Poslat ću vatru na dom Hazaelov i proždrijet će palače Ben-Hadadove.
Poslat ću vatru na dom Hazaelov i proždrijet će palače Ben-Hadadove.
Slomit ću zasun Damaska, iskorijeniti žitelja iz Bikat Avena i onoga koji drži žezlo iz Bet Edena, a narod Arama otići će u izgnanstvo u Kir", reče Jahve.
Ovako govori Jahve: "Zbog tri prijestupa Gaze i zbog četiri, neću to opozvati, jer u potpuno progonstvo odvedoše ljude da ih izruče Edomu,
Poslat ću oganj na zidine Gaze i on će proždrijeti njezine palače.
Istrijebit ću stanovnika iz Ašdoda i onoga koji drži žezlo iz Aškelona. Okrenut ću Svoju Ruku na Ekron, te će propasti ostatak Filistejaca", reče Jahve Gospod.
Ovako govori Jahve: "Zbog tri prijestupa Gaze i zbog četiri, neću to opozvati, jer u potpuno progonstvo odvedoše ljude da ih izruče Edomu,
Ovako veli Gospod: za tri zla i za četiri što učini Gaza, neću joj oprostiti, jer ih zarobiše sasvijem i predadoše Edomcima.
כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי עַזָּה וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ עַל הַגְלוֹתָם גָּלוּת שְׁלֵמָה לְהַסְגִּיר לֶאֱדֽוֹם
koh 'a.Mar Yah.weh 'al- she.lo.Shah pish.'Ei 'a.Zah ve./'al- 'ar.ba.'Ah lo' 'a.shi.Ve./nu 'al- hag.lo.Ta/m ga.Lut she.le.Mah le./has.Gir le./'e.Dom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovako govori Jahve: Zbog tri prijestupa Gaze i zbog četiri neću opozvati to, zbog odvođenja njihovog u progonstvo potpuno da predaju Edomu."
1. prijestupa Izvornik: פִּשְׁעֵי [pish.'Ei] Gramatika: Imenica, muški rod, množina u konstruktnom stanju od korijena peša'. Označava prijestupe koji pripadaju ili su počinjeni od strane Gaze. Značenje: Ne označava tek slučajne pogreške, već svjesnu i duboku pobunu te svrhovito kršenje moralnih zakona. U ovom kontekstu ukazuje na teške zločine protiv čovječnosti.
2. neću opozvati to Izvornik: לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ [lo' 'a.shi.Ve./nu] Gramatika: Negacija uz glagol u hifil imperfektu, prvo lice jednine s priloženim sufiksom trećeg lica muškog roda (doslovno: neću to vratiti). Značenje: Izražava konačnost Božje odluke o sudu. Ponovljeni prijestupi (tri, pa i četiri) prešli su granicu strpljenja i Božja presuda je sada neopoziva.
3. odvođenja njihovog u progonstvo Izvornik: הַגְלוֹתָם גָּלוּת [hag.lo.Ta/m ga.Lut] Gramatika: Hifil infinitiv konstruktni glagola galah (odvesti/prognati) sa sufiksom trećeg lica množine, praćen imenicom galut (progonstvo). Značenje: Ova fraza naglašava brutalnost masovnih deportacija. Radi se o namjernom, sustavnom i okrutnom istrgavanju cijelih zajednica iz njihove domovine radi prodaje u roblje.
4. potpuno Izvornik: שְׁלֵמָה [she.le.Mah] Gramatika: Pridjev ženskog roda u jednini, dolazi od korijena šalem (biti potpun, cijeli), i ovdje opisuje imenicu galut (progonstvo). Značenje: Ističe strašnu temeljitost zločina Gaze. Nisu ostavili ni ostatak naroda, već su deportirali cjelokupno stanovništvo kako bi izbrisali njihov identitet.
5. da predaju Izvornik: לְהַסְגִּיר [le./has.Gir] Gramatika: Prijedlog lamed uz hifil infinitiv konstruktni od glagola sagar (zatvoriti, predati). Značenje: Ukazuje na hladnokrvnu trgovinsku transakciju i izdaju. Gaza nije zadržala zarobljenike, već ih je isporučila Edomu, poznatom po svom neprijateljstvu, isključivo radi profita. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Postojeći Tvorba: Tvoreno od hebrejskog glagola hayah (biti, postati). Odražava Božju vječnu prisutnost, samoopstojnost i nepromjenjivost u držanju saveza. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava ovo ime kroz formu Ehjeh ašer ehjeh (Ja sam koji jesam).
- Gaza [עַזָּה / 'a.Zah] (grad) Znači: Snažna, Utvrđena Tvorba: Ime proizlazi iz semitskog korijena azaz, koji znači biti snažan, jak ili žestok. Naziv odražava njezin status moćnog i utvrđenog filistejskog grada.
- Edom [אֱדֽוֹם / 'e.Dom] (narod) Znači: Crven Tvorba: Povezano s hebrejskim korijenom adom koji znači crven. Jezično može ukazivati na crvenu zemlju i pješčenjak karakterističan za regiju Seir gdje su obitavali. Tekst objašnjava: Postanak 25,30 navodi da je Jakovljev brat dobio ime Edom jer je zbog gladi tražio da mu Jakov dade 'onog crvenog' jela (crvene leće). Promjena imena: Ranije osobno ime praoca ovog naroda bilo je Ezav. Promjena u Edom ironično naglašava njegovu impulzivnost i prodaju prvorodstva za tjelesnu potrebu.
Ovaj stih pripada nizu proročanstava iz prve glave Knjige proroka Amosa u kojima Bog sudi susjednim narodima zbog neoprostivih zločina protiv čovječnosti. Retorička formula 'zbog tri prijestupa i zbog četiri' označava mjeru zla koja je dosegla svoj vrhunac, nakon čega milosrđe ustupa mjesto neizbježnoj Božjoj pravdi. Bog ovdje ne sudi samo narode s kojima ima poseban savez, već demonstrira univerzalni moralni zakon koji obvezuje sva društva na svijetu.
Konkretan grijeh Gaze, velikog filistejskog središta, bila je surova trgovina robljem i masovna deportacija stanovništva koje su zarobili isključivo kako bi ih prodali Edomcima. Ta bešćutna komercijalizacija ljudskog života – uništavanje cijelih zajednica radi profita i isporučivanje ljudi u ruke neprijatelju – izaziva izravan Božji gnjev. Stih jasno poručuje da je ljudsko dostojanstvo svetinja te da Jahve aktivno ustaje kao sudac protiv onih koji gaze osnovna ljudska prava i provode okrutnost.