Slomit ću zasun Damaska, iskorijeniti žitelja iz Bikat Avena i onoga koji drži žezlo iz Bet Edena, a narod Arama otići će u izgnanstvo u Kir", reče Jahve.
Slomit ću zasun Damaska, iskorijeniti žitelja iz Bikat Avena i onoga koji drži žezlo iz Bet Edena, a narod Arama otići će u izgnanstvo u Kir", reče Jahve.
Ovako govori Jahve: "Zbog tri prijestupa Gaze i zbog četiri, neću to opozvati, jer u potpuno progonstvo odvedoše ljude da ih izruče Edomu,
Poslat ću oganj na zidine Gaze i on će proždrijeti njezine palače.
Istrijebit ću stanovnika iz Ašdoda i onoga koji drži žezlo iz Aškelona. Okrenut ću Svoju Ruku na Ekron, te će propasti ostatak Filistejaca", reče Jahve Gospod.
Ovako govori Jahve: "Za tri prijestupa Tira i za četiri, neću to opozvati, jer predadoše čitavo izgnanstvo Edomu i ne sjetiše se bratskoga saveza,
Poslat ću oganj na zidine Gaze i on će proždrijeti njezine palače.
Nego ću pustiti oganj u zidove Gazi, te će joj proždrijeti dvorove.
וְשִׁלַּחְתִּי אֵשׁ בְּחוֹמַת עַזָּה וְאָכְלָה אַרְמְנֹתֶֽיהָ
ve./shi.Lach.ti 'esh be./cho.Mat 'a.Zah ve./'a.khe.Lah 'ar.me.no.Tei./ha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I poslat ću vatru na zid Gaze i pojest će palače njezine."
1. I poslat ću Izvornik: וְשִׁלַּחְתִּי [ve.shi.Lach.ti] Gramatika: Glagol u Piel perfektu, 1. lice jednine, s vav-konsekutivnim (ו) koje mijenja vrijeme u budućnost. Piel konjugacija naglašava intenzitet i namjeru radnje. Značenje: Označava izravnu Božju intervenciju i Njegov suverenitet. On osobno inicira i šalje kaznu koja će zadesiti grad.
2. vatru Izvornik: אֵשׁ ['esh] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini. Značenje: Čest biblijski simbol Božjega suda, pročišćenja i razornog ratnog uništenja. Predstavlja silu koja nezaustavljivo briše sve pred sobom.
3. na zid Izvornik: בְּחוֹמַת [be.cho.Mat] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na) spojen s imenicom 'chomah' (zid) u konstruktnom stanju (status constructus) ženskog roda jednine. Značenje: Zidovi su simbol vojne moći, sigurnosti i ljudskog oslonca. Udarac na njih znači potpuno uništenje lažne sigurnosti u koju se stanovnici pouzdaju.
4. i pojest će Izvornik: וְאָכְלָה [ve.'a.khe.Lah] Gramatika: Glagol 'akhal' (jesti) u Qal perfektu, 3. lice jednine ženskog roda, s vav-konsekutivnim. Odnosi se na imenicu 'vatru' koja je ženskog roda. Značenje: Vatra je ovdje personificirana kao gladna zvijer koja doslovno 'jede' sve pred sobom. Naglašava neutaživost i totalnu destrukciju božanske pravde.
5. palače njezine Izvornik: אַרְמְנֹתֶֽיהָ ['ar.me.no.Tei.ha] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini ('armonot') sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda koji se odnosi na Gazu. Značenje: Palače i utvrde središta su moći, bogatstva i vladajuće elite. Njihov pad označava kraj arogancije, ponosa i političke autonomije naroda. Imena:
- Gaza [עַזָּה / 'a.Zah] (grad) Znači: Jaka, Snažna, Moćna Tvorba: Dolazi od semitskog korijena 'az (עַז) ili 'azaz (עָזַז) koji nosi značenje 'biti jak, snažan, moćan' ili 'utvrditi'.
Ovaj stih (Amos 1:7) dio je snažne poetske objave Božjega suda nad filistejskim gradom Gazom zbog njihovih zlodjela. Kroz sliku vatre koja proždire gradske zidine i palače, proročanstvo jasno poručuje da nikakva ljudska snaga, vojna utvrđenja ni nakupljeno bogatstvo ne mogu zaštititi od posljedica narušavanja božanske pravde.
Simbolika zida i palača ukazuje na uništenje oholosti i lažne sigurnosti, pri čemu se oganj personificira kao neumoljivi i temeljiti izvršitelj kazne. Tekst služi kao upozorenje da Bog suvereno vlada nad svim narodima i poviješću, držeći i najmoćnije gradove-države odgovornima za njihove postupke.