U one dane, kad je kralj Ahasver sjedio na prijestolju svojega kraljevstva, koje bijaše u tvrđavi Suzi,
U one dane, kad je kralj Ahasver sjedio na prijestolju svojega kraljevstva, koje bijaše u tvrđavi Suzi,
Treće godine svoga kraljevanja priredi gozbu za sve svoje knezove i sluge; vojska Perzije i Medije, plemići i knezovi pokrajina bijahu pred njim.
Mnoge je dane, stotinu i osamdeset dana, pokazivao bogatstvo slave svoga kraljevstva i dragocjeni sjaj svoje veličine.
Po isteku tih dana, priredi kralj za sav narod koji se nalazio u tvrđavi Suzi, od velikoga do maloga, gozbu od sedam dana u dvorištu vrta kraljeve palače.
Bijelo platno, pamuk i modrina bijahu pričvršćeni užadima od finoga lana i grimiza za srebrne kolute i mramorne stupove, a zlatne i srebrne ležaljke stajahu na pločniku od porfira, mramora, sedefa i crnoga kamena.
Mnoge je dane, stotinu i osamdeset dana, pokazivao bogatstvo slave svoga kraljevstva i dragocjeni sjaj svoje veličine.
I on pokazivaše bogatstvo i slavu carstva svojega i diku i krasotu veličine svoje mnogo dana, sto i osamdeset dana.
בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ יָמִים רַבִּים שְׁמוֹנִים וּמְאַת יֽוֹם
be./har.'o.T/o 'et- 'o.sher ke.Vod mal.khu.T/o ve./'Et ye.Kar tif.'E.ret ge.du.la.T/o ya.Mim ra.Bim she.mo.Nim u./me.'At Yom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"pri pokazivanju njegovom [objekt] bogatstvo slave kraljevstva njegovog i [objekt] dragocjenost sjaja veličine njegove dane mnoge osamdeset i stotinu dana"
1. pri pokazivanju njegovom Izvornik: בְּהַרְאֹתוֹ [behar'oto] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, pri) s Hifil infinitivom konstruktnim glagola 'ra'ah' (vidjeti) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Hifil ovdje ima kauzativno značenje koje doslovno znači 'dati da se vidi' ili 'pokazati'. Značenje: Izražava namjernu, aktivnu radnju kralja koji javno izlaže svoje bogatstvo. Prikazuje njegovu nadmoć i želju za impresioniranjem podanika te podčinjenih dvorjana.
2. bogatstvo slave kraljevstva njegovog Izvornik: עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ ['osher kevod malkhuto] Gramatika: Niz imenica u konstruktnom stanju koji stvara blisku genitivnu vezu, a završava posvojnim sufiksom. Konstrukcija nagomilava pojmove u jedan neodvojiv izraz. Značenje: Akumulacija ovih pojmova naglašava neizmjernu materijalnu i političku moć perzijskog carstva. Riječ 'kavod' često označava božansku slavu, no ovdje se pripisuje zemaljskom kralju kao jasan znak oholosti.
3. dragocjenost sjaja veličine njegove Izvornik: יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ [yekar tif'eret gedulato] Gramatika: Još jedan niz konstruktnih stanja u sintaktičkoj paraleli s prethodnim. Riječi označavaju visoku vrijednost (yekar), raskoš ili ljepotu (tif'eret) te veličinu (gedulah). Značenje: Ova fraza pojačava prethodnu kroz sinonimni paralelizam, stvarajući retorički efekt potpunog preobilja. Naglašava se ne samo puka količina bogatstva, već i njegova zadivljujuća estetska vrijednost.
4. dane mnoge Izvornik: יָמִים רַבִּים [yamiym rabiym] Gramatika: Imenica 'yom' (dan) u množini s pridjevom u množini. Pridjev se pravilno slaže s imenicom u muškom rodu i broju. Značenje: Označen je izuzetno dug vremenski period svečanosti i razmetanja. Time se naglašava da kraljevi resursi omogućuju neviđeno dugu demonstraciju moći bez opasnosti od iscrpljivanja zaliha.
5. osamdeset i stotinu dana Izvornik: שְׁמוֹנִים וּמְאַת יֽוֹם [shemoniym um'at yom] Gramatika: Brojevna konstrukcija u kojoj je riječ za dan ('yom') u jednini. Zadržavanje imenice u jednini često je obilježje sintakse biblijskog hebrejskog jezika nakon brojeva većih od deset. Značenje: Precizira se trajanje gozbe od 180 dana, što predstavlja točno pola godine. Ovaj gotovo nerealističan podatak služi za ilustraciju apsolutne dominacije i neograničenih mogućnosti kralja pred cijelim svijetom.
Ovaj stih iz Knjige o Esteri (Estera 1:4) detaljno opisuje veličanstvenu gozbu perzijskog kralja Ahasvera (Kserksa) i njegovo razmetanje bogatstvom. Kroz uzastopno gomilanje sinonima za bogatstvo, čast, slavu i veličinu (ostvareno nizanjem riječi u konstruktnom stanju), pisac stvara snažan dojam gotovo nezamislive, pretjerane dvorske raskoši. Trajanje od 180 dana, odnosno punih šest mjeseci neprestanog pokazivanja imperijalne sile, dodatno pojačava tu sliku apsolutne i neograničene materijalne moći.
U širem teološkom i književnom kontekstu knjige, ovaj stih vješto postavlja pozornicu za kasnija zbivanja. Silna zemaljska moć kralja bit će u oštrom kontrastu s tihom, nevidljivom prisutnošću Boga, čije se ime u cijeloj knjizi izrijekom ne spominje, ali koji providnosno upravlja događajima iza kulisa. Iako se na početku čini da kralj ima apsolutnu kontrolu, tijek priče pokazat će da pravo spasenje židovskog naroda ne proizlazi iz zlatnih dvorana i ljudske oholosti, već iz Božje suverene zaštite.