Početna ›

1. Kraljevima 4,11 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Sin Dekerov, u Makasu, Šaalbimu, Bet Šemešu i Elon Bet Hananu.

Sin Hesedov, u Arubotu; njegov bijaše Soho i sva zemlja Hefer.

Sin Abinadabov, sva oblast Dora; Tafata, kći Salomonova, bila mu je žena.

Baana, sin Ahiludov: Tanak i Megido i sav Bet Šean, koji je pokraj Saretana ispod Jizreela, od Bet Šeana do Abel Mekole, do onkraj Jokmeama.

Sin Geberov u Ramotu Gileadskom; njemu pripadahu Sela Jaira, sina Manašeova, koja su u Gileadu. Njegovo bijaše i područje Argob koje je u Bašanu: šezdeset velikih gradova sa zidinama i zasunima od mjedi.

Biblija

Sin Abinadabov, sva oblast Dora; Tafata, kći Salomonova, bila mu je žena.

Daničić-Karadžić

Sin Avinadavov nad svijem krajem Dorskim; žena mu bješe Tafata kći Solomunova;

Original

בֶּן אֲבִֽינָדָב כָּל נָפַת דֹּאר טָפַת בַּת שְׁלֹמֹה הָיְתָה לּוֹ לְאִשָּֽׁה

Izgovor

ben- 'a.vi.na.Dav kol- Na.fat Dor ta.Fat bat- she.lo.Moh Ha.ye.tah l/o le./'i.Shah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"sin Abinadabov sva oblast Dora Tafata kći Salomonova bila je njemu za ženu"

Analiza

1. sin Abinadabov Izvornik: בֶּן אֲבִֽינָדָב [ben 'aviynadav] Gramatika: Imenica 'ben' (sin) u vezanom stanju (status constructus) uz vlastito ime, što tvori genitivni odnos. Neki prevoditelji drže da ovo ovdje funkcionira kao patronim i jedinstveno vlastito ime 'Ben-Abinadab'. Značenje: Ukazuje na identitet namjesnika primarno kroz njegovu očevu lozu, što naglašava važnost nasljednih ili plemićkih obitelji u administraciji. Prikazuje ugled dužnosnika u tadašnjem društvu.

2. sva oblast Izvornik: כָּל נָפַת [kal nafat] Gramatika: Imenica 'kol' (sve, cjelina) u sprezi (status constructus) s imenicom 'nafah' (uzvisina, obronak ili regija). Pojam 'nafah' označava specifičnu vrstu zemljopisne formacije ili upravne jedinice. Značenje: Ističe precizan zemljopisni opseg uprave, pokazujući temeljitost Salomonovog administrativnog ustroja. Upravitelju je dodijeljen cijeli jedan strateški bitan obalni i brdoviti teritorij.

3. bila je njemu za ženu Izvornik: הָיְתָה לּוֹ לְאִשָּֽׁה [hayta lo le'isha] Gramatika: Glagol 'hayah' (biti, postati) u perfektu, treće lice jednine ženskog roda. Slijedi prijedlog 'le' (prema/za) sa sufiksom (lo = njemu) i imenicom 'isha' uz prefiks (le'isha = za ženu). Značenje: Ovo je standardna starozavjetna jezična formula za stupanje u brak. U ovom kontekstu snažno ukazuje na kraljevu praksu stvaranja političkih saveza putem bračnih ugovora unutar vlastite države. Imena: - Abinadab [אֲבִֽינָדָב / 'aviynadav] (osoba) Znači: moj otac je plemenit / moj otac je darovao Tvorba: Sastoji se od imenice 'av' (otac) uz pronominalni sufiks prvog lica ('moj otac') i glagolskog korijena 'nadav' (biti plemenit, dragovoljan, darežljiv).

- Dor [דֹּאר / do'r] (grad) Znači: stan / obitavalište / naraštaj Tvorba: Vjerojatno proizlazi iz drevnog semitskog korijena 'dur' koji označava boravljenje, stanovanje, ali može značiti i naraštaj (krug vremena).

- Tafata [טָפַת / tafat] (osoba) Znači: kap Tvorba: Dolazi od glagolskog korijena 'nataph' koji znači kapati. Kao vlastito ime najvjerojatnije asocira na miomirisnu kapljicu parfema ili smirne.

- Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: miroljubiv / njegov mir Tvorba: Izvedeno iz korijena 'shalam' (biti potpun, cjelovit) i imenice 'shalom' (mir), vjerojatno s dodanim pronominalnim sufiksom. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisima 22:9 prorokovano je objašnjenje zašto mu je dano to ime, jer će donijeti mir i spokoj svome narodu i u njegovo će vrijeme biti mir. Promjena imena: Prorok Natan nazvao ga je pri rođenju i imenom 'Jedidija' (Jahvin miljenik) prema Gospodnjoj riječi (2 Sam 12:25).

Zaključak

Ovaj stih (1 Kr 4:11) dokumentira jedan segment napredne organizacije Salomonovog kraljevstva, konkretno nabrajajući njegove regionalne upravitelje. Uvođenjem Ben-Abinadaba i njegovog preuzimanja čitavog područja grada Dora, tekst zorno ilustrira sustavnu podjelu zemlje u dvanaset opskrbnih okruga.

Detalj koji spominje da je Salomonova kći Tafata dana ovom namjesniku za ženu izuzetno je važan. On rasvjetljava Salomonovu unutarnju diplomatsku i političku strategiju: udajom vlastitih kćeri za ključne lokalne moćnike i upravitelje osiguravao je i učvršćivao njihovu potpunu lojalnost središnjoj kruni, ispreplićući time državnu upravu s uskim obiteljskim i krvnim vezama.