Estera ne otkri svoj narod ni svoj rod, jer joj Mordokaj zapovjedi da ne otkrije.
Estera ne otkri svoj narod ni svoj rod, jer joj Mordokaj zapovjedi da ne otkrije.
Svakoga je dana Mordokaj šetao pred dvorištem kuće žena da dozna za Esterino blagostanje i što se s njom čini.
A kad bi na svaku djevojku došao red da uđe kralju Ahasveru, po isteku dvanaest mjeseci provedenih prema zakonu za žene — jer su se tako navršavali dani njihova uljepšavanja: šest mjeseci smirninim uljem, a šest mjeseci mirisima i ženskim pomastima.
I ovako bi djevojka dolazila kralju: sve što bi zatražila, davalo joj se da ponese sa sobom iz harema u kraljev dvor.
Uvečer bi dolazila, a ujutro bi se vraćala u drugu kuću žena, pod nadzor Šaašgaza, kraljeva eunuha, čuvara priležnica. Ne bi više dolazila kralju, osim ako bi kralj uživao u njoj i ako bi bila pozvana po imenu.
A kad bi na svaku djevojku došao red da uđe kralju Ahasveru, po isteku dvanaest mjeseci provedenih prema zakonu za žene — jer su se tako navršavali dani njihova uljepšavanja: šest mjeseci smirninim uljem, a šest mjeseci mirisima i ženskim pomastima.
A kad bi došao red na koju djevojku da uđe k caru Asviru, pošto bi joj se činilo po ženskom zakonu dvanaest mjeseca (jer toliko vremena trebaše da se uljepšavaju, šest mjeseca uljem od smirne a šest mjeseca mirisima i drugim stvarima za ljepotu žensku),
וּבְהַגִּיעַ תֹּר נַעֲרָה וְנַעֲרָה לָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מִקֵּץ הֱיוֹת לָהּ כְּדָת הַנָּשִׁים שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ כִּי כֵּן יִמְלְאוּ יְמֵי מְרוּקֵיהֶן שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים בְּשֶׁמֶן הַמֹּר וְשִׁשָּׁה חֳדָשִׁים בַּבְּשָׂמִים וּבְתַמְרוּקֵי הַנָּשִֽׁים
u./ve./ha.Gi.a' tor na.'a.Rah ve./na.'a.Rah la./Vo' 'el- ha./Me.lekh 'a.chash.ve.Ro.osh mi./Ketz he.Yot la/h ke./Dat ha./na.Shim she.Neim 'a.Sar Cho.desh ki ken yim.le.'U ye.Mei me.ru.kei./Hen shi.Shah cho.da.Shim be./She.men ha./Mor ve./shi.Shah cho.da.Shim ba./be.sa.Mim u./ve./tam.ru.Kei ha./na.Shim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u stizanju reda djevojke i djevojke za doći k kralju Ahasveru, od kraja bivanja njoj po zakonu žena dvanaest mjeseci, jer tako se ispunjavaju dani njihovog uljepšavanja, šest mjeseci u ulju smirne i šest mjeseci u mirisima i u pomastima žena."
1. I u stizanju Izvornik: וּבְהַגִּיעַ [uvhagiy'a] Gramatika: Sastoji se od veznika 'vav' (i), prijedloga 'be' (u) te infinitiva konstrukta u hifil konjugaciji od korijena N-G-' (dotaknuti, doseći). Označava točan vremenski trenutak kada se radnja ostvaruje. Značenje: Ukazuje na strog raspored i neizbježnost dvorskog protokola. Dolazak svake djevojke pred kralja tempiran je do savršenstva nakon dugog razdoblja pripreme.
2. djevojke i djevojke Izvornik: נַעֲרָה וְנַעֲרָה [na'ara vena'ara] Gramatika: Imenska konstrukcija u kojoj se imenica u jednini ženskog roda ponavlja uz veznik 'i'. Ovo je čest hebrejski idiom za izražavanje distributivnosti, što prevodimo kao 'svaka pojedina djevojka'. Značenje: Naglašava individualni, ali i serijski karakter procesa u haremu. Svaka je djevojka morala proći potpuno jednak, rutiniziran i strogo propisan tretman.
3. po zakonu Izvornik: כְּדָת [kedat] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao, prema) spojen s imenicom 'dat' (zakon, propis, odredba) u statusu konstruktusu. Imenica 'dat' je posuđenica iz staroperzijskog jezika (dāta). Značenje: Upotreba perzijske riječi za zakon naglašava rigidnost i nepromjenjivost perzijskog imperijalnog protokola. Životi ovih žena bili su u potpunosti podređeni nemilosrdnim carskim regulativama.
4. njihovog uljepšavanja Izvornik: מְרוּקֵיהֶן [merukeyhen] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom za treće lice množine ženskog roda. Potječe od korijena M-R-Q koji doslovno znači 'trljati', 'ribati', 'laštiti' ili 'čistiti'. Značenje: Riječ ukazuje na fizički intenzivan proces estetskog i ritualnog pročišćavanja žena u haremu. Djevojke su doslovno bile 'polirane' kozmetičkim sredstvima kako bi bile dostojne carske prisutnosti.
5. smirne Izvornik: הַמֹּר [hamor] Gramatika: Imenica u jednini ('mor') s određenim članom 'ha'. Riječ potječe od semitskog korijena M-R-R koji znači 'biti gorak', budući da je smola smirne izrazito gorkog okusa. Značenje: Smirna je bila jedan od najdragocjenijih mirisa na drevnom Bliskom istoku, česta u svetom pomazanju, ali i svjetovnom luksuzu. U ovom kontekstu oslikava ekstremnu dekadenciju i bogatstvo moćnog perzijskog dvora. Imena: - Ahasver [אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ / 'achashverosh] (osoba) Znači: Vladar nad junacima Tvorba: Hebrejska transliteracija staroperzijskog imena Xšayārša (grčki Kserkso). Ime je složenica od staroperzijskih riječi 'xšaya' (kralj, vladar) i 'aršan' (muškarac, junak).
Stih iz knjige o Esteri 2:12 oslikava krajnju raskoš, dekadenciju, ali i objektivizaciju žena na moćnom perzijskom dvoru. Dvanaestomjesečni proces 'uljepšavanja' dragocjenim uljima i balzamima ukazuje na nezamislivu carsku ekstravaganciju i rigidni protokol kojem su djevojke bile podvrgnute. Riječ je o gotovo dehumanizirajućem, industrijskom pristupu pripremi žena koje su doslovno fizikalno 'polirane' i tretirane mjesecima samo za jedan, kratki susret s kraljem.
Iz teološke perspektive, međutim, ovaj stih postavlja pozornicu za Božju nevidljivu providnost usred moćnog poganskog carstva. Iako se radnja odvija u okruženju posvećenom tjelesnom ugađanju i bezosjećajnom perzijskom zakonu, upravo kroz te svjetovne procedure Bog orkestrira Esterin uspon. Bog djeluje skriveno, koristeći čak i carski harem kao instrument kako bi svoju izabranicu doveo na poziciju s koje će kasnije spasiti židovski narod od uništenja.