Evo, dolaze dani - govori Gospodin Jahve - kada ću poslati glad na zemlju; ne glad za kruhom ni žeđ za vodom, nego za slušanjem Riječi Jahve.
Evo, dolaze dani - govori Gospodin Jahve - kada ću poslati glad na zemlju; ne glad za kruhom ni žeđ za vodom, nego za slušanjem Riječi Jahve.
Lutat će od mora do mora i od sjevera do istoka, obilazit će tražeći Riječ Jahvinu, ali je neće naći.
U onaj dan klonut će od žeđi lijepe djevice i mladići.
Oni koji se kunu grijehom Samarije te govore: "Živ tvoj bog, Dane!" i "Živ put Beer Šebe!", past će i više neće ustati.
U onaj dan klonut će od žeđi lijepe djevice i mladići.
U to će vrijeme obamirati lijepe djevojke i mladići od žeđi,
בַּיּוֹם הַהוּא תִּתְעַלַּפְנָה הַבְּתוּלֹת הַיָּפוֹת וְהַבַּחוּרִים בַּצָּמָֽא
ba/i.Yom ha./Hu' Tit.'a.laf.nah ha./be.tu.Lot hai./ya.Fot ve./ha./ba.chu.Rim ba./tza.Ma'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U danu tom klonut će djevice lijepe i mladići u žeđi."
1. U danu tom Izvornik: בַּיּוֹם הַהוּא [bayyom hahu'] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) s određenim članom uz imenicu 'yom' (dan) i pokaznu zamjenicu 'hu' (onaj/taj). Ovdje funkcionira kao uobičajena proročka vremenska oznaka. Značenje: Ova fraza redovito ukazuje na eshatološki 'Dan Gospodnji'. To je vrijeme konačnog Božjeg suda, intervencije ili prekretnice u povijesti izabranog naroda.
2. klonut će Izvornik: תִּתְעַלַּפְנָה [tit'allafnah] Gramatika: Glagol iz korijena עָלַף ('alaf), u obliku Hitpael (povratno-pasivni), imperfekt, 3. lice množine ženskog roda. Doslovno označava obavijanje mrakom, što u prenesenom smislu znači padanje u nesvijest ili iznemoglost. Značenje: Ukazuje na potpunu tjelesnu i duhovnu iscrpljenost. Gubitak snage nastupa zbog uskraćenosti osnovne potrepštine, što rezultira nemoći koja obara i najvitalnije.
3. djevice lijepe Izvornik: הַבְּתוּלֹת הַיָּפוֹת [habbetulot hayyafot] Gramatika: Imenica 'betulot' (djevice, mlade žene) i pridjev 'yafot' (lijepe), oboje u množini ženskog roda s određenim članom. Značenje: Mlade žene ovdje predstavljaju ljepotu, plodnost i budućnost naroda. Njihova klonulost naglašava ozbiljnost i totalnost Božjeg suda od kojeg nema imuniteta.
4. i mladići Izvornik: וְהַבַּחוּרִים [vehabbachurim] Gramatika: Veznik 've' (i) s određenim članom uz imenicu 'bachurim' u množini. Korijen 'bachar' znači izabrati, pa imenica doslovno označava izabrane, odabrane ratnike ili mladiće u najboljim godinama. Značenje: Mladići simboliziraju snagu, obranu i vitalnost zajednice. Njihov pad pokazuje da ljudska i vojna snaga ne vrijedi apsolutno ništa pred nedostatkom životvorne Božje riječi.
5. u žeđi Izvornik: בַּצָּמָֽא [battsama'] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/zbog) spojen s imenicom 'tsama' (žeđ). Određuje uzrok ili teško stanje u kojem se nalaze spomenuti mladi ljudi. Značenje: Žeđ se ovdje direktno odnosi na Amosovo proročanstvo (Amos 8:11) o 'gladi i žeđi za slušanjem riječi Gospodnje'. Predstavlja vrhunac osude – potpunu duhovnu deprivaciju i odsustvo Božje komunikacije.
Ovaj stih (Amos 8:13) dramatično oslikava posljedice Božjeg suda koji se očituje kroz uskraćivanje Njegove riječi. Prorok koristi sliku najsnažnijih i najvitalnijih članova društva – lijepih djevica i snažnih mladića – koji gube svu svoju snagu i padaju u nesvijest. Njihova klonulost nije rezultat obične fizičke oskudice za vodom, već strašne duhovne 'žeđi' za slušanjem Božjih riječi na koju je upozoreno nekoliko stihova ranije.
Poruka je duboko teološka: prava životna snaga i vitalnost naroda ne proizlaze iz mladosti, ljepote ili vojne moći, već isključivo iz povezanosti s Bogom i Njegovom živom objavom. Kada Bog u znak suda prestane govoriti svome narodu i ostavi ga u tišini, cijelo se društvo urušava. Oni na kojima svijet ostaje i u koje se polagala najveća nada za budućnost, slomljeni su duhovnom žeđu te prvi padaju potpuno bespomoćni.