Tražite Jahvu i živjet ćete, da ne provali kao vatra u kuću Josipovu i proždre je, a u Betelu ne bude nikoga da je ugasi.
Tražite Jahvu i živjet ćete, da ne provali kao vatra u kuću Josipovu i proždre je, a u Betelu ne bude nikoga da je ugasi.
Oni koji pravdu pretvaraju u pelin, a pravednost na zemlju bacaju.
Onaj koji stvori Vlašiće i Štapce, koji smrtnu sjenu pretvara u jutro, a dan zamračuje u noć, koji doziva vode mora i izlijeva ih po zemlji — Jahve je Ime Njegovo.
On donosi propast na snažnoga, i propast dolazi na utvrdu.
Mrze onoga koji na vratima ukorava i preziru onoga koji govori besprijekorno.
Onaj koji stvori Vlašiće i Štapce, koji smrtnu sjenu pretvara u jutro, a dan zamračuje u noć, koji doziva vode mora i izlijeva ih po zemlji — Jahve je Ime Njegovo.
Onoga tražite koji je stvorio zvijezde kola i štape, i koji pretvara sjen smrtni u jutro a dan u tamnu noć, koji doziva vode morske i proljeva ih po zemlji; ime mu je Gospod.
עֹשֵׂה כִימָה וּכְסִיל וְהֹפֵךְ לַבֹּקֶר צַלְמָוֶת וְיוֹם לַיְלָה הֶחְשִׁיךְ הַקּוֹרֵא לְמֵֽי הַיָּם וַֽיִּשְׁפְּכֵם עַל פְּנֵי הָאָרֶץ יְהוָה שְׁמֽוֹ
'o.Seh khi.Mah u./khe.Sil ve./ho.Fekh la./Bo.ker tzal.Ma.vet ve./Yom Lay.lah hech.Shikh ha./ko.Re' le./mei- hai./Yam va/i.yish.pe.Khe/m 'al- pe.Nei ha./'A.retz Yah.weh she.M/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Koji-čini Vlašiće i-Oriona i-pretvara u-jutro smrtnu-sjenu i-dan u-noć zamračuje Koji-poziva vode mora i-izlijeva-ih na lice zemlje Jahve je-ime-Njegovo"
1. Koji čini Izvornik: עֹשֵׂה ['o.Seh] Gramatika: Particip aktivni Qal od korijena עָשָׂה ('asah - činiti, raditi, stvarati). Kao particip izražava trajnu ili karakterističnu radnju subjekta. Značenje: Prikazuje Boga ne samo kao davnog Stvoritelja, već kao onoga koji neprestano održava kozmički poredak. Njegova moć nad nedostižnim zviježđima dokazuje Njegov apsolutni suverenitet nad cijelim stvorenjem.
2. i pretvara Izvornik: וְהֹפֵךְ [ve./ho.Fekh] Gramatika: Veznik waw uz particip aktivni Qal od הָפַךְ (hafakh - okrenuti, prevrnuti, promijeniti). Ponovno ukazuje na trajnu Božju djelatnost u svijetu. Značenje: Glagol obično označava temeljitu promjenu, preokret, a ponekad i božanski prevrat (kao uništenje Sodome). Ovdje naglašava Božju vlast da radikalno mijenja prilike iz smrti u život, i iz tame u svjetlo.
3. smrtnu sjenu (tminu) Izvornik: צַלְמָוֶת [tzal.Ma.vet] Gramatika: Imenica, tradicionalno prevođena kao složenica od צֵל (tzel - sjena) i מָוֶת (mavet - smrt). Moderni filolozi često je izvode iz akadskog korijena tzalmut, koji naprosto znači izrazito duboku tamu. Značenje: Označava najgušći, gotovo opipljivi mrak, smrtnu opasnost ili beznađe. Bog ima moć i najdublju egzistencijalnu tamu preobraziti u novu zoru, dajući nadu u naizgled bezizlaznim situacijama.
