Kralj odgovori Danielu i reče: "Uistinu, vaš je Bog Bog bogova, Gospodar kraljeva i Otkrivatelj tajni, jer si mogao otkriti ovu tajnu."
Kralj odgovori Danielu i reče: "Uistinu, vaš je Bog Bog bogova, Gospodar kraljeva i Otkrivatelj tajni, jer si mogao otkriti ovu tajnu."
Tada kralj uzvisi Daniela i dade mu mnoge velike darove. Postavi ga vladarem nad svom pokrajinom babilonskom i poglavarom upravitelja nad svim mudracima babilonskim.
Daniel zatraži od kralja, te on postavi Šadraka, Mešaka i Abed Nega nad upravom pokrajine Babilon, a Daniel bijaše na kraljevu dvoru.
Daniel zatraži od kralja, te on postavi Šadraka, Mešaka i Abed Nega nad upravom pokrajine Babilon, a Daniel bijaše na kraljevu dvoru.
I Danilo izmoli u cara, te postavi nad poslovima zemlje Vavilonske Sedraha, Misaha i Avdenaga, a Danilo osta na dvoru carevu.
וְדָנִיֵּאל בְּעָא מִן מַלְכָּא וּמַנִּי עַל עֲבִֽידְתָּא דִּי מְדִינַת בָּבֶל לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ וְדָנִיֵּאל בִּתְרַע מַלְכָּֽא
ve./da.ni.yeL be.'A' min- mal.Ka/' u./ma.Ni 'al 'a.vi.de.Ta/' di me.di.Nat ba.Vel le./shad.Rakh mei.Shakh va./'a.Ved ne.Go ve./da.ni.Yel bi/t.Ra' mal.Ka/'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Daniel zatraži od kralja, i postavi nad poslom od pokrajine Babilon Šadraka, Mešaka i Abed-Nega, a Daniel na vratima kralja."
1. zatraži Izvornik: בְּעָא [be'a] Gramatika: Aramejski glagol u perfektu (Peal konjugacija), 3. lice jednine. Izražava svršenu radnju, u ovom kontekstu službenu zamolbu podređenog nadređenom. Značenje: Pokazuje Danielovu brigu za svoje prijatelje čim je uzdignut na visoki položaj. Njegova prva radnja u novoj moći jest zagovaranje onih koji su s njim molili za Božju objavu.
2. i postavi Izvornik: וּמַנִּי [u/manni] Gramatika: Veznik 'waw' ('i') spojen s aramejskim glagolom u perfektu intenzivnog oblika (Pael), 3. lice jednine. Subjekt je kralj Nabukodonozor. Značenje: Označava službeno imenovanje na upravnu dužnost. Kralj ispunjava Danielovu molbu i time delegira stvarnu vlast u ključnoj provinciji ne-Babiloncima.
3. poslom Izvornik: עֲבִֽידְתָּא ['a.vi.de.Ta/'] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina u determiniranom (određenom) stanju. Dolazi od korijena koji znači 'činiti' ili 'služiti'. Značenje: Odnosi se na praktičnu i svakodnevnu državnu administraciju. Danielovi prijatelji dobivaju teret operativne uprave, čime praktično kontroliraju administrativni aparat Babilonije.
4. na vratima Izvornik: בִּתְרַע [bi/t.Ra'] Gramatika: Prijedlog 'b-' (u/na) spojen s imenicom za 'vrata' u konstruktnom stanju (genitivnoj vezi) s imenicom kralj. Značenje: Idiomatski izraz za središte moći – kraljevski dvor. Sjediti 'na kraljevim vratima' znači ostati uz vladara kao glavni savjetnik i ministar, dok prijatelji upravljaju na terenu. Imena: - Daniel [דָּנִיֵּאל / da.ni.Yel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Sastavljeno od hebrejskih elemenata 'dan' (suditi, sudac), prisvojnog sufiksa 'i' (moj) te 'El' (Bog). Promjena imena: U Babilonu je preimenovan u Baltazar (Beltešasar) što znači 'Bel, čuvaj njegov život', prebacujući ga simbolično iz Jahvine pod zaštitu babilonskog boga.
- Babilon [בָּבֶל / ba.Vel] (pokrajina) Znači: vrata božja Tvorba: Dolazi od akadskog 'bāb-ilī' što označava 'vrata boga' ili 'vrata bogova'. Tekst objašnjava: U Postanku 11:9 ime se povezuje s hebrejskim glagolom 'balal' (pobrkati), kao mjesto gdje je Gospodin pobrkao jezik ljudima.
- Šadrak [שַׁדְרַךְ / shad.Rakh] (osoba) Znači: nesigurno, možda 'zapovijed Akua' Tvorba: Vjerojatno babilonsko ime nastalo preinakom od akadskog 'Šudur-Aku' (sumerski bog mjeseca). Etimologija ostaje lingvistički nesigurna. Promjena imena: Njegovo izvorno hebrejsko ime bilo je Hananija, što znači 'Jahve je milostiv'.
- Mešak [מֵישַׁךְ / mei.Shakh] (osoba) Znači: nesigurno, možda 'Tko je kao Aku?' Tvorba: Vjerojatno babilonska teoforska izvedenica u kojoj je Bog zamijenjen bogom mjeseca Akuom ('Mi-sha-aku'). Promjena imena: Njegovo izvorno hebrejsko ime bilo je Mišael, što znači 'Tko je kao Bog?'.
- Abed-Nego [עֲבֵד נְגוֹ / 'a.Ved ne.Go] (osoba) Znači: Sluga Nabua Tvorba: Sastavljeno od semitskog 'aved' (sluga) i 'Nego', što se tumači kao namjerno iskvareni oblik od 'Nebo' (Nabu), babilonskog boga mudrosti. Promjena imena: Njegovo izvorno hebrejsko ime bilo je Azarja, što znači 'Jahve je pomogao'.
Ovaj stih predstavlja epilog dramatičnog događaja s Nabukodonozorovim snom, ističući vjernost i poniznost u uspjehu. Čim je uzdignut do nevjerojatne vlasti (kao upravitelj nad upraviteljima), Daniel ne zaboravlja svoje suborce u vjeri. Njegova prva briga jest osigurati im utjecajne položaje unutar poganskog imperija, priznajući time i njihovu ulogu u noćnoj molitvi koja je prethodila Božjoj objavi sna.
Stih ujedno uspostavlja strateški raspored važan za daljnji razvoj knjige. Dok trojica prijatelja preuzimaju na sebe izazovnu, dnevnu administrativnu kontrolu nad srcem Carstva (pokrajinom Babilon), Daniel ostaje na samom 'kraljevim vratima' – u neposrednoj blizini prijestolja, kao najvažniji carev savjetnik i zaštitnik židovskih interesa u egzilu. Ovakva podjela vlasti uskoro će i njega i njegove prijatelje staviti u fokus vjerskih kušnji opisnih u kasnijim poglavljima.