Početna ›

Estera 7,3 — Knjiga o Esteri

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Estera 7,1

Kralj i Haman dođoše piti s kraljicom Esterom.

Estera 7,2

I drugoga dana, na vinskoj gozbi, kralj reče Esteri: "Koja je tvoja molba, kraljice Estero? Bit će ti ispunjena. I koji je tvoj zahtjev? Do polovice kraljevstva bit će učinjeno."

Estera 7,3

Odgovori kraljica Estera: "Ako sam našla milost u tvojim očima, kralju, i ako je kralju ugodno, neka mi se na moju molbu daruje moj život, i moj narod na moju prosbu.

Estera 7,4

Jer prodani smo, ja i moj narod, da budemo istrijebljeni, ubijeni i zatrti. I da smo prodani za robove i ropkinje, šutjela bih, jer neprijatelj nije ravan kraljevoj šteti.

Estera 7,5

Tada kralj Ahasver reče kraljici Esteri: "Tko je taj i gdje je taj koji se u srcu svome usudio tako učiniti?"

Biblija

Odgovori kraljica Estera: "Ako sam našla milost u tvojim očima, kralju, i ako je kralju ugodno, neka mi se na moju molbu daruje moj život, i moj narod na moju prosbu.

Daničić-Karadžić

Tada odgovori carica Jestira i reče: ako sam našla milost pred tobom, care, i ako je caru ugodno, neka mi se pokloni život moj na moju želju i narod moj na moju molbu.

Original

וַתַּעַן אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה וַתֹּאמַר אִם מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ הַמֶּלֶךְ וְאִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב תִּנָּֽתֶן לִי נַפְשִׁי בִּשְׁאֵלָתִי וְעַמִּי בְּבַקָּשָׁתִֽי

Izgovor

va./Ta.'an 'es.Ter ha./mal.Kah va./to.Mar 'im- ma.Tza.ti chen be./'ei.Nei./kha ha./Me.lekh ve./'im- 'al- ha./Me.lekh Tov ti.na.ten- l/i naf.Sh/i bi/sh.'E.la.T/i ve./'a.M/i be./va.ka.sha.T/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I odgovori Estera kraljica i reče ako našla sam milost u očima tvojim kralju i ako na kralju dobro neka se da meni duša moja u molbi mojoj i narod moj u traženju mojem."

Analiza

1. I odgovori ... i reče Izvornik: וַתַּעַן ... וַתֹּאמַר [va./Ta.'an ... va./to.Mar] Gramatika: Konstrukcija vav konsekutivni s imperfektom služi za izražavanje prošlog vremena u trećem licu jednine ženskog roda. Ovo je standardni narativni biblijski hebrejski obrazac za nizanje prošlih događaja. Značenje: Dvostruka upotreba glagola govorenja naglašava formalnost i važnost njenog odgovora. Estera ne samo da usputno odgovara na kraljevo pitanje, već službeno i svečano izjavljuje svoju životnu molbu.

2. našla sam milost Izvornik: מָצָאתִי חֵן [ma.Tza.ti chen] Gramatika: Glagol 'matsa' (naći) u perfektu za 1. lice jednine, praćen imenicom 'chen' (milost, naklonost). Ova sintagma predstavlja čestu hebrejsku idiomatsku frazu. Značenje: Fraza označava traženje naklonosti, prihvaćanja ili milosti od nadređenog. Pokazuje Esterinu taktičnu poniznost i potpuno priznanje kraljevog suvereniteta prije iznošenja izuzetno riskantnog zahtjeva.

3. neka se da (meni) Izvornik: תִּנָּֽתֶן לִי [ti.na.ten- l/i] Gramatika: Glagol 'natan' (dati) nalazi se u nifal binyanu, što je pasivni oblik. Korišten je u imperfektu 3. lica jednine ženskog roda kako bi se gramatički slagao s imenicom 'nefesh' (duša/život). Značenje: Korištenje pasiva pažljivo izbjegava izravno naređivanje kralju, zadržavajući ton krajnjeg dvorskog poštovanja. Ona ne zapovijeda "daj mi", već ponizno moli "neka mi bude dano" ovisno o njegovoj dobroj volji.

4. duša moja / život moj Izvornik: נַפְשִׁי [naf.Sh/i] Gramatika: Imenica 'nefesh' (duša, biće, život) na koju je dodan pronominalni sufiks prvog lica jednine. Značenje: U biblijskom hebrejskom 'nefesh' rijetko označava bestjelesnu dušu, već goli fizički život ili samu srž nečijeg bića. Ovdje Estera doslovno i izravno traži poštedu vlastitog života.

5. i narod moj Izvornik: וְעַמִּי [ve./'a.M/i] Gramatika: Riječ se sastoji od veznika 've' (i), imenice 'am' (narod) te pronominalnog sufiksa za prvo lice jednine. Značenje: Povezivanjem vlastitog života sa sudbinom svog naroda, Estera po prvi put pred kraljem otvoreno otkriva svoj židovski identitet. Ona time pokazuje da je njena sudbina neraskidivo isprepletena sa sudbinom zajednice osuđene na propast. Imena: - Estera [אֶסְתֵּר / 'es.Ter] (osoba) Znači: zvijezda Tvorba: Najčešće se smatra da ime potječe od staroperzijske riječi "stāra" koja znači "zvijezda", ili od imena babilonske božice Ištar. Hebrejska rabinska tradicija ga etimološki povezuje s hebrejskim korijenom סתר (satar) u značenju "skrivena". Promjena imena: Estera se izvorno zvala Hadasa (hebrejski za "mirtu"), a perzijsko ime Estera preuzela je vjerojatno kako bi sakrila svoj židovski identitet na dvoru.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja dramatični vrhunac Knjige o Esteri, trenutak u kojem kraljica nakon dugog oklijevanja i pažljivih priprema napokon iznosi svoju sržnu molbu kralju Ahasveru. Njezin je jezik izrazito pažljiv, podanički i pun dvorskog protokola, no istovremeno nosi šokantnu poruku: sama kraljica je pod prijetnjom smrti. Tražeći izrijekom vlastiti život ("dušu"), ona momentalno pridobiva punu kraljevu pažnju i simpatiju.

Kada u drugom dijelu stiha poveže vlastiti goli život sa sudbinom svoga naroda, Estera čini hrabar korak otkrivanja svog dotad pomno skrivenog identiteta. Time prebacuje fokus s osobne tragedije na genocid nad cijelim narodom, vješto pripremajući teren za razotkrivanje Hamanovog zlog plana. Ovdje do punog izražaja dolazi njezina taktička mudrost: umjesto da frontalno napada neprijatelja, ona sebe i svoj narod pozicionira kao bespomoćne žrtve koje u potpunosti ovise o kraljevoj milosti.