Početna ›

Estera 7,8 — Knjiga o Esteri

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Estera 7,6

Estera reče: "Čovjek, protivnik i neprijatelj, jest ovaj zli Haman!" Tada se Haman užasnu pred kraljem i kraljicom.

Estera 7,7

Kralj u svom gnjevu ustade s vinske gozbe i ode u vrt palače, a Haman ostade moliti kraljicu Esteru za svoj život, jer vidje da je od kralja protiv njega odlučeno zlo.

Estera 7,8

Kralj se vratio iz vrta palače u dvoranu za vinsku gozbu, a Haman bijaše pao na ležaj na kojemu je bila Estera. I reče kralj: "Zar će još i silovati kraljicu preda mnom u kući?" Riječ izađe iz kraljevih usta, a Hamanu pokriše lice.

Estera 7,9

Tada reče Harbona, jedan od eunuha pred kraljem: "Evo i vješala koja je Haman načinio za Mordokaja, koji je dobro govorio o kralju, stoje kod Hamanove kuće, visoka pedeset lakata." A kralj reče: "Objesite ga na njih!"

Estera 7,10

I objesiše Hamana na vješala koja je pripremio za Mordokaja, te se kraljev gnjev stiša.

Biblija

Kralj se vratio iz vrta palače u dvoranu za vinsku gozbu, a Haman bijaše pao na ležaj na kojemu je bila Estera. I reče kralj: "Zar će još i silovati kraljicu preda mnom u kući?" Riječ izađe iz kraljevih usta, a Hamanu pokriše lice.

Daničić-Karadžić

Potom se car vrati iz vrta dvorskoga u kuću gdje bješe pio vino; a Aman bješe pao na odar gdje sjeđaše Jestira. I car reče: eda li će i caricu osramotiti kod mene u kući? Čim ta riječ izide iz usta carevijeh, pokriše lice Amanu.

Original

וְהַמֶּלֶךְ שָׁב מִגִּנַּת הַבִּיתָן אֶל בֵּית מִשְׁתֵּה הַיַּיִן וְהָמָן נֹפֵל עַל הַמִּטָּה אֲשֶׁר אֶסְתֵּר עָלֶיהָ וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ הֲגַם לִכְבּוֹשׁ אֶת הַמַּלְכָּה עִמִּי בַּבָּיִת הַדָּבָר יָצָא מִפִּי הַמֶּלֶךְ וּפְנֵי הָמָן חָפֽוּ

Izgovor

ve./ha./Me.lekh shav mi./gi.Nat ha./bi.Tan 'el- beit mish.Teh hai./Ya.yin ve./ha.Man no.Fel 'al- ha./mi.Tah 'a.Sher 'es.Ter 'a.Lei./ha va/i.Yo.mer ha./Me.lekh Ha./gam li/kh.Bo.osh 'et- ha./mal.Kah 'i.M/i ba./Ba.yit ha./da.Var ya.Tza' mi./Pi ha./Me.lekh u./fe.Nei ha.Man cha.Fu

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I kralj se vratio iz vrta palače u kuću gozbe vina, a Haman pada na ležaj koji Estera na njemu, i reče kralj: 'Zar i podjarmiti kraljicu sa mnom u kući?' Riječ izađe iz usta kralja, a lice Hamana pokriše."

Analiza

1. se vratio Izvornik: שָׁב [shav] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda od korijena šuv (vratiti se, okrenuti se). Značenje: Označava odlučnu promjenu smjera radnje i povratak kralja u onom istom trenutku kada se Haman našao u kompromitirajućem položaju. Taj trenutak konačno zapečaćuje Hamanovu sudbinu.

2. pada Izvornik: נֹפֵל [no.Fel] Gramatika: Glagol u Qal aktivnom participu, muški rod jednine od korijena nafal (pasti). Upotreba participa umjesto perfekta izražava radnju koja se baš u tom presudnom trenutku odvija. Značenje: Prikazuje Hamana u ponižavajućem i očajničkom stanju. Iako samo moli za milost, njegova poza u trenutku kraljevog iznenadnog ulaska stvara kobni privid fizičkog napada na kraljicu.

3. podjarmiti (silovati) Izvornik: לִכְבּוֹשׁ [li/kh.Bo.osh] Gramatika: Glagol u Qal infinitiv konstruktu s prefiksom lamed (za svrhu), od korijena kabaš (podložiti, podjarmiti, zgaziti). Značenje: Ova se riječ primarno koristi za okrutno vojno osvajanje ili grubo porobljavanje. Ovdje jasno ukazuje na silovanje, odražavajući kraljevo ekstremno tumačenje situacije izazvano bijesom.

4. pokriše Izvornik: חָפֽוּ [cha.Fu] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice množine zajedničkog roda od korijena chafa (pokriti). Radnja se odnosi na neodređene, bezlične izvršitelje, odnosno dvorske stražare. Značenje: Pokrivanje lica osuđenika bio je drevni perzijski običaj kojim se osobu trenutno uklanjalo iz kraljevog vidokruga. Tim činom Haman gubi svako pravo glasa i biva simbolično odsječen od svijeta živih. Imena:

- Haman [הָמָן / ha.Man] (osoba) Znači: Nepouzdana etimologija, moguće 'slavni' (perzijski) ili izvedenica imena elamskog boga Humbana. Tvorba: Ime je najvjerojatnije staroperzijskog (od 'Hamayun' - slavan) ili elamskog podrijetla. Ne postoji jasna ni pouzdana hebrejska osnova za ovo ime.

- Estera [אֶסְתֵּר / 'es.Ter] (osoba) Znači: Zvijezda Tvorba: Ime je povezano sa staroperzijskom riječi 'stara' (zvijezda) te s babilonskom božicom Ištar, sugerirajući asimilirano, perzijsko ime. Promjena imena: Njezino izvorno, hebrejsko ime bilo je Hadasa, što znači 'mirta'. Ime Estera usvojila je kao dvoransko ime po uputi Mordokaja, kako bi uspješno prikrila svoj židovski identitet (Estera 2,7).

Zaključak

Ovaj stih predstavlja dramatični vrhunac i peripetiju čitave Knjige o Esteri. Haman, donedavno najmoćniji čovjek u carstvu poslije kralja, sada se nalazi u položaju potpune bespomoćnosti, doslovno padajući pred noge ženi iz onog istog naroda koji je namjeravao hladnokrvno iskorijeniti. Kraljeva pogrešna interpretacija Hamanovog očajničkog preklinjanja kao pokušaja silovanja funkcionira kao ironičan i konačan katalizator njegovog pada.

Brzina razvoja događaja u ovom retku oslikava neumoljivost pravde koja ga sustiže. Čim osuda izađe iz kraljevih usta, dvorske sluge instinktivno stupaju u akciju i pokrivaju Hamanovo lice. Taj vizualno snažan čin predstavlja Hamanov konačni prelazak iz života u smrt; oduzima mu se dostojanstvo, pravo govora i svaka mogućnost daljnje obrane pred kraljem. Njegova je sudbina time trajno zapečaćena.