Mordokaj mu javi sve što ga je zadesilo i iznos srebra koje je Haman obećao odvagati u kraljeve riznice da uništi Židove.
Mordokaj mu javi sve što ga je zadesilo i iznos srebra koje je Haman obećao odvagati u kraljeve riznice da uništi Židove.
Predao mu je i prijepis pisanog zakona izdanog u Suzi za njihovo uništenje, da ga pokaže Esteri, obavijesti je i zapovjedi joj da pođe kralju, moli ga za milost i zauzme se pred njim za svoj narod.
Hatak dođe i javi Esteri Mordokajeve riječi.
Tada Estera reče Hataku i zapovjedi mu za Mordokaja.
"Svi kraljevi sluge i narod kraljevih pokrajina znaju da za svakog muškarca i ženu koji nepozvani dođu kralju u unutarnje dvorište vrijedi jedan zakon: pogubljenje, osim za onoga kome kralj pruži zlatno žezlo te on ostane na životu. A ja nisam bila pozvana doći kralju već trideset dana."
Hatak dođe i javi Esteri Mordokajeve riječi.
I vrativši se Atah kaza Jestiri riječi Mardohejeve.
וַיָּבוֹא הֲתָךְ וַיַּגֵּד לְאֶסְתֵּר אֵת דִּבְרֵי מָרְדֳּכָֽי
va/i.ya.Vo' ha.Takh va/i.ya.Ged le./'es.Ter 'et div.Rei ma.re.do.Khai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dođe Hatak i javi Esteri riječi Mordokaja."
1. I dođe Izvornik: וַיָּבוֹא [va/i.ya.Vo'] Gramatika: Glagol korijena בוא (doći, ući), u Qal konjugaciji. Imperfekt trećeg lica jednine s waw-konsekutivnim prefiksom koji radnju pretvara u prošlu svršenost. Značenje: Ukazuje na Hatakov fizički dolazak natrag u zatvorene odaje palače. Njegovo kretanje premošćuje javni prostor gdje boravi Mordokaj i izolaciju u kojoj se nalazi kraljica.
2. i javi Izvornik: וַיַּגֵּד [va/i.ya.Ged] Gramatika: Glagol korijena נגד (ngd), u Hifil (kauzativnoj) konjugaciji. Imperfekt trećeg lica jednine s waw-konsekutivnim. Značenje: Ovaj glagolski oblik naglašava čin obznanjivanja ili izvješćivanja. Ne radi se o usputnom prijenosu informacija, već o prenošenju ozbiljne, teške i sudbonosne istine.
3. riječi Izvornik: דִּבְרֵי [div.Rei] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom (spojenom) stanju. Apsolutni oblik je 'davar'. Značenje: Hebrejski pojam 'davar' ne označava samo izgovorene riječi, nego i samu stvarnost, stvar ili događaj o kojemu se govori. Hatak Esteri ne prenosi samo rečenice, već cijelu težinu nadolazeće drame. Imena: - Hatak [הֲתָךְ / ha.Takh] (osoba) Znači: dar (moguće) Tvorba: Etimologija ovog imena je nesigurna, no općenito se smatra da je staroperzijskog porijekla. Može značiti 'dar' ili biti izvedeno od perzijskog korijena za 'dobar' (hataka).
- Estera [אֶסְתֵּר / 'es.Ter (u stihu uz prijedlog: le./'es.Ter)] (osoba) Znači: zvijezda Tvorba: Ime se općenito izvodi iz staroperzijske riječi 'stāra', što znači 'zvijezda'. Premda ga neki povezuju i s babilonskom božicom Ištar, perzijski korijen je najšire prihvaćen. Promjena imena: Ovo je njeno perzijsko dvorsko ime; prema Estera 2:7, njeno originalno hebrejsko ime bilo je Hadasa (mirta).
- Mordokaj [מָרְדֳּכָֽי / ma.re.do.Khai] (osoba) Znači: štovatelj Marduka (ili posvećen Marduku) Tvorba: Ovo je teoforsko ime akadskog porijekla izvedeno od imena vrhovnog babilonskog božanstva Marduka. Odražava stupanj jezične asimilacije Židova tijekom babilonskog i perzijskog sužanjstva.
Ovaj stih iz Knjige o Esteri prikazuje ključni trenutak posredništva u priči o spašavanju židovskog naroda. Hatak ovdje služi kao vitalni informacijski most između dvaju strogo odvojenih svjetova – izoliranog dvorskog harema u kojemu u neznanju prebiva Estera, i vanjskog svijeta u kojemu Mordokaj oplakuje nadolazeću tragediju svog naroda.
Precizna upotreba glagola koji označavaju dolazak i obznanjivanje ('javi') dodatno naglašava ozbiljnost poruke koja se prenosi. Riječi koje Hatak donosi postaju okidač za dramatični obrat; one kidaju veo Esterinog dvorskog komfora i prisiljavaju je da se suoči s teškom odlukom o izlaganju vlastitog života kako bi spasila sunarodnjake.