Kad se pročula kraljeva riječ i njegova odredba te kad su mnoge djevojke sakupljene u tvrđavu Suza pod Hegejev nadzor, uzeta je i Estera u kraljev dvor, pod nadzor Hegeja, čuvara žena.
Kad se pročula kraljeva riječ i njegova odredba te kad su mnoge djevojke sakupljene u tvrđavu Suza pod Hegejev nadzor, uzeta je i Estera u kraljev dvor, pod nadzor Hegeja, čuvara žena.
Djevojka mu se svidjela i zadobila milost pred njim. Požurio se dati joj njezine pomasti i obroke te sedam prikladnih djevojaka iz kraljeve kuće. Zatim je premjestio nju i njezine djevojke u najbolji dio ženskih odaja.
Estera ne otkri svoj narod ni svoj rod, jer joj Mordokaj zapovjedi da ne otkrije.
Svakoga je dana Mordokaj šetao pred dvorištem kuće žena da dozna za Esterino blagostanje i što se s njom čini.
A kad bi na svaku djevojku došao red da uđe kralju Ahasveru, po isteku dvanaest mjeseci provedenih prema zakonu za žene — jer su se tako navršavali dani njihova uljepšavanja: šest mjeseci smirninim uljem, a šest mjeseci mirisima i ženskim pomastima.
Estera ne otkri svoj narod ni svoj rod, jer joj Mordokaj zapovjedi da ne otkrije.
Jestira ne kaza naroda svojega ni roda svojega, jer joj Mardohej bješe zabranio da ne kazuje.
לֹא הִגִּידָה אֶסְתֵּר אֶת עַמָּהּ וְאֶת מֽוֹלַדְתָּהּ כִּי מָרְדֳּכַי צִוָּה עָלֶיהָ אֲשֶׁר לֹא תַגִּֽיד
lo'- hi.Gi.dah 'es.Ter 'et- 'a.Ma/h ve./'Et mo.lad.Ta/h ki ma.re.do.Khai tzi.Vah 'a.Lei./ha 'a.Sher lo'- ta.Gid
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne objavi Estera narod svoj i rod svoj jer Mordokaj zapovjedi na nju da ne objavi."
1. Ne objavi Izvornik: לֹא הִגִּידָה [lo' higiyda] Gramatika: Glagol הִגִּידָה (higiyda) je hifil perfekt 3. lica jednine ženskog roda od korijena נָגַד (nagad). Hifil konjugacija najčešće označava uzročno ili deklarativno djelovanje, u ovom slučaju očitovanje ili objavljivanje nečega što je skriveno. Značenje: Ukazuje na promišljeno i namjerno uskraćivanje informacija s Esterine strane. Njezina šutnja o vlastitom identitetu nije bila pasivna, već aktivno provođenje zapovijedi u strateški kritičnom trenutku.
2. narod svoj Izvornik: עַמָּהּ ['amah] Gramatika: Imenica עַם ('am) koja znači narod, pleme ili nacija, na koju je dodan pronominalni sufiks 3. lica jednine ženskog roda (-ah). Značenje: Odnosi se na njezin širi etnički i religijski identitet kao pripadnice židovskog naroda u egzilu. Prikrivanje ove činjenice bilo je nužno za njezino preživljavanje i napredovanje na perzijskom dvoru.
3. i rod svoj Izvornik: וְאֶת מֽוֹלַדְתָּהּ [ve'et moladtah] Gramatika: Sastoji se od veznika 'vav' (i), oznake direktnog objekta 'et' te imenice מולדת (moledet) s pronominalnim sufiksom. Imenica potječe od korijena יָלַד (yalad - roditi). Značenje: Riječ specifično označava njeno porijeklo, rodbinu i neposrednu obiteljsku liniju. Naglašava potpuno odvajanje od njene prošlosti, osiguravajući da se njeno podrijetlo ne može pratiti preko rodbinskih veza.
4. zapovjedi Izvornik: צִוָּה [tsiva] Gramatika: Glagol je u formi pjel perfekta, 3. lice jednine muškog roda od korijena צָוָה (tsavah). Pjel konjugacija ovdje pojačava intenzitet, označavajući čvrstu i autoritativnu naredbu. Značenje: Pokazuje kontinuirani autoritet koji je Mordokaj imao nad Esterom, čak i nakon što je odvedena u kraljevski harem. Oslikava Esteru kao osobu iznimne poslušnosti i poštovanja prema svom poočimu.
5. da ne objavi Izvornik: אֲשֶׁר לֹא תַגִּֽיד ['asher lo' tagiyd] Gramatika: Veznik אֲשֶׁר ('asher) slijedi negacija לֹא (lo') i glagol u hifil imperfektu 3. lica jednine ženskog roda. Korištenje imperfekta označava radnju koja se ne smije dogoditi u budućnosti. Značenje: Ova gramatička konstrukcija naglašava da zabrana nije bila samo trenutna preporuka, već trajno stanje koje je Estera morala održavati dok god je to bilo potrebno. Imena: - Estera [אֶסְתֵּר / 'ester] (osoba) Znači: Zvijezda (perzijski) ili varijacija imena božice Ištar Tvorba: Ime je najvjerojatnije posuđeno iz staroperzijskog 'stāra' (zvijezda) ili akadskog teonima Ištar. Židovska tradicija ime veže uz hebrejski korijen 'satar' (sakriti) jer je tajila svoje podrijetlo. Promjena imena: Izvorno hebrejsko ime bilo joj je Hadasa (Est 2,7), što znači 'mirta'. Promjena u Estera, strano dvorsko ime, služila je asimilaciji i prikrivanju židovskog identiteta na dvoru kralja Ahasvera.
- Mordokaj [מָרְדֳּכַי / mardokhay] (osoba) Znači: Sluga Mardukov / Pripadnik Marduku Tvorba: Ime je babilonskog podrijetla i izvedeno je od imena babilonskog vrhovnog boga Marduka (akadski Mardukaia). Nastalo je dodavanjem dometka koji označava štovatelja ili osobu posvećenu tom božanstvu.
Ovaj stih iz Knjige o Esteri (Est 2,10) postavlja temelj za središnji dramatski zaplet cijele knjige: dvostruki život koji glavna junakinja mora voditi na perzijskom dvoru. Potpuno prikrivanje Esterinog etničkog i rodbinskog identiteta nije proizašlo iz njenog srama, već iz stroge poslušnosti i promišljene strategije njezinog skrbnika Mordokaja.
Teološki, stih uvodi motiv 'skrivenosti' koji prožima cijelu knjigu – baš kao što je Esterin pravi identitet skriven do pravog trenutka kada će spasiti svoj narod, tako je skriveno i Božje ime u cijeloj Knjizi o Esteri, iako je Njegovo providnosno djelovanje jasno vidljivo u pozadini svih događaja.