Tada kralj reče mudracima koji su poznavali vremena, jer se kraljeva stvar tako iznosila pred sve poznavatelje zakona i prava.
Tada kralj reče mudracima koji su poznavali vremena, jer se kraljeva stvar tako iznosila pred sve poznavatelje zakona i prava.
A najbliži mu bijahu Karsena, Šetar, Admata, Taršiš, Mares, Marsena i Memukan, sedam knezova Perzije i Medije, koji su gledali kraljevo lice i sjedili prvi u kraljevstvu.
"Prema zakonu, što učiniti s kraljicom Vašti zato što nije izvršila riječ kralja Ahasvera prenesenu preko eunuha?"
Tada reče Memukan pred kraljem i knezovima: "Nije samo protiv kralja zgriješila kraljica Vašti, nego i protiv svih knezova i protiv svih naroda koji su u svim pokrajinama kralja Ahasvera.
Jer će vijest o kraljici doprijeti do svih žena, te će one s prezirom gledati na svoje muževe govoreći: "Kralj Ahasver reče da se kraljica Vašti dovede pred njega, a ona ne dođe."
"Prema zakonu, što učiniti s kraljicom Vašti zato što nije izvršila riječ kralja Ahasvera prenesenu preko eunuha?"
Što treba po zakonu činiti s caricom Astinom što nije učinila što je zapovjedio car Asvir preko dvorana?
כְּדָת מַֽה לַּעֲשׂוֹת בַּמַּלְכָּה וַשְׁתִּי עַל אֲשֶׁר לֹֽא עָשְׂתָה אֶֽת מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בְּיַד הַסָּרִיסִֽים
ke./Dat mah- la./'a.Sot ba./mal.Kah vash.Ti 'al 'a.Sher lo'- 'a.se.Tah 'et- ma.'a.Mar ha./Me.lekh 'a.chash.ve.Ro.osh be./Yad ha./sa.ri.Sim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Prema zakonu što učiniti u kraljici Vašti na što ne učini riječ kralja Ahasvera u ruci eunuha"
1. prema zakonu Izvornik: כְּדָת [kedat] Gramatika: Imenica u jednini ('dat') sa spojenim prijedlogom 'ke' (kao/prema). Riječ je rana perzijska posuđenica za carski zakon ili dekret. Značenje: Ukazuje na važnost pravnog poretka i procedure na perzijskom dvoru. Pokazuje da se čak ni uvrijeđeni autokratski kralj ne usuđuje djelovati samovoljno, već traži službeno zakonsko uporište.
2. učiniti Izvornik: לַּעֲשׂוֹת [la'asot] Gramatika: Glagol iz korijena 'asah' (činiti/raditi) u obliku Qal infinitiv konstrukt, s prijedlogom 'le' (za). Značenje: Označava konkretnu, službenu i praktičnu akciju koju sud ili kralj trebaju poduzeti kao pravni odgovor na kraljičinu pobunu.
3. na što (zbog toga što) Izvornik: עַל אֲשֶׁר ['al 'asher] Gramatika: Prijedlog 'al (na/nad) vezan uz odnosnu zamjenicu 'asher (koji/što), tvoreći u ovom kontekstu uzročni veznik. Značenje: Jasno i pravno precizno definira razlog inkriminacije, fokusirajući savjetovanje isključivo na specifični prekršaj neposlušnosti.
4. riječ (naredbu) Izvornik: מַאֲמַר [ma'amar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom stanju, izvedena iz glagolskog korijena 'amar' (reći). Značenje: Naglašava autoritet same izgovorene kraljeve riječi, koja u perzijskom sustavu odmah poprima snagu neopozivog zakona, čineći neposluh činom državne izdaje.
5. u ruci (rukom / preko) Izvornik: בְּיַד [beyad] Gramatika: Imenica 'yad' (ruka) u konstruktnom stanju sa spojenim prijedlogom 'be' (u). Značenje: Čest biblijski idiom koji označava posredništvo i autoritet. Ističe da je naredba dostavljena službenim putem preko ovlaštenih državnih službenika (eunuha). Imena: - Vašti [וַשְׁתִּי / vashtiy] (osoba) Znači: najbolja / izvrsna Tvorba: Ime je staroperzijskog porijekla, najvjerojatnije izvedeno iz staroperzijske riječi *Vahištī, koja je superlativ i znači 'najbolja' ili 'najljepša'.
- Ahasver [אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ / 'achashverosh] (osoba) Znači: vladar nad herojima Tvorba: Hebrejska fonetska transliteracija staroperzijskog imena Xšayārša (Kserkso). Sastavljeno je od elemenata 'xšaya' (kralj, vladar) i 'aršan' (muškarac, heroj).
Ovaj stih predstavlja ključnu točku preokreta u prvoj glavi Knjige o Esteri, prebacujući fokus s pijane carske gozbe na ozbiljno državno i pravno pitanje. Kraljev osobni gnjev zbog Vaštinog odbijanja poslušnosti ne rezultira trenutnom egzekucijom, već se kanalizira u pravni presedan; on traži savjet pravnika i mudraca kako bi svoju reakciju utemeljio u slovu zakona.
Time pisac na suptilan način oslikava dvostruku narav perzijskog imperija: s jedne strane stoji zastrašujuća, apsolutna moć vladara, a s druge golema birokracija i opsjednutost neopozivim procedurama (dat). Vaštin neposluh percipira se i procesuira ne kao bračna svađa, već kao pobuna protiv same institucije krune. Time se stvara pravni vakuum na dvoru koji će pokrenuti cijeli zaplet priče i otvoriti put za Esterin dolazak do prijestolja.