Izrekao je tri tisuće izreka, a pjesama mu je bilo tisuću i pet.
Izrekao je tri tisuće izreka, a pjesama mu je bilo tisuću i pet.
Govorio je o drveću, od cedra na Libanonu do izopa što izbija iz zida; govorio je o stoci, o pticama, o gmazovima i o ribama.
Dolazili su iz svih naroda da čuju Salomonovu mudrost, od svih kraljeva Zemlje koji su čuli za njegovu mudrost.
Dolazili su iz svih naroda da čuju Salomonovu mudrost, od svih kraljeva Zemlje koji su čuli za njegovu mudrost.
I dolažahu od svijeh naroda da čuju mudrost Solomunovu, od svijeh carstava na zemlji, koji čuše za mudrost njegovu.
וַיָּבֹאוּ מִכָּל הָעַמִּים לִשְׁמֹעַ אֵת חָכְמַת שְׁלֹמֹה מֵאֵת כָּל מַלְכֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר שָׁמְעוּ אֶת חָכְמָתֽוֹ
va/i.ya.Vo.'u mi./kol ha./'a.Mim li/sh.Mo.a' 'et cha.khe.Mat she.lo.Moh me./'Et kol- mal.Khei ha./'A.retz 'a.Sher sha.me.'U 'et- cha.khe.ma.T/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dolazili su od svih naroda slušati mudrost Salomona, od svih kraljeva zemlje koji su čuli mudrost njegovu."
1. i dolazili su Izvornik: וַיָּבֹאוּ [vayavo'u] Gramatika: Glagol 'bo' (doći, ući) u Qal imperfektu trećeg lica množine, s 'waw konsekutivnim' koji pretvara značenje u prošlo vrijeme. Označava kontinuiranu ili ponavljanu radnju u prošlosti. Značenje: Ukazuje na neprekidan tok posjetitelja koji su hrlili u Jeruzalem. Nije se radilo o jednom izoliranom događaju, već o trajnom fenomenu tijekom Salomonove vladavine.
2. od svih naroda Izvornik: מִכָּל הָעַמִּים [mikal ha'amiym] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) asimiliran s 'kol' (sve) i imenicom 'am' (narod) u množini s određenim članom 'ha'. Značenje: Naglašava univerzalni odjek Salomonove slave. Njegov ugled nadilazi nacionalne i etničke granice Izraela, dotičući cijeli tada poznati svijet.
3. slušati Izvornik: לִשְׁמֹעַ [lishmo'a] Gramatika: Glagol 'shama' (čuti, slušati) u Qal infinitivu konstruktnom s prijedlogom 'le' (za, da bi). Izražava svrhu ili namjeru radnje. Značenje: Posjetitelji ne dolaze samo iz puke znatiželje vidjeti bogatstvo, već aktivno slušati i učiti. Slušanje u biblijskom smislu često podrazumijeva usvajanje, promišljanje i poslušnost.
4. mudrost Izvornik: חָכְמַת [chakhmat] Gramatika: Imenica 'chokhmah' (mudrost) u jednini, u status constructusu (konstruktnom stanju), ovdje vezana uz ime Salomon. Značenje: Biblijska 'chokhmah' obuhvaća praktičnu životnu vještinu, pronicljivost, upravno umijeće i duboko razumijevanje svijeta. Ona nije puko teorijsko znanje, već dar od Boga za ispravno djelovanje.
5. od svih kraljeva Izvornik: מֵאֵת כָּל מַלְכֵי [me'et kal malkhey] Gramatika: Prijedlog 'me'et' (od, od strane, iz prisutnosti) spojen s 'kol' (sve) i 'melekh' (kralj) u množini u status constructusu. Značenje: Ovi posjetitelji su zapravo izaslanici koje šalju svjetski vladari. To ukazuje da je Salomonova mudrost prepoznata na najvišim međunarodnim političkim i diplomatskim razinama. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Miroljubivi, Njegov mir Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena 'sh-l-m' (שָׁלֵם, shalem) koji označava mir, potpunost i blagostanje, te srodne imenice 'shalom' (mir). Tekst objašnjava: Premda u samom stihu nema etimološkog objašnjenja, u 1. Ljetopisima 22:9 Bog Davidu objašnjava: 'zvat će se Salomon (Šelomo), jer ću u njegove dane dati mir (šalom) i spokoj Izraelu'. Promjena imena: Nakon rođenja, po Božjem nalogu preko proroka Natana nazvan je i Jedidja ('Jahvin miljenik', 2. Samuelova 12:25), no to ime u praksi nije potisnulo ime Salomon.
Ovaj stih (koji u hebrejskoj Bibliji odgovara 1. Kraljevima 5:14, a u mnogim drugim prijevodima 1. Kraljevima 4:34) predstavlja vrhunac opisa Salomonove vladavine kao zlatnog doba Izraela. Prikazuje ostvarenje Božjeg obećanja danog Salomonu u Gibeonu - darovana mu je neviđena mudrost koja nadilazi granice njegove domovine i privlači pozornost cijelog poznatog svijeta.
Značajno je naglašeno kako okolni narodi i kraljevi dolaze upravo 'slušati' mudrost. To pokazuje da Izrael u ovom povijesnom trenutku privremeno ispunjava svoju idealnu ulogu - postaje privlačno svjetlo narodima. Salomonova mudrost funkcionira kao gravitacijska sila koja ujedinjuje različite narode u potrazi za istinom i vještinom pravednog upravljanja, čime se anticipiraju kasnije starozavjetne vizije o narodima koji će jednom hodočastiti u Jeruzalem.