Kralj Baltazar priredi veliku gozbu za tisuću svojih velikaša i pijaše vino pred tom tisućom.
Kralj Baltazar priredi veliku gozbu za tisuću svojih velikaša i pijaše vino pred tom tisućom.
Pod utjecajem vina, Baltazar naredi da se donesu zlatne i srebrne posude koje njegov otac Nabukodonozor bijaše iznio iz Hrama u Jeruzalemu, da iz njih piju kralj i njegovi velikaši, njegove žene i njegove suložnice.
Tada donesoše zlatne posude koje bijahu iznijeli iz hrama, kuće Božje u Jeruzalemu, i iz njih pijahu kralj i njegovi velikaši, njegove žene i njegove priležnice.
Pili su vino i hvalili bogove od zlata i srebra, bronce, željeza, drveta i kamena.
Pod utjecajem vina, Baltazar naredi da se donesu zlatne i srebrne posude koje njegov otac Nabukodonozor bijaše iznio iz Hrama u Jeruzalemu, da iz njih piju kralj i njegovi velikaši, njegove žene i njegove suložnice.
Napiv se vina Valtasar zapovjedi da se donesu sudovi zlatni i srebrni, koje bješe odnio Navuhodonosor otac mu iz crkve Jerusalimske, da iz njih piju car i knezovi mu, i žene njegove i inoče njegove.
בֵּלְשַׁאצַּר אֲמַר בִּטְעֵם חַמְרָא לְהַיְתָיָה לְמָאנֵי דַּהֲבָא וְכַסְפָּא דִּי הַנְפֵּק נְבוּכַדְנֶצַּר אֲבוּהִי מִן הֵיכְלָא דִּי בִירוּשְׁלֶם וְיִשְׁתּוֹן בְּהוֹן מַלְכָּא וְרַבְרְבָנוֹהִי שֵׁגְלָתֵהּ וּלְחֵנָתֵֽהּ
be.le.sha.Tzar 'a.Mar bi/t.'Em cham.Ra/' le./hay.ta.Yah le./ma.Nei da.ha.Va/' ve./khas.Pa/' di han.Pek ne.vu.khad.ne.Tzar 'a.Vu.h/i min- heikh.La/' di vi./ru.she.Lem ve./yish.Ton be./Hon mal.Ka/' ve./rav.re.va.No./hi she.ge.la.Te/h u./le.che.na.Te/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Belšasar reče pod utjecajem vina da se donesu posude od zlata i srebra koje iznese Nabukodonozor otac njegov iz hrama koji (je) u Jeruzalemu, i da piju iz njih kralj i velikaši njegovi, žene njegove i inoče njegove."
1. pod utjecajem vina Izvornik: בִּטְעֵם חַמְרָא [bi/t'Em cham.Ra/'] Gramatika: Izraz se sastoji od prijedloga 'b' (u, pri), imenice 't'em' (okus, rasuđivanje, zapovijed) i imenice 'chamar' (vino) u determiniranom stanju. Doslovno znači 'pri okusu vina'. Značenje: Ovaj izraz ukazuje na to da je kralj bio opijen i da je njegova drska odluka da oskvrne sveto posuđe donesena pod utjecajem alkohola. Naglašava nepromišljenost i nedostatak poštovanja prema svetom.
2. posude od zlata i srebra Izvornik: לְמָאנֵי דַּהֲבָא וְכַסְפָּא [le./ma.Nei da.ha.Va/' ve./khas.Pa/'] Gramatika: Imenica 'man' (posuda) je u množini i u statusu constructusu (māne). Riječi 'dahav' (zlato) i 'kesaf' (srebro) su u determiniranom stanju s karakterističnim aramejskim završetkom '-a'. Značenje: Odnosi se na posvećeno posuđe koje je bilo odvojeno isključivo za bogoštovlje u Hramu. Njihovo korištenje na poganskoj gozbi predstavlja namjerno svetogrđe i izravnu uvredu Jahvi.
