Urezao je kerubine, palme i rastvorene cvjetove, te obložio zlatom poravnatim preko urezanoga.
Urezao je kerubine, palme i rastvorene cvjetove, te obložio zlatom poravnatim preko urezanoga.
I sagradi unutarnje dvorište od tri reda klesanog kamena i reda cedrovih greda.
Četvrte godine utemeljen je dom Jahvin u mjesecu Zivu.
A jedanaeste godine, u mjesecu Bulu, koji je osmi mjesec, dovršen je Hram u svim svojim pojedinostima i prema svim svojim propisima. Gradio ga je sedam godina.
Četvrte godine utemeljen je dom Jahvin u mjesecu Zivu.
Četvrte godine mjeseca Zifa bi postavljen temelj domu Gospodnjemu;
בַּשָּׁנָה הָֽרְבִיעִית יֻסַּד בֵּית יְהוָה בְּיֶרַח זִֽו
ba./sha.Nah ha./re.vi.'It yu.Sad beit Yah.weh be./Ye.rach Ziv
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U godini četvrtoj utemelji se kuća Jahve u mjesecu Ziv"
1. U godini Izvornik: בַּשָּׁנָה [bashana] Gramatika: Imenica ženskog roda (šana) s prefiksom prijedloga 'be' (u) koji u sebi sadrži vokal određenog člana. Označava precizan vremenski okvir. Značenje: Fiksira početak gradnje Hrama u stvarno povijesno vrijeme, naglašavajući da savez s Bogom ima konkretnu povijesnu dimenziju.
2. četvrtoj Izvornik: הָֽרְבִיעִית [harviy'iyt] Gramatika: Redni broj u ženskom rodu s prefiksom određenog člana 'ha'. Gramatički se slaže s imenicom 'godina'. Značenje: Ukazuje na četvrtu godinu Salomonove vladavine, vrijeme kada je kraljevstvo napokon bilo dovoljno stabilno, mirno i bogato za ovakav graditeljski pothvat.
3. utemelji se Izvornik: יֻסַּד [yusad] Gramatika: Glagol od korijena j-s-d (utemeljiti) u Pual binyanu, što je pasivni oblik intenzivnog stanja (treće lice jednine perfekta). Značenje: Pasiv naglašava sam dovršeni čin postavljanja temelja. Temelj Hrama duhovno predstavlja čvrstu bazu Božje prisutnosti među Izraelcima.
4. kuća Izvornik: בֵּית [beyt] Gramatika: Imenica u konstruktnom stanju (status constructus), oslanja se na riječ koja slijedi (Jahve) kako bi izrazila pripadnost. Značenje: Pojam 'kuća' za Hram naglašava prisnost – to nije samo monumentalno svetište, već 'dom' u kojem Bog svojevoljno prebiva među svojim narodom.
5. u mjesecu Izvornik: בְּיֶרַח [beyerach] Gramatika: Arhaična imenica za mjesec (jerah) s prijedlogom 'be' (u) u konstruktnom stanju prema imenu mjeseca. Značenje: Smješta događaj u ritam prirode. Korištenje starog kanaanskog/hebrejskog naziva za mjesec daje tekstu drevni i svečani ton. Imena:
- Jahve [יְהוָה / yehva] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram je najvjerojatnije izveden iz drevnog oblika hebrejskog glagola 'hava' (הָוָה) ili 'haja' (הָיָה), što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime riječima 'Ehje ašer ehje' (Ja sam koji jesam).
- Ziv [זִֽו / ziv] (ostalo) Znači: Sjaj, svjetlost Tvorba: Potječe od korijena koji označava svjetlo, sjaj ili ljepotu, odnoseći se na proljetno buđenje i cvjetanje prirode. Promjena imena: Nakon babilonskog sužanjstva, drevni naziv Ziv zamijenjen je babilonskim imenom Ijar (Iyyar).
Ovaj stih iz 1. Knjige o kraljevima (6,37) predstavlja svojevrsnu svečanu kroniku o početku gradnje najvažnijeg zdanja u povijesti starozavjetnog Izraela – Salomonovog hrama. Zapisivanjem preciznog datuma gradnje, pisac svrstava postavljanje temelja Božje kuće u stvarne povijesne okvire, naglašavajući da se vjera Izraela temelji na opipljivim događajima u prostoru i vremenu.
Simbolika mjeseca Ziva (mjeseca proljetnog 'sjaja') dodatno produbljuje poruku teksta. Polaganje temelja događa se u vrijeme buđenja prirode, što odražava duhovno buđenje Izraela i novu eru mira pod Salomonovom vladavinom. Bog, koji je do tada putovao sa svojim narodom u Šatoru sastanka, sada dobiva trajni 'dom', čime se ispunjava obećanje dano Davidu o stabilnosti i neprestanoj Božjoj prisutnosti.