Gospodinu, Bogu našemu, pripadaju Milosrđe i Oproštenje, jer se pobunismo protiv Njega.
Gospodinu, Bogu našemu, pripadaju Milosrđe i Oproštenje, jer se pobunismo protiv Njega.
I nismo slušali glas Jahve, Boga našega, da hodimo po Njegovim Zakonima koje je postavio pred nas preko Svojih slugu, proroka.
Sav je Izrael prestupio Tvoj Zakon i odstupio da ne sluša Tvoj glas, te se na nas izlilo prokletstvo i zakletva koja je zapisana u Zakonu Mojsija, sluge Božjega, jer Njemu sagriješismo.
I potvrdi Svoju Riječ koju je izgovorio protiv nas i protiv naših sudaca koji su nam sudili, dovevši na nas veliko zlo kakvo nije učinjeno pod svim Nebesima kao što je učinjeno u Jeruzalemu.
Kao što je napisano u Zakonu Mojsijevu, sva je ova nevolja došla na nas, a mi nismo umilostivili Lice Jahve, Boga našega, da se odvratimo od svojih bezakonja i spoznamo Tvoju Istinu.
Sav je Izrael prestupio Tvoj Zakon i odstupio da ne sluša Tvoj glas, te se na nas izlilo prokletstvo i zakletva koja je zapisana u Zakonu Mojsija, sluge Božjega, jer Njemu sagriješismo.
I sav Izrailj prestupi zakon tvoj, i otstupi da ne sluša glasa tvojega; zato se izli na nas prokletstvo i zakletva napisana u zakonu Mojsija sluge Božijega, jer mu zgriješismo.
וְכָל יִשְׂרָאֵל עָֽבְרוּ אֶת תּוֹרָתֶךָ וְסוֹר לְבִלְתִּי שְׁמוֹעַ בְּקֹלֶךָ וַתִּתַּךְ עָלֵינוּ הָאָלָה וְהַשְּׁבֻעָה אֲשֶׁר כְּתוּבָה בְּתוֹרַת מֹשֶׁה עֶֽבֶד הָֽאֱלֹהִים כִּי חָטָאנוּ לֽוֹ
ve./khol Yis.ra.'El 'a.ve.Ru 'et- to.ra.Te./kha ve./Sor le./vil.Ti she.Mo.a' be./ko.Le./cha va./ti.Takh 'a.Lei./nu ha./'a.Lah ve./ha./she.vu.'Ah 'a.Sher ke.tu.Vah be./to.Rat mo.Sheh 'e.ved- ha./'E.lo.Him ki cha.Ta.nu l/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sav Izrael prestupiše zakon Tvoj i odstupiše da ne slušaju u glas Tvoj, te se izli na nas prokletstvo i zakletva koja je napisana u zakonu Mojsija sluge Božjega, jer sagriješismo Njemu."
1. prestupiše Izvornik: עָֽבְרוּ ['a.ve.Ru] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice množine. Označava dovršenu radnju prelaska ili prekršaja u prošlosti. Značenje: Doslovno znači 'preći preko', a u teološkom smislu označava namjerno prelaženje granica koje je Bog postavio svojim savezom. Prikazuje grijeh kao svjestan prijestup zakona.
2. i odstupiše Izvornik: וְסוֹר [ve./Sor] Gramatika: Qal infinitiv apsolutni s veznikom vav. Ovdje se koristi kao nastavak prethodnog konačnog glagola naglašavajući trajnost i odlučnost odstupanja. Značenje: Glagol 'sur' znači skrenuti s puta ili odstupiti s pravca. Ukazuje na tvrdoglavo okretanje leđa Bogu i odbijanje slijeđenja Njegovih uputa, što je srž duhovne pobune.
3. te se izli Izvornik: וַתִּתַּךְ [va./ti.Takh] Gramatika: Nifal imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda s vav konsekutivnim koji radnju smješta u prošlost. Dolazi od korijena 'natakh' (izliti se). Značenje: Slikovito opisuje Božji sud koji se nezaustavljivo sručuje na narod, poput pljuska ili lijevanja rastaljenog metala. Naglašava silinu i neizbježnost pravedne kazne za prekršen savez.
4. prokletstvo Izvornik: הָאָלָה [ha./'a.Lah] Gramatika: Imenica ženskog roda s određenim članom 'ha'. Označava zakletvu koja sa sobom nosi kletvu u slučaju prekršaja. Značenje: Odnosi se na specifična savezna prokletstva koja se aktiviraju neposluhom. Izrael je ušao u savez pod zakletvom, pa njegov raskid legalno i automatski donosi prokletstvo.
5. u zakonu Izvornik: בְּתוֹרַת [be./to.Rat] Gramatika: Imenica 'torah' u veznom stanju (status constructus) s prijedlogom 'be' (u). Doslovno znači 'u zakonu/uputi od'. Značenje: Tora ovdje predstavlja Božju uputu za život, specifično zbirku pravila danih preko Mojsija. Njezino spominjanje ističe jasnu i unaprijed poznatu pravnu utemeljenost kazne koja ih je snašla. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: Bog se bori / Koji se bori s Bogom Tvorba: Sastoji se od hebrejskog korijena 'sarah' (boriti se, ustrajati) i elementa 'El' (Bog). Značenje ukazuje na nekoga tko ustraje s Bogom ili onoga za koga se Bog bori. Tekst objašnjava: Postanak 32:28 navodi: 'Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si.' Promjena imena: Jakov postaje Izrael. Jakov (peta, onaj koji spotiče) nakon cjelonoćnog hrvanja dobiva novo ime, što označava preobrazbu njegovog identiteta i dublji odnos s Bogom.
- Mojsije [מֹשֶׁה / mo.Sheh] (osoba) Znači: Izvučen (iz vode) / Sin Tvorba: Hebrejski oblik je aktivni particip korijena 'mashah' (izvući). Mnogi lingvisti pak smatraju da ime potječe od egipatskog 'mose' što znači 'sin' ili 'rođen od'. Tekst objašnjava: Izlazak 2:10 objašnjava ime zvučnom sličnošću: 'Ona mu nadjene ime Mojsije, govoreći: Jer sam ga iz vode izvukla (mashah).'
Ovaj stih iz Danielove molitve (Daniel 9:11) predstavlja srž izraelskog priznanja nacionalnog grijeha i objašnjenje njihove patnje u babilonskom sužanjstvu. Daniel ne traži isprike, već jasno povezuje neposluh cijelog naroda prema Božjoj Tori s posljedicama koje su ih snašle u obliku sužanjstva i razorenja.
Teološki gledano, stih snažno naglašava savršenu Božju pravdu i vjernost Njegovoj Riječi. Kazna koja se izlila na Izrael nije bila proizvoljni čin gnjeva, već izravna posljedica zakletve koju su sami prihvatili u savezu preko Mojsija. Izrael je prekršio savez, pa je Bog aktivirao odredbe o prokletstvu unaprijed zapisane u Zakonu. Priznanje 'jer sagriješismo Njemu' ključno je za početak iskrenog pokajanja.