Trinaestoga dana prvoga mjeseca sazvani su kraljevi pisari te je, prema svemu što je Haman zapovjedio, napisano kraljevim namjesnicima, upraviteljima nad svakom pokrajinom i knezovima svakoga naroda – svakoj pokrajini njezinim pismom i svakome narodu njegovim jezikom. Napisano je u ime kralja Ahašveroša i zapečaćeno kraljevim prstenom.
I poslana su pisma po glasnicima u sve kraljeve pokrajine da se unište, pobiju i zatru svi Židovi, od mladića do starca, djeca i žene, u jedan dan, trinaestoga dana dvanaestoga mjeseca, a to je mjesec Adar, te da se oplijene njihova dobra.
Prijepis spisa izdan je kao zakon u svakoj pokrajini, objavljen svim narodima, da budu spremni za taj dan.
Trkači izađoše požurivani kraljevom zapovijeđu, i odredba bi izdana u tvrđavi Suzi. Kralj i Haman sjedoše piti, a grad Suza bješe smeten.
Prijepis spisa izdan je kao zakon u svakoj pokrajini, objavljen svim narodima, da budu spremni za taj dan.
U knjigama se govoraše da se oglasi zapovijest po svijem zemljama i da se objavi svijem narodima da budu gotovi za onaj dan.
פַּתְשֶׁגֶן הַכְּתָב לְהִנָּתֵֽן דָּת בְּכָל מְדִינָה וּמְדִינָה גָּלוּי לְכָל הָֽעַמִּים לִהְיוֹת עֲתִדִים לַיּוֹם הַזֶּֽה
pat.She.gen ha./ke.Tav le./hi.Na.ten dat be./khol me.di.Nah u./me.di.Nah ga.Lui le./khol ha./'a.Mim li/h.Yot 'a.ti.Dim la/i.Yom ha./Zeh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Prijepis spisa da se da [kao] zakon u svakoj pokrajini i pokrajini, objavljen svim narodima, da budu spremni za dan ovaj."
1. Prijepis Izvornik: פַּתְשֶׁגֶן [pat.she.gen] Gramatika: Imenica, muški rod, jednina. Riječ je perzijskog porijekla koja je ušla u biblijski hebrejski i označava službenu kopiju ili duplikat pisanog dokumenta. Značenje: Naglašava službeni, birokratski karakter Perzijskog carstva gdje su se kraljevi edikti strogo umnožavali i slali glasnicima. Ukazuje na to da genocidni plan nije bio samo hir, već pomno organiziran i službeno dokumentiran državni čin.
2. zakon Izvornik: דָּת [dat] Gramatika: Imenica, ženski rod, jednina. Još jedna posuđenica iz perzijskog (dāta) koja označava carski dekret, propis ili neopoziv zakon. Značenje: Ukazuje na apsolutni autoritet i neopozivost Hamanovog dekreta o uništenju Židova. "Zakon" Medijaca i Perzijanaca predstavljao je ultimativnu moć u životima podanika koja se, jednom zapisana, nije mogla lako poništiti.
3. pokrajini i pokrajini Izvornik: מְדִינָה וּמְדִינָה [me.di.nah u.me.di.nah] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, ponovljena uz veznik "vav" (i). Ovaj hebrejski idiom koristi se za izražavanje distribucije i sveobuhvatnosti, prevodeći se kao "svakoj pojedinoj pokrajini". Značenje: Ističe strašan razmjer prijetnje i sveprisutnost dekreta koji pogađa baš svaki kutak ogromnog carstva. Ni jedna regija nije izuzeta, što Židovima ostavlja nula mogućnosti za bijeg unutar granica poznatog svijeta.
4. objavljen Izvornik: גָּלוּי [ga.lui] Gramatika: Pasivni particip glagola גָּלָה (galah - otkriti, razotkriti, objaviti), Qal stablo. U rečenici služi kao pridjev ili priložna oznaka načina. Značenje: Nalog za istrebljenje nije bio tajan dogovor, već javno obznanjen proglas izložen svim narodima carstva. Ovim se planski stvaralo ozračje terora i ohrabrivala opća masovna mržnja protiv jedne etničke skupine.
5. spremni Izvornik: עֲתִדִים ['a.ti.dim] Gramatika: Pridjev, muški rod, množina, izveden od korijena עָתַד koji znači biti spreman, pripravan, ili određen za neki budući događaj. Značenje: Riječ nosi duboko zlokoban prizvuk jer poziva sve narode carstva da budu psihološki, materijalno i oružano spremni za točno određeni dan krvoprolića i pljačke. Stvara atmosferu napetog i opasnog iščekivanja.
Ovaj stih (Knjiga o Esteri 3:14) oslikava zastrašujuću učinkovitost i hladnu birokraciju drevnog Perzijskog carstva koje je upregnuto u svrhu genocida. Korištenjem specifičnih perzijskih administrativnih pojmova poput 'patshegen' (prijepis) i 'dat' (zakon), tekst naglašava kako je Hamanova osobna mržnja prema Mordokaju institucionalizirana i pretvorena u legalni državni projekt. Istrebljenje cijelog jednog naroda postalo je zakonski legitiman, pa čak i propisan zadatak carstva.
Snažan dojam neizbježne propasti postiže se naglašavanjem javnog karaktera proglasa koji je 'objavljen svim narodima' kako bi oni bili 'spremni za taj dan'. Takva otvorenost zlokobnog dekreta služila je mobilizaciji susjeda protiv Židova u svakoj pojedinoj pokrajini, ne ostavljajući prostor za skrivanje. Ovaj stih postavlja pozornicu potpunog beznađa iz kojeg će, kroz Božju providnost i Esterinu hrabrost, kasnije proizaći neočekivani obrat i spasenje naroda.