U prvome mjesecu, to jest mjesecu Nisanu, dvanaeste godine kralja Ahasvera, bacio je pur, to jest ždrijeb, pred Hamanom od dana do dana i od mjeseca do mjeseca, te ždrijeb pade na trinaesti dan dvanaestoga mjeseca, to jest mjeseca Adara.
U prvome mjesecu, to jest mjesecu Nisanu, dvanaeste godine kralja Ahasvera, bacio je pur, to jest ždrijeb, pred Hamanom od dana do dana i od mjeseca do mjeseca, te ždrijeb pade na trinaesti dan dvanaestoga mjeseca, to jest mjeseca Adara.
Tada Haman reče kralju Ahasveru: "Postoji narod raspršen i odvojen među narodima u svim pokrajinama tvoga kraljevstva. Njihovi su zakoni različiti od zakona svakoga naroda, a kraljeve zakone ne vrše, stoga kralju nije korisno ostaviti ih na miru.
Ako se kralju svidi, neka se napiše da ih se istrijebi, a ja ću odvagnuti deset tisuća talenata srebra u ruke službenika da ih donesu u kraljeve riznice."
Kralj skide svoj prsten s ruke i dade ga Hamanu, sinu Hamdatinu, Agađaninu, neprijatelju Židova.
Kralj reče Hamanu: "Srebro ti je dano, a i narod, da s njim učiniš što je dobro u tvojim očima."
Ako se kralju svidi, neka se napiše da ih se istrijebi, a ja ću odvagnuti deset tisuća talenata srebra u ruke službenika da ih donesu u kraljeve riznice."
Ako je caru ugodno, da se piše da se istrijebe; i ja ću izmjeriti deset tisuća talanata srebra u ruke pristavima da donesu u carevu riznicu.
אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב יִכָּתֵב לְאַבְּדָם וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקוֹל עַל יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה לְהָבִיא אֶל גִּנְזֵי הַמֶּֽלֶךְ
'im- 'al- ha./Me.lekh Tov yi.ka.Tev le./'a.be.Da/m va./'a.Se.ret 'a.la.Fim ki.kar- Ke.sef 'esh.kOl 'al- ye.Dei 'o.Sei ha./me.la.Khah le./ha.Vi' 'el- gin.Zei ha./Me.lekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako na kralja dobro neka se zapiše za uništenje njihovo i deset tisuća talenata srebra odvagnut ću na ruke vršitelja posla za donošenje u riznice kralja."
1. Ako na kralja dobro Izvornik: אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב ['im 'al haMelekh Tov] Gramatika: Idiomatična fraza (često prevođena kao 'ako je kralju po volji'). Sastoji se od kondicionala, prijedloga, određene imenice i pridjeva u muškom rodu jednine. Značenje: Uobičajena formalna dvorska formula kojom se ponizno iznosi molba vladaru. Njome se sugerira potpuna podložnost podanika suverenoj kraljevoj odluci.
2. neka se zapiše Izvornik: יִכָּתֵב [yikaTev] Gramatika: Glagol korijena k-t-v (pisati), u nifal binyanu (pasiv), imperfekt, 3. lice muškog roda jednine. Ovdje ima funkciju jusiva (izražava želju ili zapovijed u pasivu). Značenje: Zapisivanje i pečaćenje edikta u perzijskom pravnom sustavu značilo je da on postaje neopoziv i trajan. Haman traži najvišu razinu službene pravne legitimacije za svoj naum.
3. za uništenje njihovo Izvornik: לְאַבְּדָם [le'abeDam] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) spojen s infinitivom konstruktom glagola korijena '-b-d' u pijel binyanu te pronominalnim sufiksom 3. lica množine (njih). Značenje: Pijel konjugacija glagolu daje izrazito intenzivno, razorno značenje – ne samo ugnjetavati ili protjerati, nego potpuno zbrisati i istrijebiti. Ovaj izraz eksplicitno ocrtava Hamanov genocidni cilj.
4. odvagnut ću Izvornik: אֶשְׁקוֹל ['eshkOl] Gramatika: Glagol korijena š-q-l (vagati), u qal binyanu, imperfekt, 1. lice jednine. U drevnom svijetu dragocjeni su se metali vagali prije nego što je uvedeno standardizirano kovanje novca. Značenje: Haman nudi basnoslovnu svotu (deset tisuća talenata srebra bio je kolosalan iznos, blizu godišnjeg prihoda cijelog carstva) kako bi kompenzirao manjak poreznika zbog uništenja. To dokazuje opsesivnu razinu njegove mržnje.
5. riznice kralja Izvornik: גִּנְזֵי הַמֶּֽלֶךְ [ginZei haMelekh] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) pluralne imenice 'genez' i određene imenice 'melekh'. Riječ 'genez' je perzijska posuđenica (ganz) u hebrejskom. Značenje: Odnosi se na središnju carsku riznicu. Pakirajući genocid uz obećanje ogromnog financijskog priljeva, Haman svoj osobni osvetnički plan prikazuje kao visoko unosan državnički potez.
Ovaj stih iz Knjige o Esteri (Estera 3,9) predstavlja ključni trenutak u kojem Haman službeno iznosi kralju Ahašverošu svoj plan za istrebljenje Židova. Zapanjujuć je hladan, birokratski ton kojim se predlaže uništenje cijelog naroda, skriven iza formalnih dvorskih fraza i naizgledne brige za državni interes. Haman shvaća da bi gubitak jednog dijela populacije značio i pad poreznih prihoda za carstvo, stoga nudi vlastito, neizmjerno bogatstvo kako bi podmitio kralja i zataškao pravi, patološki motiv svoje mržnje.
Stih snažno oslikava opasnu spregu između neograničene političke moći, korupcije i birokratske efikasnosti. Samo jedna zapisana riječ, uz obećanje financijske dobiti, dovoljna je da se unutar ogromnog Perzijskog Carstva pokrene državni aparat s ciljem masovnog pokolja. Tekst maestralno suprotstavlja civilizirani, poslovni vokabular ('odvagnut ću', 'posao', 'riznice') i stravičan čin potpunog razaranja ('za uništenje njihovo').