Ahimaas u Naftaliju; i on uze za ženu Bosmatu, kćer Salomonovu.
Ahimaas u Naftaliju; i on uze za ženu Bosmatu, kćer Salomonovu.
Baana, sin Hušajev, u Ašeru i u Alotu.
Jošafat, Paruahov sin, u Jisakaru.
Šimej, sin Ele, u Benjaminu.
Geber, sin Urijin, u zemlji Gileadu, zemlji Sihona, kralja amorejskoga, i Oga, kralja bašanskoga, te jedan namjesnik koji bijaše u zemlji.
Jošafat, Paruahov sin, u Jisakaru.
Josafat sin Farujin u Isaharu;
יְהוֹשָׁפָט בֶּן פָּרוּחַ בְּיִשָׂשכָֽר
ye.ho.sha.Fat ben- pa.Ru.ach be./yi.so.sh.Khar
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jošafat sin Paruaha u Isakaru"
1. Jošafat Izvornik: יְהוֹשָׁפָט [yehoshafat] Gramatika: Vlastita imenica, muški rod, apsolutno stanje. Značenje: Ime nosi snažnu teološku tvrdnju o Božjoj pravdi i Njegovom suverenom pravu suđenja. Označava osobu čiji identitet svjedoči o povjerenju u pravednu Božju vladavinu.
2. sin Izvornik: בֶּן [ben] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom (vezanom) stanju, što gramatički tvori genitivnu vezu sa sljedećom riječi. Značenje: Tipičan biblijski način izražavanja genealogije koji definira identitet osobe kroz njeno podrijetlo. U starozavjetnom društvu, obiteljska loza bila je ključna za društveni status i nasljedstvo.
3. Paruaha Izvornik: פָּרוּחַ [paruach] Gramatika: Vlastita imenica, muški rod, jednina. Značenje: Ime metaforički ukazuje na životnost, napredak i rast. Vjerojatno je davano s nadom da će dijete u životu biti blagoslovljeno i 'procvjetati'.
4. u Isakaru Izvornik: בְּיִשָׂשכָֽר [beyisashkhar] Gramatika: Prijedlog 'be' (בְּ - u, na, kod) dodan kao prefiks na vlastitu imenicu. Značenje: Označava geografski smještaj i područje administrativne nadležnosti. U ovom povijesnom kontekstu predstavlja teritorij starog izraelskog plemena koji je postao upravna jedinica. Imena: - Jošafat [יְהוֹשָׁפָט / yehoshafat] (osoba) Znači: Jahve je sudio / Jahve sudi Tvorba: Sastoji se od teoforskog elementa 'Yeho' (skraćeno od Jahve) i glagolskog korijena 'shafat' koji znači suditi, donijeti pravdu ili vladati.
- Paruah [פָּרוּחַ / paruach] (osoba) Znači: rascvjetao, procvjetao, onaj koji pupa Tvorba: Tvori se od hebrejskog korijena 'parach' (פָּרַח) koji primarno znači cvjetati, pupati, niknuti ili rasti.
- Isakar [יִשָׂשכָר / yisashkhar] (pokrajina) Znači: postoji nagrada / čovjek nagrade Tvorba: Kao složenica najčešće se tumači spajanjem riječi 'yesh' (postoji) ili 'ish' (čovjek) i riječi 'sakhar' (nagrada, plaća). Tekst objašnjava: U Postanku 30,18, nakon što je Lea dala svoju sluškinju Jakovu te ponovno zatrudnjela, izjavljuje: 'Bog mi je dao nagradu [sakhar] jer sam dala svoju sluškinju svome mužu', te je sinu dala ime Isakar.
Ovaj sažeti redak (uzet iz 1. Kraljevima 4,17) dio je detaljnog popisa Salomonovih namjesnika. Njegova svrha je povijesna i administrativna – precizno identificirati državnog službenika, Jošafata sina Paruahova, i dodijeliti mu područje nadležnosti, a to je tradicionalni teritorij plemena Isakar. Ti su upravitelji imali zadatak opskrbljivati kraljevski dvor i središnju državu namirnicama, svaki po jedan mjesec u godini.
Iako stih nema eksplicitnu teološku poruku, imena koja se u njemu spominju nose bogato značenje. Kroz njih se oslikava duboka religioznost izraelskog naroda; naime, čak su i nositelji najviših državnih funkcija nosili imena koja su neprestano svjedočila o Božjoj pravednosti (Jošafat), Njegovom blagoslovu (Paruah) te pouzdanju u Njegovu nagradu (Isakar). Tekst tako služi i kao svjedočanstvo o složenoj državnoj administraciji Zlatnog doba Izraela i o stalnoj prisutnosti vjere u svakodnevnom identitetu naroda.