Tada reče Baltazar, te obukoše Daniela u purpur, staviše mu zlatnu ogrlicu oko vrata i proglasiše o njemu da će biti treći vladar u kraljevstvu.
Tada reče Baltazar, te obukoše Daniela u purpur, staviše mu zlatnu ogrlicu oko vrata i proglasiše o njemu da će biti treći vladar u kraljevstvu.
Te iste noći ubijen je Baltazar, kralj kaldejski.
A Darije Midijanin preuze carstvo i bješe mu oko šezdeset i dvije godine.
וְדָרְיָוֶשׁ מָֽדָאָה קַבֵּל מַלְכוּתָא כְּבַר שְׁנִין שִׁתִּין וְתַרְתֵּֽין
ve./da.re.Ya.vesh ma.da.ya/' ka.Bel mal.khu.Ta/' ke./Var she.Nin shi.Tin ve./tar.Tein
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A Darije Medijac primi kraljevstvo kao sin godina šezdeset i dvije."
1. primi Izvornik: קַבֵּל [qa.bel] Gramatika: Glagol u aramejskom pael deblu (intenzivni oblik), perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju preuzimanja. Značenje: Uporaba ovog glagola ukazuje na to da je vlast primljena kao povjerena, a ne nužno prigrabljena vlastitom silom. To teološki odražava središnju Danielovu poruku da se kraljevstva daju i oduzimaju isključivo po Božjoj suverenoj volji.
2. kraljevstvo Izvornik: מַלְכוּתָא [mal.khu.ta'] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine u statusu emphaticus (određenom stanju), označenom sufiksom alef na kraju riječi. To je aramejski ekvivalent hebrejskom određenom članu. Značenje: Odnosi se izravno na moćno babilonsko carstvo koje je upravo te noći palo. Ovaj pojam u kontekstu stiha podsjeća na prolaznost svih arogantnih zemaljskih carstava u usporedbi s vječnim Božjim kraljevstvom.
3. kao sin Izvornik: כְּבַר [ke.var] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'ke' (kao, otprilike) i imenice 'bar' (sin) u statusu constructus (veznom stanju) kako bi se spojila s imenicom za godine. Značenje: Ovo je standardni semitski idiom za iskazivanje nečije dobi, gdje se osoba doslovno naziva 'sinom' određenog broja godina. Sam prijedlog implicira da je u trenutku preuzimanja goleme moći bio star oko šezdeset i dvije godine. Imena: - Darije [דָּרְיָוֶשׁ / da.re.ya.vesh] (osoba) Znači: Održavatelj dobra / Onaj koji čvrsto drži dobro Tvorba: Ime je staroperzijskog podrijetla (Dārayavauš). Sastoji se od glagolskog korijena 'dāraya' (držati, održavati) i pridjeva 'vahu' (dobro).
- Medijac [מָֽדָאָה / ma.da.ya'] (narod) Znači: Središnja zemlja / Sredina Tvorba: Ovo je etnička oznaka (gentilik) izvedena od imena regije Medije (staroperzijski Māda). Etimološki se povezuje s indoeuropskim korijenom *medhyo- što znači 'sredina'.
Ovaj stih (koji u hebrejskoj i aramejskoj numeraciji predstavlja prvi stih šestog poglavlja, dok je u našim prijevodima posljednji stih petog) označava ključni povijesni i teološki prijelaz u Knjizi Danielovoj. Babilonsko carstvo je uništeno u jednoj noći, a vlast preuzima Medo-Perzijsko carstvo. Time se doslovno ispunjava Božje proročanstvo o smjeni ljudskih carstava, prethodno objavljeno kroz Nebukadnezarov san o golemom kipu i natpis na zidu dvorane kralja Belšazara.
Zanimljivo je uočiti da aramejski tekst ne kaže da je Darije 'osvojio' Babilon, već da je 'primio' kraljevstvo. Ovim suptilnim izborom riječi biblijski pisac podcrtava apsolutni Božji suverenitet nad poviješću; kraljevi ne vladaju isključivo vlastitom vojnom snagom, već primaju vlast samo onda kada im to Bog dopusti. Naglašavanje Darijeve točne, poodmakle dobi (šezdeset i dvije godine) daje povijesnu autentičnost izvještaju i služi kao uvod u narativ o zrelom vladaru pod kojim će prorok Daniel doživjeti nova iskušenja i čudesna izbavljenja.