Početna ›

Estera 2,16 — Knjiga o Esteri

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Uvečer bi dolazila, a ujutro bi se vraćala u drugu kuću žena, pod nadzor Šaašgaza, kraljeva eunuha, čuvara priležnica. Ne bi više dolazila kralju, osim ako bi kralj uživao u njoj i ako bi bila pozvana po imenu.

A kad dođe red da kralju uđe Estera, kći Abihajla, strica Mordokaja koji ju uze sebi za kćer, ona ne zatraži ništa osim onoga što reče Hegej, kraljev eunuh, čuvar žena. I Estera zadobi milost u očima svih koji ju vidješe.

I Estera bi odvedena kralju Ahasveru u njegovu kraljevsku palaču u desetom mjesecu, a to je mjesec Tebet, sedme godine njegove vladavine.

Kralj zavolje Esteru više od svih žena, te ona zadobi njegovu naklonost i milost više od svih djevica. On stavi kraljevsku krunu na njezinu glavu i postavi je za kraljicu umjesto Vaštije.

Tada kralj priredi veliku gozbu za sve svoje knezove i sluge, Esterinu gozbu. Dade olakšicu pokrajinama te podijeli darove prema kraljevoj moći.

Biblija

I Estera bi odvedena kralju Ahasveru u njegovu kraljevsku palaču u desetom mjesecu, a to je mjesec Tebet, sedme godine njegove vladavine.

Daničić-Karadžić

Tako bi Jestira odvedena k caru Asviru u carski dvor njegov desetoga mjeseca, koje je mjesec Tevet, sedme godine carovanja njegova.

Original

וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֶל בֵּית מַלְכוּתוֹ בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי הוּא חֹדֶשׁ טֵבֵת בִּשְׁנַת שֶׁבַע לְמַלְכוּתֽוֹ

Izgovor

va./ti.la.Kach 'es.Ter 'el- ha./Me.lekh 'a.chash.ve.ro.Vosh 'el- beit mal.khu.T/o ba./Cho.desh ha./'a.si.Ri hu'- Cho.desh te.Vet bi/sh.nat- She.va' le./mal.khu.T/o

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bi uzeta Estera k kralju Ahasveru u kuću kraljevstva njegova u mjesecu desetom on je mjesec Tebet u godini sedam vladavine njegove."

Analiza

1. i bi uzeta Izvornik: וַתִּלָּקַח [vatilakach] Gramatika: Glagol u pasivnom Niphal obliku (imperfect s vav konsekutivnim), treće lice jednine ženskog roda, od korijena לָקַח (laqakh - uzeti). Vav konsekutivni pretvara imperfect u narativni perfekt. Značenje: Pasivni oblik naglašava da Estera nije sama inicirala odlazak, već je dovedena u sklopu kraljevog dekreta. Ukazuje na Božju providnost koja djeluje kroz ljudske postupke, unatoč prividnoj odsutnosti Njegovog imena u knjizi.

2. kuću kraljevstva njegova Izvornik: בֵּית מַלְכוּתוֹ [beyt malkhuto] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut). Imenica 'kuća' u spregnutom je stanju s imenicom 'kraljevstvo' kojoj je dodan pronominalni sufiks trećeg lica jednine. Značenje: Ovaj izraz ne označava samo fizičku građevinu, već središte moći i autoriteta Perzijskog Carstva. Ulaskom u ovu 'kuću', Estera prelazi iz privatnosti u središte povijesnih i političkih događanja.

3. u mjesecu desetom Izvornik: בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי [bachodesh ha'asiyriy] Gramatika: Imenica 'mjesec' s prijedlogom 'b' (u) i određenim članom, praćena rednim brojem 'deseti' s određenim članom. Hebrejski mjeseci izvorno su se zvali po rednim brojevima. Značenje: Precizno vremensko određivanje uobičajeno je u biblijskoj historiografiji kako bi se naglasila autentičnost događaja. Deseti mjesec pada u zimsko doba, što smješta događaj u jasan i stvaran vremenski okvir.

4. on je mjesec Tebet Izvornik: הוּא חֹדֶשׁ טֵבֵת [hu' chodesh tevet] Gramatika: Pokazna zamjenica 'hu' (on, to) u funkciji kopule povezuje opći naziv za mjesec sa specifičnim, posuđenim imenom (Tebet). Značenje: Korištenje babilonskog imena za mjesec odražava povijesni kontekst židovske dijaspore nakon babilonskog sužanjstva. Tekst istovremeno objašnjava stariji sustav numeracije čitateljima koji su u međuvremenu preuzeli nova imena mjeseci. Imena: - Estera [אֶסְתֵּר / ester] (osoba) Znači: zvijezda Tvorba: Ime je perzijskog podrijetla, vjerojatno od staroperzijske riječi 'stāra' koja znači 'zvijezda', ili je izvedeno od imena babilonske božice Ištar. Promjena imena: Njeno ranije, hebrejsko ime bilo je Hadasa (Est 2,7), što znači 'mirta'.

- Ahasver [אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ / achashverosh] (osoba) Znači: vladar nad herojima Tvorba: Hebrejska transliteracija staroperzijskog imena 'Khshayarsha' (grčki Kserkso), koje se sastoji od elemenata 'khshaya' (kralj, vladar) i 'arshan' (muškarac, junak).

- Tebet [טֵבֵת / tevet] (ostalo) Znači: tonući / blatnjavi Tvorba: Babilonski naziv mjeseca (akadski 'tebitu'), posuđen u hebrejski kalendar tijekom sužanjstva, što označava vrijeme zimskih kiša i blata.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja ključnu prekretnicu u Knjizi o Esteri, precizno bilježeći povijesni trenutak kada Estera biva uvedena u kraljevsku palaču cara Ahasvera. Pasivni glagol "bi uzeta" suptilno ukazuje na temeljni teološki motiv knjige - Božju providnost koja nevidljivo upravlja ljudskim sudbinama i imperijalnim dekretima, unatoč tome što se Njegovo ime izričito ne spominje u čitavom tekstu.

Detaljno navođenje vremena, s desetim mjesecom Tebetom u sedmoj godini Ahasverove vladavine, čvrsto ukorjenjuje narativ u stvarnu povijest. To nije samo puki administrativni zapis, već pažljivo postavljanje scene za nadolazeće događaje u kojima će upravo Estera, sada dovedena u samo središte najveće svjetske moći svoga doba, odigrati presudnu ulogu u spasenju svog naroda od potpunog uništenja.