezuje prateći događaje, posve nesvjestan smrtne opasnosti koja mu na toj gozbi prijeti.
Korištenje izraza "piti s Esterom kraljicom" postavlja scenu naizgled intimnog, ali izrazito napetog okruženja dvorskog banketa. Upravo će u tom trenutku Estera, ovdje izričito naglašena svojim punim kraljevskim dostojanstvom, otkriti Hamanove zločinačke planove protiv Židova. Time započinje veliki narativni preokret ove knjige i konačno spasenje njezina naroda.