Lav je zarikao, tko se neće bojati? Gospodin Jahve je progovorio, tko neće prorokovati?
Lav je zarikao, tko se neće bojati? Gospodin Jahve je progovorio, tko neće prorokovati?
Razglasite po dvorcima u Ašdodu i po dvorcima u zemlji egipatskoj te recite: "Skupite se na gorama Samarije, vidite mnoge nerede u njoj i tlačenja posred nje."
Ne znaju činiti ispravno – Riječ je Jahvina – oni koji u svojim palačama zgrću nasilje i pustošenje.
Zato ovako govori Jahve Gospod: "Neprijatelj je uokolo zemlje! Oborit će tvoju snagu i tvoje će palače biti opljačkane."
Ovako govori Jahve: "Kao što pastir istrgne iz usta lava dvije noge ili komadić uha, tako će biti istrgnuti sinovi Izraela koji sjede u Samariji na rubu kreveta i u Damasku na ležaju.
Ne znaju činiti ispravno – Riječ je Jahvina – oni koji u svojim palačama zgrću nasilje i pustošenje.
Ne znaju činiti pravo, govori Gospod, sabiraju blago nasiljem i grabežem u dvorima svojim.
וְלֹֽא יָדְעוּ עֲשׂוֹת נְכֹחָה נְאֻם יְהוָה הָאֽוֹצְרִים חָמָס וָשֹׁד בְּאַרְמְנֽוֹתֵיהֶֽם
ve./lo'- ya.de.'U 'a.sot- ne.kho.Chah ne.'um- Yah.weh ha./'otz.Rim cha.Mas va./Shod be./'ar.me.No.tei./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ne znaju činiti ispravno, riječ Jahvina, oni koji zgrću nasilje i pustošenje u palačama svojim."
1. znaju činiti Izvornik: יָדְעוּ עֲשׂוֹת [yade'u 'asot] Gramatika: Glagol 'yada' (znati) u perfektu, 3. lice množine, praćen infinitivom konstruktnim glagola 'asah' (činiti). Značenje: Ovdje ne označava samo intelektualno neznanje, već potpunu moralnu nesposobnost i gubitak osjećaja za ispravno postupanje uslijed ukorijenjenog grijeha.
2. ispravno Izvornik: נְכֹחָה [nekhochah] Gramatika: Imenica ženskog roda izvedena od korijena n-k-ch, koji označava ono što je ispred, pravo, izravno. Značenje: Odnosi se na moralnu ispravnost, poštenje i pravdu u društvenim odnosima, što je u oštroj suprotnosti s praksom tlačenja koja vlada u društvu.
3. riječ Jahvina Izvornik: נְאֻם יְהוָה [ne'um Yahweh] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut) imenice 'ne'um' (izjava, govor, proroštvo) i Božjeg imena. Značenje: Ova fraza daje apsolutni božanski autoritet proročkoj osudi koja slijedi, naglašavajući da je to formalna objava samoga Boga, a ne ljudsko mišljenje.
4. oni koji zgrću Izvornik: הָאֽוֹצְרִים [ha'otzrim] Gramatika: Particip aktivni (qal) glagola 'atsar' (skupljati, spremati u riznicu) u množini, spojen s određenim članom 'ha'. Značenje: Slikovito prikazuje elitu koja umjesto stvarnog materijalnog bogatstva zapravo u svoje riznice gomila grijeh, nepravdu i plodove nasilja.
5. nasilje i pustošenje Izvornik: חָמָס וָשֹׁד [chamas vashod] Gramatika: Dvije imenice spojene veznikom 'vav', često se pojavljuju kao ustaljeni par u proročkoj literaturi. Značenje: 'Chamas' označava okrutnost i gaženje tuđih prava, dok 'shod' ukazuje na razaranje i pljačku. Zajedno opisuju potpuno bezakonje i otimačinu na kojoj počiva bogatstvo elite.
6. u palačama svojim Izvornik: בְּאַרְמְנֽוֹתֵיהֶֽם [be'armenoteihem] Gramatika: Imenica u množini sa sufiksom za 3. lice množine ('njihov') i prijedlogom 'be' (u). Značenje: Predstavlja centre moći i luksuza vladajuće klase, koji umjesto da budu mjesta zaštite naroda, postaju skladišta otetoga i mjesta Božje osude. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Tradicionalno se izvodi iz hebrejskog glagola 'hayah' (biti, postojati), vjerojatno u njegovom kauzativnom obliku (Hifil). Tekst objašnjava: Povezano s objavom 'Ja sam koji jesam' (Ehyeh asher ehyeh) u Izlasku 3,14.
Ovaj stih iz knjige proroka Amosa (Amos 3,10) izražava oštru proročku osudu duboke moralne sljepoće izraelske elite. Kroz dugotrajno i svjesno prakticiranje nepravde i tlačenja, bogata vladajuća klasa je potpuno izgubila sposobnost da uopće prepozna i čini ono što je pravedno pred Bogom.
Prorok se ovdje koristi snažnom i gorkom ironijom. Raskošne palače (utvrde) koje su moćnici gradili misleći da predstavljaju simbol njihove sigurnosti i trajnog blagostanja, zapravo su postale puke riznice pune opljačkanog plijena. Gomilajući materijalna dobra putem 'nasilja i pustošenja', oni su slijepi na činjenicu da zapravo u svojim palačama zgrću vlastitu propast i neizbježnu Božju osudu.