3. otac njegov Izvornik: אֲבוּהִי ['a.Vu.h/i] Gramatika: Imenica 'av' (otac) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('-uhi' u aramejskom). Značenje: U semitskim jezicima pojam 'otac' često se koristi za djeda, pretka ili kraljevskog prethodnika. Povijesno je Nabonid bio Belšasarov otac, pa se Nabukodonozor ovdje spominje kao djed ili kako bi se naglasio kontinuitet vladavine i moći.
4. Hrama Izvornik: הֵיכְלָא [heikh.La/'] Gramatika: Imenica u jednini, u determiniranom stanju. Potječe od sumerske riječi 'e-gal' (velika kuća), a preko akadske riječi 'ekallu' ulazi u hebrejski i biblijski aramejski. Značenje: Ova se riječ općenito može odnositi na veliku kraljevsku palaču ili na hram. Ovdje specifično označava jeruzalemski Hram koji je Nabukodonozor uništio, podsjećajući na izraelsku tragediju i sveto podrijetlo ukradenih predmeta.
5. žene njegove i inoče njegove Izvornik: שֵׁגְלָתֵהּ וּלְחֵנָתֵֽהּ [she.ge.la.Te/h u./le.che.na.Te/h] Gramatika: Dvije imenice u množini s pronominalnim sufiksima 3. lica jednine (aramejski '-eh'). 'Šeglah' označava suprugu iz harema, a 'lechenah' konkubinu ili dvorsku pjevačicu/plesačicu. Značenje: Prisutnost žena na javnim gozbama bila je karakteristična za babilonske dvorove, ali neobična i neprimjerena s perzijskog ili židovskog gledišta. Njihovo zajedničko pijenje iz Hramskih posuda svjedoči o krajnjoj razvratnosti babilonskog dvora pred njegov pad. Imena: - Belšasar [בֵּלְשַׁאצַּר / be.le.sha.Tzar] (osoba) Znači: Bēle, zaštiti kralja Tvorba: Potječe od akadskog imena Bēl-šar-uṣur. Ime je zaziv ili molitva babilonskom božanstvu Belu (Marduku) da štiti kralja (šar).
- Nabukodonozor [נְבוּכַדְנֶצַּר / ne.vu.khad.ne.Tzar] (osoba) Znači: Nabu, zaštiti mog prvorođenca / zaštiti granicu Tvorba: Dolazi od akadskog imena Nabû-kudurri-uṣur. Sastoji se od imena boga Nabua, riječi 'kudurru' (najstariji sin, nasljednik, a može značiti i granica) i glagola 'naṣāru' (čuvati, zaštititi).
- Jeruzalem [יְרוּשְׁלֶם / vi./ru.she.Lem] (grad) Znači: Temelj Šalema / Grad mira Tvorba: Najvjerojatnije je kovanica od zapadnosemitskog korijena 'yara' (osnovati, položiti temelj) i imena 'Šalem' (kanaansko božanstvo večeri/sutona). U kasnijoj tradiciji ime se reinterpretira uz hebrejsku riječ 'šalom' (mir) i tumači se kao 'Grad mira'.
Ovaj redak uvodi nas u jedan od najdramatičnijih trenutaka knjige proroka Daniela, prikazujući vrhunac babilonske arogancije i poganske oholosti. Kralj Belšasar, pod lažnim osjećajem sigurnosti i ponesen vinom, naređuje da se posvećene hramske posude, koje su bile namijenjene isključivo za štovanje Boga Izraela, oskvrnu tako što će iz njih na razvratnoj gozbi piti ne samo dvorjani, već i njegove žene i inoče.
Time Belšasarova gozba nadilazi obično slavlje i pretvara se u izravan prkos i bogohuljenje. Kralj pokušava demonstrirati nadmoć babilonskih bogova nad Jahvom čiji je Hram uništen, no upravo taj nepromišljeni i namjerni čin oskvrnuća svetoga pokreće neposrednu božansku presudu koja će rezultirati smrću kralja i iznenadnim padom cijelog Babilonskog Carstva.