Početna ›

Estera 8,6 — Knjiga o Esteri

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Estera 8,4

Kralj pruži Esteri zlatno žezlo, a Estera usta i stade pred kralja.

Estera 8,5

I reče: "Ako je kralju po volji i ako sam našla milost pred njim, ako je stvar ispravna pred kraljem i ako sam dobra u njegovim očima, neka se napiše da se opozovu pisma, zamisao Hamana, sina Hamdatina, Agađanina, koja je napisao da uništi Židove koji su u svim kraljevim pokrajinama.

Estera 8,6

Jer kako bih mogla gledati zlo koje će snaći moj narod i kako bih mogla gledati propast svoga roda?

Estera 8,7

Tada kralj Ahasver reče kraljici Esteri i Mordokaju Židovu: "Evo, Hamanovu sam kuću dao Esteri, a njega su objesili na drvo jer je podigao ruku na Židove.

Estera 8,8

A vi napišite o Židovima onako kako smatrate dobrim, u kraljevo ime, i zapečatite kraljevim prstenom; jer spis koji je napisan u kraljevo ime i zapečaćen kraljevim prstenom ne može se opozvati.

Biblija

Jer kako bih mogla gledati zlo koje će snaći moj narod i kako bih mogla gledati propast svoga roda?

Daničić-Karadžić

Jer kako bih mogla gledati zlo koje bi zadesilo moj narod? i kako bih mogla gledati da se potre rod moj?

Original

כִּי אֵיכָכָה אוּכַל וְֽרָאִיתִי בָּרָעָה אֲשֶׁר יִמְצָא אֶת עַמִּי וְאֵֽיכָכָה אוּכַל וְֽרָאִיתִי בְּאָבְדַן מוֹלַדְתִּֽי

Izgovor

ki 'ei.kha.Khah 'u.Khal ve./ra.'I.ti ba./ra.'Ah 'a.Sher- yim.Tza' 'et- 'a.M/i ve./'ei.kha.Khah 'u.Khal ve./ra.'I.ti be./'a.ve.Dan mo.lad.T/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Jer kako mogu i vidjeti na zlo koje će snaći narod moj i kako mogu i vidjeti u propast roda moga"

Analiza

1. kako mogu Izvornik: אֵיכָכָה אוּכַל ['eikhakhah 'ukhal] Gramatika: 'Eikhakhah' je pojačani upitni prilog, a 'ukhal' je glagol u imperfektu 1. lica jednine (korijen j-k-l, moći). Konstrukcija oblikuje snažno retoričko pitanje. Značenje: Izražava duboku emocionalnu i moralnu nesposobnost podnošenja predstojeće situacije. Estera ukazuje na potpunu nemogućnost da bude samo pasivni promatrač masakra.

2. i vidjeti Izvornik: וְֽרָאִיתִי [ve/ra'iti] Gramatika: Glagol korijena r-'-h (vidjeti) u perfektu s konsekutivnim veznikom 'vav'. Uz prethodni imperfekt, stvara značenje posljedice ili radnje koja slijedi ('kako bih podnijela da gledam'). Značenje: Gledanje se ovdje ne shvaća samo kao vizualna percepcija, već kao sudjelovanje u patnji. Estera naglašava da ne bi mogla preživjeti gledajući tuđe stradanje.

3. na zlo Izvornik: בָּרָעָה [ba/ra'ah] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na) asimiliran je s određenim članom 'ha', spojen s imenicom ženskog roda 'ra'ah' (zlo, nevolja). Značenje: Upotreba određenog člana ('ha') pokazuje da se ne radi o nekom općenitom zlu, već o specifičnom, planiranom i strašnom zlu – Hamanovom proglasu o uništenju Židova.

4. koje će snaći Izvornik: אֲשֶׁר יִמְצָא ['asher yimtza'] Gramatika: Odnosna zamjenica 'asher' (koje) stoji uz glagol 'matza' (naći, snaći) u imperfektu 3. lica jednine. Značenje: Glagol 'naći' u biblijskom hebrejskom jeziku često opisuje fatalnu nesreću koja poput sudbine sustiže osobu. Naglašava neizbježnost patnje bez vanjske intervencije.

5. u propast Izvornik: בְּאָבְדַן [be/'avedan] Gramatika: Prijedlog 'be' stoji uz imenicu ''avedan' (uništenje, propast). Korijen je glagol '-b-d koji označava uništenje i gubljenje. Značenje: Pravni i egzistencijalni termin koji ukazuje na potpuno i sustavno istrebljenje. Ovdje se precizno opisuje genocid i potpuni nestanak od kojeg Estera strahuje.

6. roda moga Izvornik: מוֹלַדְתִּֽי [moladti] Gramatika: Imenica ženskog roda 'moledet' (rodbina, zavičaj, podrijetlo) u konstruktnom stanju sa sufiksom 1. lica jednine (moj). Značenje: Naglašava krvnu, neraskidivu vezu i identitet. Estera u ovom trenutku hrabro otkriva svoje korijene i poistovjećuje svoju vlastitu sudbinu sa sudbinom svog osuđenog naroda.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige o Esteri (8:6) predstavlja emocionalni i retorički vrhunac njezina obraćanja kralju Ahasveru, gdje ona po prvi put eksplicitno izjednačava svoju sudbinu s preživljavanjem židovskog naroda. Ponavljanje fraze 'kako mogu i vidjeti' snažno ističe njezinu potpunu moralnu nemogućnost da prihvati ulogu pošteđenog, ali pasivnog promatrača nepravde i genocida.

Teološki gledano, stih naglašava ključnu temu odgovornosti prema zajednici te spremnosti pojedinca da izloži vlastiti život riziku za spas drugih. Njezin retorički krik služi ne samo kao apel na kraljevo suosjećanje, već i kao demonstracija beskompromisne odanosti svome identitetu, čime vlastitu povlasticu položaja na dvoru stavlja u službu spasenja cjelokupnog potlačenog roda.