Ako je kralju po volji, neka od njega izađe kraljevska naredba i neka se zapiše u zakone Perzije i Medije da bude neopoziva: da Vašti ne dolazi pred kralja Ahasvera, a njeno kraljevsko dostojanstvo neka kralj dade drugoj, boljoj od nje.
Ako je kralju po volji, neka od njega izađe kraljevska naredba i neka se zapiše u zakone Perzije i Medije da bude neopoziva: da Vašti ne dolazi pred kralja Ahasvera, a njeno kraljevsko dostojanstvo neka kralj dade drugoj, boljoj od nje.
I čut će se kraljeva odluka koju će donijeti u svem svojem kraljevstvu, jer je ono veliko; tada će sve žene iskazivati čast svojim muževima, od najvećega do najmanjega.
Riječ se svidje kralju i knezovima, te kralj učini po riječi Memukanovoj.
Posla pisma u sve kraljevske pokrajine, svakoj pokrajini njezinim pismom i svakom narodu njegovim jezikom, da svaki muž bude gospodar u svojoj kući i da govori jezikom svoga naroda.
Riječ se svidje kralju i knezovima, te kralj učini po riječi Memukanovoj.
I ovo bi po volji caru i knezovima, i učini car kako reče Memukan.
וַיִּיטַב הַדָּבָר בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים וַיַּעַשׂ הַמֶּלֶךְ כִּדְבַר מְמוּכָֽן
va/i.yi.Tav ha./da.Var be./'ei.Nei ha./Me.lekh ve./ha./sa.Rim va/i.Ya.'as ha./Me.lekh ki/d.Var me.mu.Khan
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi dobra riječ u očima kralja i knezova, i učini kralj prema riječi Memukana."
1. I bi dobra Izvornik: וַיִּיטַב [vayiytav] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, narativni oblik wayyiqtol (prošlo vrijeme), treće lice jednine muškog roda od korijena j-t-b (biti dobar). Označava radnju koja neposredno slijedi kao posljedica prethodnih događaja. Značenje: Ukazuje na povoljnu reakciju i potpuno prihvaćanje prijedloga. Ovaj izraz često podrazumijeva ne samo intelektualno slaganje, već i snažno emocionalno odobravanje koje donosi zadovoljstvo.
2. riječ Izvornik: הַדָּבָר [hadavar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s određenim članom 'ha-'. Značenje: Hebrejska riječ 'davar' ima vrlo širok spektar značenja i ne označava samo izgovorenu 'riječ', već i 'stvar', 'pitanje' ili 'prijedlog'. Ovdje pokazuje kako se nečiji apstraktni savjet pretvara u konkretnu stvar o kojoj se odlučuje.
3. u očima Izvornik: בְּעֵינֵי [be'eyney] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'ajin' (oko) u dualu i statusu constructusu (veznom obliku). Značenje: Ovo je tipičan hebrejski idiom koji označava nečije mišljenje, prosudbu ili stav. Nešto što je 'dobro u očima' znači da je subjektivno prihvaćeno kao ispravno, mudro i poželjno.
4. i knezova Izvornik: וְהַשָּׂרִים [vehasariym] Gramatika: Veznik 've' (i) uz određeni član 'ha' te množinu imenice 'sar' (knez, glavar, službenik, vojskovođa). Značenje: Označava visoke dužnosnike i plemiće na perzijskom dvoru. Njihovo spominjanje uz kralja naglašava da je odluka donesena uz puni politički konsenzus najvišeg vodstva carstva.
5. i učini Izvornik: וַיַּעַשׂ [vaya'as] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, oblik wayyiqtol, treće lice jednine muškog roda od korijena 'asah (činiti, napraviti). Značenje: Izražava trenutnu, odlučnu i konkretnu akciju koja slijedi nakon donošenja odluke. Prijedlog nije ostao samo na razini rasprave, već je promptno proveden u djelo.
6. prema riječi Izvornik: כִּדְבַר [kidvar] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao, prema, u skladu s) spojen s imenicom 'davar' u statusu constructusu. Značenje: Ukazuje na doslovno i točno pridržavanje dobivenog savjeta. U ovom se detalju očituje ironija jer apsolutni monarh zapravo djeluje kao puko oruđe i izvršitelj volje svog podređenog savjetnika. Imena: - Memukan [מְמוּכָֽן / memukhan] (osoba) Znači: Utemeljen, dostojanstven (nesigurno) Tvorba: Ime je staroperzijskog podrijetla i njegova je precizna jezična etimologija u znanosti ostala nesigurna. Prema nekim tumačenjima oslanja se na iranske korijene s obzirom na to da je označavalo visokog dvorjanina, te bi moglo značiti 'dostojanstven' ili 'onaj koji utemeljuje/uspostavlja'.
Ovaj stih (Estera 1,21) prikazuje prijelomni trenutak na dvoru perzijskog kralja Ahasvera (Kserksa), gdje kralj i njegovi najviši dužnosnici objeručke prihvaćaju radikalan prijedlog savjetnika Memukana u vezi sa svrgnućem neposlušne kraljice Vašti. Biblijski autor vješto opisuje dinamiku moći na dvoru: iako je Ahasver apsolutni vladar golemih prostranstava čija se riječ smatra zakonom, on zapravo ne vlada samostalno i mudro, već samo reagira na poticaje te doslovno 'čini prema riječi' svog savjetnika.
Tekst na suptilan način ukazuje na slabost i površnost političke moći ovoga svijeta – odluke koje mijenjaju sudbine temelje se na onome što je ugodno 'u očima', odnosno na povrijeđenom muškom ponosu, a ne na pravednosti. Istodobno, ovaj je dekret ključni narativni preduvjet u biblijskoj povijesti spasenja, jer se upravo kroz te ljudske političke spletke i isprazne dvorske spletke otvara put za kasniji dolazak Estere na poziciju kraljice, čime se ostvaruje nevidljivi, ali suvereni Božji plan zaštite i izbavljenja Njegovog naroda.