I naricat će pjesme Hrama u onaj dan — Riječ je Jahve Gospoda. Mnoštvo trupala na svakom je mjestu bacio. Tišina!
I naricat će pjesme Hrama u onaj dan — Riječ je Jahve Gospoda. Mnoštvo trupala na svakom je mjestu bacio. Tišina!
Čujte ovo, vi koji gazite potrebitoga i istrebljujete siromahe u zemlji.
Govorite: "Kada će proći mlađak da prodajemo žito, i subota da iznesemo pšenicu, da smanjimo efu i povećamo šekel te varamo lažnim vagama,
da kupimo siromahe za srebro i potrebitoga za sandale, te da prodajemo otpatke žita."
Zakleo se Jahve Ponosom Jakovljevim: "Nikada neću zaboraviti nijedno njihovo djelo."
Govorite: "Kada će proći mlađak da prodajemo žito, i subota da iznesemo pšenicu, da smanjimo efu i povećamo šekel te varamo lažnim vagama,
Govoreći: kad će proći mladina da prodajemo žito? i subota da otvorimo pšenicu? umaljujući efu i povećavajući sikal i varajući lažnijem mjerilima;
לֵאמֹר מָתַי יַעֲבֹר הַחֹדֶשׁ וְנַשְׁבִּירָה שֶּׁבֶר וְהַשַּׁבָּת וְנִפְתְּחָה בָּר לְהַקְטִין אֵיפָה וּלְהַגְדִּיל שֶׁקֶל וּלְעַוֵּת מֹאזְנֵי מִרְמָֽה
le./Mor ma.Tai ya.'a.Vor ha./Cho.desh ve./nash.Bi.rah She.ver ve./ha/sh.sha.Bat ve./nif.te.chah- Bar le./hak.Tin 'ei.Fah u./le./hag.Dil She.kel u./le./'a.Vet moz.Nei mir.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"govoreći kada će proći mlađak i prodavat ćemo žito i subota i otvorit ćemo pšenicu da smanjimo efu i da povećamo šekel i da iskrivimo vage prijevare"
1. mlađak Izvornik: הַחֹדֶשׁ [ha/Chodesh] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s određenim članom. Korijen ch-d-sh (חָדַשׁ) znači 'obnoviti' ili 'biti nov'. Značenje: Označava blagdan mladog mjeseca (početak lunarnog mjeseca) tijekom kojeg je bio zabranjen trgovački rad. Ovdje se prikazuje kao neželjena smetnja gramzivim trgovcima.
2. i prodavat ćemo Izvornik: וְנַשְׁבִּירָה [ve/nashbirah] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji, imperfekt prvog lica množine s kohortativnim nastavkom (he) i veznikom vav. Korijen je sh-v-r (שָׁבַר). Značenje: Kohortativ izražava jaku, gotovo nestrpljivu želju trgovaca da što prije završe s vjerskim obvezama. Otkriva njihovu duboku unutarnju pohlepu za profitom koja nadvladava pobožnost.
3. da smanjimo Izvornik: לְהַקְטִין [le/haktin] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/da) spojen s glagolom u Hifil infinitiv konstruktu. Korijen q-t-n (קָטֹן) znači 'biti malen'. Značenje: Ukazuje na smišljenu prijevaru u mjerenju količine robe kojom se direktno potkradaju kupci. Ovo predstavlja izravno kršenje biblijskog zakona o pravednim mjerama.
4. i da povećamo Izvornik: וּלְהַגְדִּיל [u/le/hagdil] Gramatika: Veznik 'vav' i prijedlog 'le' spojeni s glagolom u Hifil infinitiv konstruktu. Korijen g-d-l (גָּדַל) znači 'biti velik'. Značenje: Trgovci su koristili teže utege pri vaganju srebra kojim se plaćalo. Time se provodila dvostruka pljačka: kupci su morali dati više novca za manju količinu hrane.
5. vage prijevare Izvornik: מֹאזְנֵי מִרְמָֽה [moznei mirmah] Gramatika: Imenička sintagma u status constructusu (vezanom stanju). Imenica 'vage' u dualu nalazi se u genitivnoj vezi s imenicom 'prijevara' ili 'laž'. Značenje: Ova sintagma sažima srž društvene nepravde u tadašnjem Izraelu. Lažne vage simboliziraju potpunu moralnu propast i svjesno odbacivanje saveza s Bogom koji traži pravdu.
Ovaj stih (Amos 8:5) snažno oslikava licemjerje i moralnu izopačenost bogatog sloja u starom Izraelu. Iako su izvanjski održavali vjerske praznike poput mlađaka i subote, njihova srca bila su daleko od Boga, ispunjena nestrpljenjem i željom za nepravednim bogaćenjem. Izražena je tragična dvoličnost onih kojima je bogoštovlje postalo tek tjedna prepreka i gubljenje vremena u ostvarivanju profita.
Prorok detaljno dekonstruira njihovu metodu ekonomske eksploatacije: smanjivanje mjere za robu (efa) uz istovremeno povećavanje težine novca (šekel) koji se za nju traži. Korištenjem svjesno namještenih 'vaga prijevare' oni ne samo da kradu od svojih siromašnih sunarodnjaka, već direktno gaze Božji zakon koji štiti najranjivije. Stih je oštra biblijska kritika koja pokazuje da je nemoguće odvojiti autentičnu religioznost od društvene i ekonomske pravde.