Odgovori kraljica Estera: "Ako sam našla milost u tvojim očima, kralju, i ako je kralju ugodno, neka mi se na moju molbu daruje moj život, i moj narod na moju prosbu.
Odgovori kraljica Estera: "Ako sam našla milost u tvojim očima, kralju, i ako je kralju ugodno, neka mi se na moju molbu daruje moj život, i moj narod na moju prosbu.
Jer prodani smo, ja i moj narod, da budemo istrijebljeni, ubijeni i zatrti. I da smo prodani za robove i ropkinje, šutjela bih, jer neprijatelj nije ravan kraljevoj šteti.
Tada kralj Ahasver reče kraljici Esteri: "Tko je taj i gdje je taj koji se u srcu svome usudio tako učiniti?"
Estera reče: "Čovjek, protivnik i neprijatelj, jest ovaj zli Haman!" Tada se Haman užasnu pred kraljem i kraljicom.
Kralj u svom gnjevu ustade s vinske gozbe i ode u vrt palače, a Haman ostade moliti kraljicu Esteru za svoj život, jer vidje da je od kralja protiv njega odlučeno zlo.
Tada kralj Ahasver reče kraljici Esteri: "Tko je taj i gdje je taj koji se u srcu svome usudio tako učiniti?"
A car Asvir progovori i reče carici Jestiri: ko je taj? i gdje je taj koji se usudio tako činiti?
וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וַיֹּאמֶר לְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה מִי הוּא זֶה וְאֵֽי זֶה הוּא אֲשֶׁר מְלָאוֹ לִבּוֹ לַעֲשׂוֹת כֵּֽן
va/i.Yo.mer ha./Me.lekh 'a.chash.ve.Ro.osh va/i.Yo.mer le./'es.Ter ha./mal.Kah mi hu' zeh ve./'ei- zeh Hu' 'a.Sher- me.la.'/O li.B/o la./'a.Sot Ken
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče kralj Ahašveroš i reče Esteri kraljici tko on taj i gdje taj on koji ispunio ga srce njegovo učiniti tako"
1. i reče... i reče Izvornik: וַיֹּאמֶר ... וַיֹּאמֶר [vayomer ... vayomer] Gramatika: Vav konsekutivni uz imperfekt kal 3. lica jednine. Ponavljanje istog glagola (ditografija) u jednoj kratkoj rečenici neobično je za hebrejsku sintaksu. Značenje: Ponavljanje glagola snažno naglašava kraljevu naglost, šok i emocionalnu uzrujanost. Tekst nam prenosi kako kralj gotovo muca ili užurbano govori uslijed iznenadnog gnjeva.
2. tko on taj Izvornik: מִי הוּא זֶה [mi hu' zeh] Gramatika: Gomilanje upitne zamjenice (mi - tko), osobne (hu' - on) i pokazne (zeh - taj). Značenje: Ova fraza izražava krajnju nevjericu, bijes i prezir. Pokazna zamjenica 'taj' deiktički ukazuje na prijestupnika kao na nezamislivog zlikovca kojeg kralj jedva može i imenovati.
3. i gdje taj on Izvornik: וְאֵֽי זֶה הוּא [ve'ei-zeh hu'] Gramatika: Upitni prilog za mjesto (ve'ei - i gdje), ponovno vezan s pokaznom (zeh) i osobnom (hu') zamjenicom. Značenje: Kralj ne pita samo za identitet urotnika, nego zahtijeva trenutno lociranje krivca kako bi odmah izvršio odmazdu. To pokazuje apsolutnu i nemilosrdnu kraljevsku vlast koja ne trpi odgodu.
4. ispunio ga srce njegovo Izvornik: מְלָאוֹ לִבּוֹ [mela'o libo] Gramatika: Glagol 'mala' (ispuniti) u perfektu kal s pronominalnim sufiksom ('ispunio ga'), uz imenicu 'lev' (srce) s prisvojnim sufiksom ('srce njegovo'). Značenje: Ovo je hebrejski idiom koji opisuje onoga tko se usudio ili ohrabrio učiniti nešto iznimno drsko. Budući da se srce u biblijskoj misli smatra središtem volje, fraza opisuje svjesnu, namišljenu i oholu pobunu. Imena: - Ahašveroš [אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ / Ahashverosh] (osoba) Znači: vladar nad herojima Tvorba: Hebrejska transliteracija staroperzijskog imena Xšayārša (grčki Kserkso), koje se sastoji od elemenata 'xšaya' (kralj, vladar) i 'aršan' (muškarac, heroj).
- Estera [אֶסְתֵּר / Ester] (osoba) Znači: zvijezda Tvorba: Ime je perzijskog podrijetla (staroperzijski 'stāra' znači zvijezda), a povijesno se često veže i uz ime babilonske božice Ištar. Tekst objašnjava: Stih ne daje objašnjenje, ali u knjizi (Est 2:7) se navodi njeno izvorno židovsko ime Hadasa (Hadassah), što znači 'mirta'. Promjena imena: Hadasa je njeno izvorno židovsko ime, a Estera perzijsko dvorsko ime. Dvojnost imena odražava njezin dvostruki identitet - skrivenu židovsku vjeru u poganskom okruženju.
Stih iz Estere 7:5 predstavlja dramatični vrhunac knjige, trenutak u kojem kraljica Estera konačno razotkriva Hamanovu zločinačku zavjeru protiv svog naroda. Kraljeva reakcija izrečena je kratkim, isprekidanim i eksplozivnim upitima ('tko on taj' i 'gdje taj on'), što izvrsno dočarava njegovu zapanjenost i silovit gnjev pri spoznaji da se netko u njegovom vlastitom kraljevstvu usudio kovati urotu protiv kraljice.
Hebrejski idiom o srcu koje je 'ispunilo' zlikovca drskošću podcrtava neizmjernu oholost počinitelja. Ovaj stih označava ključni preokret radnje (peripetiju), trenutak u kojem se Hamanov pažljivo izgrađeni plan za uništenje Židova počinje neumoljivo obrušavati na njega samoga uslijed kraljevog nezaustavljivog gnjeva.