A ostavit ću u Izraelu sedam tisuća, sva koljena koja se nisu savila pred Baalom i svaka usta koja ga nisu poljubila."
A ostavit ću u Izraelu sedam tisuća, sva koljena koja se nisu savila pred Baalom i svaka usta koja ga nisu poljubila."
Ode odande i nađe Elizeja, sina Šafatova, a on oraše. Dvanaest jaramova bijaše pred njim, a on uz dvanaesti. Tada Ilija priđe k njemu i baci na njega svoj plašt.
Tada ostavi goveda, potrča za Ilijom i reče: "Dopusti mi, molim te, da poljubim svoga oca i majku, pa ću poći za tobom." A on mu reče: "Idi, vrati se, jer što sam ti učinio?"
Tada se vrati od njega, uze jaram goveda i žrtvova ih. Goveđim priborom skuha meso, dade ga narodu te oni jedoše. Zatim ustade, ode za Ilijom i služaše mu.
Tada ostavi goveda, potrča za Ilijom i reče: "Dopusti mi, molim te, da poljubim svoga oca i majku, pa ću poći za tobom." A on mu reče: "Idi, vrati se, jer što sam ti učinio?"
A on ostavi volove, i otrča za Ilijom i reče: da cjelujem oca svojega i mater svoju; pa ću ići za tobom. A on mu reče: idi, vrati se, jer šta sam ti učinio?
וַיַּעֲזֹב אֶת הַבָּקָר וַיָּרָץ אַחֲרֵי אֵֽלִיָּהוּ וַיֹּאמֶר אֶשְּׁקָה נָּא לְאָבִי וּלְאִמִּי וְאֵלְכָה אַחֲרֶיךָ וַיֹּאמֶר לוֹ לֵךְ שׁוּב כִּי מֶה עָשִׂיתִי לָֽךְ
va/i.ya.'a.Zo 'et- ha./ba.Kar va/i.Ya.rotz 'a.cha.Rei 'e.li.Ya.hu va/i.Yo.mer 'e.she.kah- na' le./'a.V/i u./le./'i.M/i ve./'e.le.Khah 'a.cha.Rei./kha va/i.Yo.mer l/o lekh Shuv ki meh- 'a.Si.ti La/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ostavi [akuzativ] goveda i potrča za Ilijom i reče: Neka poljubim molim oca svoga i majku svoju i ići ću za tobom. I reče njemu: Idi vrati se, jer što učinih tebi?"
1. i ostavi Izvornik: וַיַּעֲזֹב [vaya'azov] Gramatika: Glagolska konstrukcija 'vav konsekutivni' uz imperfekt glagola 'azav (ostaviti). U biblijskom hebrejskom ova forma služi za izražavanje slijeda radnji u prošlosti. Značenje: Označava brzinu i neposrednost Elizejeve reakcije na Ilijin poziv. Riječ izražava radikalni rez s dosadašnjim poslom i materijalnom sigurnošću kako bi se odazvao duhovnom zvanju.
2. i potrča Izvornik: וַיָּרָץ [vayarats] Gramatika: Vav konsekutivni s imperfektom korijena 'ruts' (trčati). Označava žurnost i nadovezuje se izravno na prethodni glagol. Značenje: Trčanje naglašava Elizejev entuzijazam, nestrpljivost i žarku želju da slijedi Iliju. Ne oklijeva, već snažno i fizički odgovara na poticaj bez odgađanja.
3. neka poljubim molim Izvornik: אֶשְּׁקָה נָּא ['esheka na'] Gramatika: Glagol 'nashaq' (poljubiti) u kohortativu, formi koja izražava molbu ili snažnu namjeru u prvom licu. Slijedi joj partikula 'na', kojom se pojačava molba. Značenje: Ova dirljiva fraza oslikava duboke obiteljske veze i poštovanje u starom Izraelu. Za razliku od nekih radikalnijih poziva na odvajanje u Bibliji, ovdje se dopušta završni obred opraštanja od prošlog života.
4. idi vrati se Izvornik: לֵךְ שׁוּב [lekh shuv] Gramatika: Dva uzastopna imperativa glagola 'halakh' (ići) i 'shuv' (vratiti se). Ovakvo nizanje imperativa česta je hebrejska idiomatska konstrukcija kojom se naglašava dozvola ili odrješitost. Značenje: Fraza se može čitati kao svojevrsni test ili propitivanje motiva. Ilija podsjeća Elizeja da se Božji poziv prihvaća u potpunoj slobodi: on ga ne sili, stoga se Elizej mora svojevoljno odvojiti od svijeta kojem pripada. Imena: - Ilija [אֵלִיָּהוּ / 'eliyahu] (osoba) Znači: moj Bog je Jahve / Jahve je moj Bog Tvorba: Ime je tvoreno od hebrejske riječi 'Eli' (moj Bog) i teoforskog elementa 'Yahu' (skraćeno od imena Jahve). U potpunosti programatski odražava njegovu misiju borbe protiv kulta Baala u korist vjere u jednoga Boga.
Ovaj redak iz Prve knjige o kraljevima (1 Kr 19,20) opisuje dramatičan trenutak promjene u Elizejevu životu. Njegova brza reakcija, u kojoj ostavlja sredstva za rad (goveda) i potrči za Ilijom, odražava silinu Božjega poticaja na koji vjernik odgovara potpunim stavljanjem sebe na raspolaganje.
S druge strane, Ilijin naizgled distanciran odgovor i retoričko pitanje ("što učinih tebi?") služe kao provjera Elizejevih motiva. To propitivanje ukazuje na ključnu istinu o proročkom i duhovnom pozivu: to nije tek puka emocionalna reakcija ili vanjska prisila, već čin apsolutno slobodne i zrele odluke da se potpuno napusti sve dotadašnje radi ostvarenja Božje volje.