Početna ›

Daniel 7,6 — Knjiga proroka Daniela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Prva bijaše kao lav i imaše orlovska krila. Gledao sam dok joj ne iščupaše krila; ona bi podignuta sa zemlje i uspravljena na noge kao čovjek, te joj bi dano ljudsko srce.

I gle, druga zvijer, druga po redu, nalik na medvjeda, uspravi se s jedne strane. Imaše tri rebra u ustima među zubima, i ovako joj govorahu: "Ustani, jedi mnogo mesa!"

Poslije ovoga promatrah, i gle, druga, kao leopard, a na leđima joj bijahu četiri ptičja krila. Zvijer imaše četiri glave i bi joj dana vlast.

Nakon toga gledah u noćnim viđenjima, i gle: četvrta zvijer, strašna, užasna i izvanredno snažna. Imala je velike željezne zube; žderala je i drobila, a ostatak gazila nogama. Bila je drugačija od svih zvijeri prije nje i imala je deset rogova.

Promatrah rogove, i gle, među njima izraste drugi, mali rog, a tri prva roga iščupaše se pred njim. I gle, na tom rogu bijahu oči kao oči čovječje i usta koja govorahu velike stvari.

Biblija

Poslije ovoga promatrah, i gle, druga, kao leopard, a na leđima joj bijahu četiri ptičja krila. Zvijer imaše četiri glave i bi joj dana vlast.

Daničić-Karadžić

Potom vidjeh, i gle, druga, kao ris, imaše na leđima četiri krila kao ptica, i četiri glave imaše zvijer, i dade joj se vlast.

Original

בָּאתַר דְּנָה חָזֵה הֲוֵית וַאֲרוּ אָֽחֳרִי כִּנְמַר וְלַהּ גַּפִּין אַרְבַּע דִּי עוֹף עַל גַּבַּהּ וְאַרְבְּעָה רֵאשִׁין לְחֵיוְתָא וְשָׁלְטָן יְהִיב לַֽהּ

Izgovor

ba.Tar de.Nah cha.Zeh ha.Veit va./'a.Ru 'o.cho.Ri ki/n.Mar ve./La/h ga.Pin 'ar.Ba' di- of 'al- ga.bai.ya/h ve./'ar.be.'Ah re.Shin le./Chei.ve.Ta/' ve./shal.Tan ye.Hiv La/h

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Poslije ovoga gledajući bijah i gle druga kao leopard i njoj krila četiri od ptice na leđima njenim i četiri glave zvijeri i vlast dana bi njoj"

Analiza

1. gledajući bijah Izvornik: חָזֵה הֲוֵית [chazeh haveit] Gramatika: Particip aktivni (חָזֵה) povezan s perfektom glagola biti (הֲוֵית) tvori složenu konstrukciju kojom se izražava trajna prošlost. Ovo označava neprekinuto, produženo djelovanje gledanja. Značenje: Izraz naglašava stalnu i nepokolebljivu pažnju proroka u viziji. Prorok nije bio samo pasivni primatelj trenutnog bljeska, već pozorni svjedok kontinuiranog i složenog božanskog otkrivenja koje se polako odvijalo pred njim.

2. kao leopard Izvornik: כִּנְמַר [kinmar] Gramatika: Imenica n'mar (leopard) ispred koje se nalazi prefiksirani prijedlog k- (kao). U aramejskom, jednako kao i u hebrejskom, ovaj prijedlog služi za tvorbu slikovitih usporedbi. Značenje: Leopard je u drevnom Bliskom istoku poznat kao moćan grabežljivac i simbol nevjerojatne okretnosti i brzine. U kontekstu ove proročke vizije, on predstavlja Grčko carstvo i munjevita osvajanja vojske Aleksandra Velikog, koja je u samo nekoliko godina preplavila poznati svijet.

3. krila četiri od ptice Izvornik: גַּפִּין אַרְבַּע דִּי עוֹף [gapin arba di of] Gramatika: Izraz spaja imenicu u aramejskoj množini (gapin - krila), kardinalni broj (arba), relativnu česticu za pripadnost (di - od/koji) i imenicu u jednini (of - ptica/letjelica). Značenje: Dodatak četiri ptičja krila na brzu zvijer intenzivira simboliku njene pokretljivosti, podižući brzinu njenih vojnih pohoda na gotovo nadnaravnu razinu. Broj četiri simbolički predstavlja cijeli svijet, ukazujući na širenje grčke hegemonije na sve četiri strane svijeta.

4. četiri glave Izvornik: אַרְבְּעָה רֵאשִׁין [arba'ah reshin] Gramatika: Spoj broja četiri u muškom rodu (arba'ah) i imenice resh (glava) u aramejskom obliku za množinu s nastavkom -in (reshin). Značenje: Glava biblijski označava upravljanje, um i autoritet. Prisutnost četiri glave kod jedne zvijeri proročki opisuje povijesnu podjelu ujedinjenog Grčkog carstva koje je nakon Aleksandrove smrti podijeljeno na četiri dijela među njegovim istaknutim generalima (dijadosima).

5. vlast dana bi Izvornik: וְשָׁלְטָן יְהִיב [vesholtan yehiv] Gramatika: Imenica sholtan (vlast, dominacija) uz veznik, praćena glagolom yehiv (dati) u aramejskom pasivnom obliku (peil). Pasiv bez izričitog vršitelja radnje klasičan je teološki 'božanski pasiv' (passivum divinum). Značenje: Ovo predstavlja najdublji teološki uvid samog stiha; unatoč strahovitoj moći i brzini kojom treća zvijer gazi svijet, ona sama po sebi nije izvor svoje moći. Njena vlast i dominacija primljene su odozgo, podložne suverenom dopuštenju i ograničenjima suverenog Boga koji vlada poviješću.

Zaključak

Ovaj redak donosi opširan opis treće od četiri zvijeri iz ključne Danijelove vizije u sedmom poglavlju (Danijel 7:6). Pisan na aramejskom jeziku, stih bogatom zoomorfnom simbolikom opisuje uzdizanje i karakteristike Grčko-makedonskog carstva pod vodstvom Aleksandra Velikog. Leopard ukazuje na brzinu, agresivnost i spretnost ratovanja, a krila ga još dodatno ubrzavaju. Četiri glave izravno anticipiraju decentralizaciju i slabljenje kroz podjelu te moći na četiri manja kraljevstva.

Najvažnija teološka poruka smještena je na kraj stiha: 'vlast dana bi njoj'. Korištenje pasiva svjesno potkopava oholost i aroganciju ljudskih carstava, poručujući čitatelju da usponi i padovi svjetskih sila nisu prepušteni kaotičnoj sili ili nadmoćnom oružju. Sva ljudska i geopolitička dominacija zapravo je odobrena od Boga i strogo podređena Njegovom planu, usmjerena prema vremenu kada će vječna vlast biti predana 'Sinu Čovječjem'.