Početna ›

Amos 5,19 — Knjiga proroka Amosa

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I u svim vinogradima bit će naricanje, jer ću proći usred tebe", reče Jahve.

Nesreća onima koji žudedan GOSPODOV! čemu ? bi vam on bio, dan GOSPODOV? bit će tmine, a ne svjetlost.

Kao kad čovjek bježi pred lavom, a sretne ga medvjed, pa uđe u kuću i nasloni ruku na zid, a ugrize ga zmija.

Zar dan Jahvin nije tama, a ne svjetlost, mrklina bez ikakva sjaja?

Mrzim, prezirem vaše blagdane i ne uživam u mirisu vaših svečanih zborova.

Biblija

Kao kad čovjek bježi pred lavom, a sretne ga medvjed, pa uđe u kuću i nasloni ruku na zid, a ugrize ga zmija.

Daničić-Karadžić

Kao da bi ko bježao od lava pa bi ga sreo medvjed; ili kao da bi ko došao u kuću i naslonio se rukom na zid, pa bi ga zmija ujela.

Original

כַּאֲשֶׁר יָנוּס אִישׁ מִפְּנֵי הָאֲרִי וּפְגָעוֹ הַדֹּב וּבָא הַבַּיִת וְסָמַךְ יָדוֹ עַל הַקִּיר וּנְשָׁכוֹ הַנָּחָֽשׁ

Izgovor

ka./'a.Sher ya.Nus 'ish mi./pe.Nei ha./'a.Ri u./fe.ga.'/O ha./Do u./Va' ha./Ba.yit ve./sa.Makh ya.D/o 'al- ha./Kir u./ne.sha.Kh/o ha./na.Chash

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Kao kada bježi čovjek ispred lava i sretne ga medvjed, i uđe u kuću i nasloni ruku svoju na zid, i ugrize ga zmija."

Analiza

1. Kao kada bježi Izvornik: כַּאֲשֶׁר יָנוּס [ka'asher yanus] Gramatika: Veznik 'ka'asher' (kao kad, kada) spojen s glagolom 'nus' (bježati) u imperfektu qal. Imperfekt ovdje označava radnju koja se događa u određenoj, hipotetskoj situaciji. Značenje: Ova fraza uvodi mračnu ironičnu usporedbu. Opisuje ljudski napor i pokušaj spašavanja od Božjeg suda koji se na kraju pokazuje potpuno uzaludnim.

2. ispred lava Izvornik: מִפְּנֵי הָאֲרִי [mipnei ha'ari] Gramatika: Složeni prijedlog tvoren od 'min' (od) i imenice 'panim' (lice) u konstruktnom stanju, uz imenicu 'ari' (lav) s određenim članom. Doslovno znači 'od lica lava'. Značenje: Lav predstavlja izravnu, smrtonosnu i očiglednu opasnost koja izaziva instinktivni bijeg. U kontekstu proroka Amosa, to je prva faza neizbježnog suda.

3. i sretne ga medvjed Izvornik: וּפְגָעוֹ הַדֹּב [ufega'o hadov] Gramatika: Veznik 'vav' stoji uz glagol 'paga'' (sresti, naići na, udariti) u perfektu s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine. Iza njega slijedi imenica 'dov' (medvjed) s određenim članom. Značenje: Glagol 'paga'' često nosi konotaciju nasilnog, iznenadnog susreta ili napada. Bježanje iz jedne velike opasnosti vodi ravno u drugu, čime se naglašava da izbavljenja nema.

4. i nasloni ruku svoju na zid Izvornik: וְסָמַךְ יָדוֹ עַל הַקִּיר [vesamakh yado 'al hakir] Gramatika: Glagol 'samakh' (nasloniti, osloniti se) u perfektu, povezan s imenicom 'yad' (ruka) koja nosi posvojni sufiks, te prijedlogom 'al' (na) i imenicom 'kir' (zid). Značenje: Ova gesta simbolizira dolazak na navodno sigurno mjesto – u vlastitu kuću. Predstavlja trenutak predaha i opuštanja, te lažni osjećaj sigurnosti i zaštite.

5. i ugrize ga zmija Izvornik: וּנְשָׁכוֹ הַנָּחָֽשׁ [uneshakho hanachash] Gramatika: Glagol 'nashakh' (ugristi) u perfektu sa sufiksom 3. lica jednine, praćen imenicom 'nachash' (zmija) koja ima određeni član. Značenje: Zmija vreba iz pukotina kućnog zida, mjesta apsolutnog povjerenja. To je konačni, skriveni i neočekivani udarac koji dokazuje da čovjek ne može umaknuti Božjoj osudi, čak ni u svojoj najintimnijoj jezgri.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige proroka Amosa (5,19) koristi vrlo slikovitu, gradirajuću noćnu moru kako bi opisao 'Dan Jahvin'. Mnogi su Izraelci u Amosovo doba vjerovali da će taj Dan biti dan pobjede nad neprijateljima i svjetlosti za Izrael, no prorok okreće to očekivanje naopačke. Preko ove genijalne priče on opisuje Dan Jahvin kao neizbježan sud i tamu.

Struktura stiha pokazuje progresivnu uzaludnost ljudskog spašavanja: čovjek jedva pobjegne divljem lavu, samo da bi naletio na razjarenog medvjeda. Kada konačno pomisli da je na sigurnom u svojoj kući i opušteno nasloni ruku na zid, iz pukotine ga smrtno ugrize zmija. Poruka je zastrašujuće jasna: od Božjeg suda zbog društvene nepravde i licemjerja nema utočišta, niti jedan ljudski zaklon nije dovoljno siguran pred Njegovom pravdom.