Treće godine svoga kraljevanja priredi gozbu za sve svoje knezove i sluge; vojska Perzije i Medije, plemići i knezovi pokrajina bijahu pred njim.
Treće godine svoga kraljevanja priredi gozbu za sve svoje knezove i sluge; vojska Perzije i Medije, plemići i knezovi pokrajina bijahu pred njim.
Mnoge je dane, stotinu i osamdeset dana, pokazivao bogatstvo slave svoga kraljevstva i dragocjeni sjaj svoje veličine.
Po isteku tih dana, priredi kralj za sav narod koji se nalazio u tvrđavi Suzi, od velikoga do maloga, gozbu od sedam dana u dvorištu vrta kraljeve palače.
Bijelo platno, pamuk i modrina bijahu pričvršćeni užadima od finoga lana i grimiza za srebrne kolute i mramorne stupove, a zlatne i srebrne ležaljke stajahu na pločniku od porfira, mramora, sedefa i crnoga kamena.
Piće se posluživalo u zlatnim posudama, a posude su se međusobno razlikovale; i bilo je mnogo kraljevskoga vina, prema kraljevoj darežljivosti.
Po isteku tih dana, priredi kralj za sav narod koji se nalazio u tvrđavi Suzi, od velikoga do maloga, gozbu od sedam dana u dvorištu vrta kraljeve palače.
I poslije tih dana učini car svemu narodu što ga bijaše u Susanu carskom gradu od maloga do velikoga gozbu za sedam dana u trijemu u vrtu od carskoga dvora.
וּבִמְלוֹאת הַיָּמִים הָאֵלֶּה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ לְכָל הָעָם הַנִּמְצְאִים בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטָן מִשְׁתֶּה שִׁבְעַת יָמִים בַּחֲצַר גִּנַּת בִּיתַן הַמֶּֽלֶךְ
u./vi/m.Lot hai./ya.Mim ha./'E.leh 'a.Sah ha./Me.lekh le./khol ha./'Am ha./nim.tze.'Im be./shu.Shan ha./bi.Rah le./mi./Ga.dol ve./'ad- ka.Tan mish.Teh shiv.'At ya.Mim ba./cha.Tzar gi.Nat bi.Tan ha./Me.lekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u ispunjenju dana ovih, učinio je kralj za sav narod nađene u Šušanu tvrđavi, od velikoga i do maloga, gozbu sedam dana u dvorištu vrta paviljona kralja."
1. I u ispunjenju / I kad su se ispunili Izvornik: וּבִמְלוֹאת [uvimlo't] Gramatika: Prijedlog 'b' (u) spojen s infinitivom konstruktom glagola 'male' (ispuniti, biti pun) u kal konjugaciji, te veznikom 'w' (i). Označava dovršetak ili protok određenog vremenskog razdoblja. Značenje: Ukazuje na kraj prethodne, impresivne gozbe za dužnosnike od 180 dana, nakon koje odmah slijedi ova sedmodnevna. Pojam ispunjenosti vremena često u biblijskom tekstu sugerira da se događaji odvijaju prema utvrđenom rasporedu ili širem planu.
2. nađene / prisutne Izvornik: הַנִּמְצְאִים [hanimtse'iym] Gramatika: Particip nifal konjugacije (pasivne/refleksivne) od glagola 'matsa' (naći), s određenim članom. Odnosi se na one 'koji se nađoše' ili 'koji su zatečeni'. Značenje: Naglašava da su ovoj specifičnoj gozbi prisustvovali svi koji su se fizički zatekli u samoj tvrđavi, bez obzira na njihov redovni status ili porijeklo. Ovo svjedoči o opsegu kraljeve želje za demonstracijom moći, bogatstva i tobožnje dobrodušnosti.
3. od velikoga i do maloga Izvornik: לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטָן [lemigadol ve'ad katan] Gramatika: Fraza sastavljena od prijedloga 'l' i 'min' (od) s pridjevom 'gadol' (velik), te prijedloga 'ad' (do) s veznikom 'w' (i) i pridjevom 'katan' (mali). Predstavlja stilsku figuru merizam. Značenje: Ovaj merizam označava obuhvaćanje apsolutno svih društvenih slojeva u prijestolnici, od najviših plemića do običnih slugu. Prikazuje univerzalnost sudjelovanja i služi kako bi se dodatno istaknula nadmoć i neograničeni resursi zemaljskog vladara.
4. gozbu Izvornik: מִשְׁתֶּה [mishte] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena iz korijena glagola 'shatah' (piti). Značenje: Doslovno označava 'mjesto pijenja' ili banket na kojem je ispijanje vina glavni element. Knjiga o Esteri strukturirana je oko niza ovakvih gozbi, koje služe kao ključna mjesta radnje na kojima se donose sudbonosne odluke.
5. u dvorištu vrta paviljona Izvornik: בַּחֲצַר גִּנַּת בִּיתַן [bachatsar ginat biytan] Gramatika: Niz od tri imenice u status constructus (konstruktnom stanju ili smislenoj vezi), što označava pripadnost, počevši s prijedlogom 'b' (u). Značenje: Izuzetno detaljan arhitektonski opis koji čitatelju dočarava luksuzni perzijski vrt. Naglašava neizmjernu raskoš i otvaranje intimnog, strogo čuvanog kraljevskog prostora običnom puku radi podizanja vlastitog ugleda. Imena: - Šušan [שׁוּשַׁן / Shushan] (grad) Znači: Ljiljan (prema hebrejskom) ili elamski toponim Tvorba: Značenje se u hebrejskom poklapa s riječju 'shushan' (ljiljan), ali povijesno vjerojatnije potječe iz elamskog jezika ('Šušan'), moguće kao odraz imena lokalnog božanstva Inšušinaka.
Ovaj stih (Estera 1:5) služi kao majstorsko književno postavljanje pozornice za dramu koja će uslijediti. Nakon što je puna pola godine (180 dana) pokazivao bogatstvo svog kraljevstva vojnim zapovjednicima i plemićima, perzijski kralj Ahasver (Kserkso) priređuje tjedan dana dugu 'after-party' gozbu u samoj utvrdi Šušan. Poziv je univerzalan – 'od velikoga do maloga' – i odvija se u raskošnim kraljevskim vrtovima. Taj ekstremni, razmetljivi prikaz materijalnog bogatstva i neograničene zemaljske moći ima svoju jasnu svrhu.
Teološki gledano, autor knjige o Esteri gomila ove detalje raskoši kako bi stvorio oštar kontrast. Čitatelju se prikazuje naizgled svemoćno svjetsko carstvo kojemu nitko ne može parirati. Međutim, upravo usred te arogantne manifestacije zemaljske vlasti pokrenut će se slijed događaja (počevši od kraljičinog odbijanja poslušnosti na toj istoj gozbi) koji će ugroziti, a potom i čudesno spasiti židovski narod. Skriveni Bog, čije se ime u cijeloj knjizi izrijekom ne spominje, tiho će upravljati poviješću iz sjene i nadmudriti pijanog vladara u njegovom vlastitom dvoru.