Kralj reče Esteri na vinskoj gozbi: "Što je tvoja molba? Bit će ti uslišana. I što je tvoja želja? Do polovice kraljevstva, bit će ispunjena."
Kralj reče Esteri na vinskoj gozbi: "Što je tvoja molba? Bit će ti uslišana. I što je tvoja želja? Do polovice kraljevstva, bit će ispunjena."
Estera odgovori: "Moja molba i moja želja jesu:
ako sam našla milost u kraljevim očima i ako je kralju po volji uslišiti moju molbu i ispuniti moj zahtjev, neka kralj i Haman dođu na gozbu koju ću im prirediti, a sutra ću učiniti po kraljevoj riječi."
Izađe Haman toga dana radostan i vesela srca, ali kad na kraljevim vratima Haman vidje Mordokaja koji ne ustade niti se pomaknu pred njim, ispuni se Haman gnjevom na Mordokaja.
Haman se suzdrža te ode u svoju kuću. Zatim posla i dovede svoje prijatelje i svoju ženu Zarešu.
ako sam našla milost u kraljevim očima i ako je kralju po volji uslišiti moju molbu i ispuniti moj zahtjev, neka kralj i Haman dođu na gozbu koju ću im prirediti, a sutra ću učiniti po kraljevoj riječi."
Ako sam našla milost pred carem, i ako je ugodno caru da mi da što želim i učini što molim, neka opet dođe car s Amanom na objed koji ću im zgotoviti, i sjutra ću učiniti po riječi carevoj.
אִם מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ וְאִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב לָתֵת אֶת שְׁאֵלָתִי וְלַעֲשׂוֹת אֶת בַּקָּשָׁתִי יָבוֹא הַמֶּלֶךְ וְהָמָן אֶל הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר אֶֽעֱשֶׂה לָהֶם וּמָחָר אֶֽעֱשֶׂה כִּדְבַר הַמֶּֽלֶךְ
'im- ma.Tza.ti chen be./'ei.Nei ha./Me.lekh ve./'im- 'al- ha./Me.lekh Tov la./Tet 'et- she.'E.la.T/i ve./la./'a.Sot 'et- ba.ka.sha.T/i ya.Vo' ha./Me.lekh ve./ha.Man 'el- ha./mish.Teh 'a.Sher 'e.'e.Seh la./Hem u./ma.Char 'e.'e.Seh ki/d.Var ha./Me.lekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako sam našla milost u očima kralja i ako na kralju dobro dati moju molbu i učiniti moj zahtjev neka dođe kralj i Haman na gozbu koju ću učiniti njima i sutra ću učiniti po riječi kralja."
1. milost Izvornik: חֵן [chen] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Ovdje se pojavljuje u čestom hebrejskom idiomu 'maca chen' (naći milost), koji označava zadobivanje naklonosti ili simpatije u očima nadređenoga. Značenje: U biblijskom i dvorskom kontekstu, ova riječ označava nezasluženu naklonost i blagonaklonost. Estera prepoznaje da njezin uspjeh i sam život ne ovise o njezinim pravima, već isključivo o vladarevoj milosti.
2. dobro Izvornik: טוֹב [Tov] Gramatika: Pridjev muškog roda u jednini. U frazi 'al ha-melekh tov' (doslovno: 'na kralju dobro') ima predikativnu funkciju, označavajući ono što netko smatra ugodnim, ispravnim ili prihvatljivim. Značenje: Izraz vrhunske dvorske podložnosti i etikecije. Estera time ne nameće svoju volju, već svoj gorući zahtjev za spasavanje naroda potpuno prepušta kraljevom sudu i onome što je njemu osobno 'dobro'.
3. moju molbu Izvornik: שְׁאֵלָתִי [she'e.la.Ti] Gramatika: Imenica ženskog roda 'she'elah' s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine ('moja'). Izvedena je iz glagolskog korijena š-a-l koji znači pitati ili tražiti. Značenje: Riječ ukazuje na vrlo specifičan i jasno artikuliran zahtjev. Njome Estera pažljivo koristi pravno-diplomatski rječnik kako bi dala na važnosti i ozbiljnosti onome što tek treba otkriti.
4. gozbu Izvornik: הַמִּשְׁתֶּה [ha.mish.Teh] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s prefiksom određenog člana 'ha'. Potječe od glagolskog korijena š-t-h (piti). Značenje: Doslovno označava 'pijanku', banket s vinom koji je bio središte perzijskog dvorskog života i politike. Gozba služi kao intimni, opušteni ambijent koji Estera koristi kao strateško oružje za iznošenje svoje istinske molbe.
5. po riječi Izvornik: כִּדְבַר [kid.Var] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) formirano od prijedloga 'ke' (kao, prema) i imenice 'davar' (riječ, stvar, zapovijed). Značenje: Izraz apsolutne poslušnosti koji znači 'prema onome što je kralj kazao'. Estera time obećava da će napokon postupiti kako kralj traži i otkriti razlog svog dolaska. Imena:
- Haman [הָמָן / ha.Man] (osoba) Znači: Etimologija nije sigurna i pouzdana, vjerojatno je staroiranskog ili elamskog podrijetla. Tvorba: Znanstvenici pretpostavljaju da ime potječe iz staroiranskog (možda od Vohuman = dobra misao) ili asirskog (hamanu = uzvišen), no nema potvrđen hebrejski korijen.
Ovaj stih iz Estere 5,8 predstavlja vrhunac diplomatske taktičnosti i psihološke pronicljivosti kraljice Estere. Umjesto da odmah istupi sa svojim očajničkim zahtjevom da spasi svoj život i svoj narod od istrebljenja, ona zadržava napetost. Pozivanjem kralja i svog najvećeg neprijatelja, Hamana, na još jednu gozbu, Estera ne samo da osigurava Ahasverovu punu, nepodijeljenu naklonost, već i u Hamanu stvara osjećaj ekskluzivnosti i lažne sigurnosti pred njegov skori pad.
Esterino odgađanje molbe za 'sutra' nije znak nesigurnosti, već promišljenog prepuštanja situacije višoj, providnosnoj brizi. Biblijski tekst u nastavku pokazuje kako upravo ta odgoda od jedne noći postaje presudna: te iste noći kralj će patiti od nesanice, zatražiti čitanje dvorskih ljetopisa i otkriti Mordokajeve zasluge, što će u potpunosti preokrenuti sudbinu likova. Estera se koristi jezikom potpune dvorske podložnosti kako bi izvela jedan od najvećih preokreta u biblijskoj povijesti.