4. zamračuje Izvornik: הֶחְשִׁיךְ [hech.Shikh] Gramatika: Hifil perfekt, treće lice jednine, od korijena חָשַׁךְ (chashakh - biti taman). Hifil je kauzativni oblik i doslovno znači "učiniti tamnim" ili "uzrokovati mrak". Značenje: Kao što Bog donosi jutro iz tame, On također suvereno uzrokuje noć. U kontekstu Amosove proročke poruke, ovo je ozbiljno upozorenje o Božjem sudu – Njegova je moć da i usred bijelog dana donese mrak "Dana Gospodnjeg" onima koji čine nepravdu.
5. i izlijeva ih Izvornik: וַֽיִּשְׁפְּכֵם [va/i.yish.pe.Khe/m] Gramatika: Qal imperfekt s waw konsekutivnim (što radnju u prošlosti čini nizom ili naglašava logičan slijed) i pronominalnim sufiksom 3. lica množine ("ih"). Znači "i On ih izlijeva". Značenje: Odnosi se na moć podizanja vode iz mora i njenog izlijevanja na kopno, što označava kišu. Time se naglašava dvostruka priroda Boga: On održava život navodnjavajući zemlju, ali je može i uništiti potopom. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji daje da bude Tvorba: Izvedeno iz drevnog hebrejskog korijena הוה (hawah), što je arhaična varijanta glagola היה (hayah) koji znači "biti" ili "postati". Tekst objašnjava: Biblija izravno tumači Njegovo ime u Izlasku 3,14 kada se Bog objavljuje kao "Ja sam koji jesam" (Ehyeh asher ehyeh), naglašavajući Njegovo vječno, samopostojeće biće i prisutnost sa svojim narodom.
- Vlašići (Plejade) [כִימָה / khi.Mah] (ostalo) Znači: Skupina, hrpa, stado Tvorba: Povezano s arapskim korijenom "kum" koji znači hrpa ili gomila. Naziv vrlo zorno opisuje vizualni izgled ovog zvjezdanog jata na noćnom nebu koje djeluje kao stisnuta skupina zvijezda.
- Orion [כְסִיל / khe.Sil] (ostalo) Znači: Budala, glupan, ludi div Tvorba: Dolazi od korijena כָּסַל (kasal) koji znači biti glup ili bezuman. Pretpostavlja se da odražava drevni bliskoistočni mit o nebeskom divu ili pobunjeniku protiv Boga (često se spominje Nimrod) koji je zbog svoje oholosti kažnjen i okovan na nebu, na što se aludira i u Jobu 38:31.
Ovaj stih iz knjige proroka Amosa (5:8) predstavlja veličanstvenu doksologiju – himan koji slavi Božju neograničenu moć i vrhovnu vlast nad makrokozmosom i zemaljskim prirodnim ciklusima. Prorok Amos, okružen društvenom nepravdom i lažnom religioznošću Izraela, ovim riječima iznenada podiže pogled svojih slušatelja sa zemlje prema zvijezdama. On podsjeća narod da Bog nije tek lokalno božanstvo koje se može umiriti obredima, već kozmički Stvoritelj dalekih zviježđa, Gospodar svjetla i tame koji preokreće ritam dana i noći, te suvereni vladar nad vodama.
Stih naglašava tu dvostruku, zastrašujuću i utješnu narav Božje suverenosti. Bog koji može smrtnu tminu pretvoriti u zoru donosi nadu potlačenima; međutim, taj isti Bog koji usred dana donosi mrak i izlijeva morski bezdan na zemlju, moćni je Sudac čiju pravdu nitko ne može izbjeći. Zaključni, snažni pečat stiha – 'Jahve je ime Njegovo' – podsjeća Izrael na njihov povijesni Savez sa Stvoriteljem svemira, potvrđujući da su pravednost i svemoć neraskidivo vezani u Njegovoj osobi.