Ovako mi pokaza: i gle, Gospodin stoji na zidu viska, a u Njegovoj je ruci visak.
Ovako mi pokaza: i gle, Gospodin stoji na zidu viska, a u Njegovoj je ruci visak.
Jahve mi reče: "Što vidiš, Amose?" I rekoh: "Visak." A Gospodin reče: "Evo, Ja stavljam visak usred Svoga naroda Izraela; neću mu više opraštati.
Uzvisine Izakove bit će opustošene, a svetišta izraelska razorena, i Ja ću s mačem ustati na dom Jeroboamov."
Tada betelski svećenik Amasja poruči Jeroboamu, kralju Izraela: "Amos se urotio protiv tebe usred doma Izraelova. Zemlja ne može podnijeti sve njegove riječi.
Jer ovako reče Amos: 'Od mača će umrijeti Jeroboam, a Izrael će zacijelo biti izgnan sa svoje zemlje.'"
Uzvisine Izakove bit će opustošene, a svetišta izraelska razorena, i Ja ću s mačem ustati na dom Jeroboamov."
Jer će se razoriti visine Isakove, i svetinje će Izrailjeve opustjeti, i ustaću na dom Jerovoamov s mačem.
וְנָשַׁמּוּ בָּמוֹת יִשְׂחָק וּמִקְדְּשֵׁי יִשְׂרָאֵל יֶחֱרָבוּ וְקַמְתִּי עַל בֵּית יָרָבְעָם בֶּחָֽרֶב
ve./na.Sha.mu ba.Mot yis.Chak u./mik.de.Shei Yis.ra.'El ye.che.Ra.vu ve./kam.Ti 'al- beit ya.ra.ve.'Am be./Cha.rev
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit će opustošene uzvisine Izaka i svetišta Izraela bit će razorena i ustat ću na kuću Jeroboama s mačem."
1. I bit će opustošene Izvornik: וְנָשַׁמּוּ [ve.na.Sha.mu] Gramatika: Nifal (pasiv) perfekt 3. lica množine s waw konsekutivnim od korijena שׁמם (shamam). Korištenje perfekta s konsekutivnim veznikom izražava sigurnu buduću radnju. Značenje: Božji sud donosi potpuno pustošenje mjesta koja su trebala biti središta susreta s Njim. Pustoš ovdje implicira ne samo fizičko razaranje, već potpunu užasnutost i odsutnost života.
2. uzvisine Izvornik: בָּמוֹת [ba.Mot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini, u konstruktnom stanju (vezana uz imenicu koja slijedi). Značenje: Označava lokalna svetišta na uzvišenim mjestima (bamot) koja su u drevnom Izraelu postala središta idolopoklonstva i sinkretizma. Ovdje simboliziraju lažnu i izopačenu religioznost.
3. bit će razorena Izvornik: יֶחֱרָבוּ [ye.che.Ra.vu] Gramatika: Kal imperfekt 3. lica muškog roda množine od korijena חרב (charav). Značenje: Riječ nosi konotaciju isušivanja, propadanja i opustošenja mačem. Ukazuje na to da će religijska središta biti sravnjena sa zemljom do stanja neprepoznatljive ruševine.
4. i ustat ću Izvornik: וְקַמְתִּי [ve.kam.Ti] Gramatika: Kal perfekt 1. lica jednine s waw konsekutivnim od korijena קום (kum). Značenje: Označava Božju izravnu, aktivnu i osobnu intervenciju. Bog izlazi iz naizgledne pasivnosti i ustaje kao ratnik i suvereni sudac da osobno izvrši presudu nad krivcima.
5. s mačem Izvornik: בֶּחָֽרֶב [be.Cha.rev] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini (cherev) s prijedlogom בְּ (be - u/s/pomoću) u kojem je asimiliran određeni član. Značenje: Mač je klasični biblijski simbol rata, nasilnog suda i smrti. Ukazuje na to da kraj otpadničke kraljevske loze neće biti miran, već će doći kroz vojno razaranje i krvoproliće. Imena: - Izak [יִשְׂחָק / yis.Chak] (osoba) Znači: On se smije / Neka se (Bog) nasmije Tvorba: Tvoreno od korijena צחק (tsachak) ili ovdje prisutne varijante שׂחק (sachak) u značenju 'smijati se', u imperfektu trećeg lica jednine. Tekst objašnjava: Knjiga Postanka ime višekratno povezuje sa smijehom: Abrahamovim (Post 17,17) i Sarinim (Post 18,12) smijehom nevjerice zbog obećanja djeteta u starosti, te Sarinim smijehom radosti nakon rođenja (Post 21,6).
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: Bog se bori / Bog vlada Tvorba: Složeno ime tvoreno od glagolskog korijena שָׂרָה (sara - boriti se, ustrajati) i teoforskog elementa אֵל (El
- Bog). Tekst objašnjava: Postanak 32,28 objašnjava ime riječima upućenim Jakovu: 'Jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si'. Promjena imena: Jakov (čije ime znači 'onaj koji drži za petu' ili 'varalica') preimenovan je u Izraela nakon noćnog hrvanja s Bogom, što označava promjenu identiteta u osobu koja ovisi o Božjoj snazi.
- Jeroboam [יָרָבְעָם / ya.ra.ve.'Am] (osoba) Znači: Neka se narod umnoži / Narod se bori Tvorba: Tvoreno spajanjem korijena רָבַב (ravav - biti mnogobrojan) ili רִיב (riv - boriti se, voditi parnicu) s imenicom עַם (am - narod).
Ovaj stih (Amos 7,9) predstavlja oštru i nedvosmislenu najavu Božjeg suda nad Sjevernim kraljevstvom. Kroz proroka Amosa, Bog objavljuje potpuno uništenje religijskih ('uzvisine' i 'svetišta') te političkih ('kuća Jeroboamova') središta moći. Izrael je lažnim bogoštovljem i društvenom nepravdom prekršio Savez, stoga mjesta koja su trebala služiti za slavljenje Boga postaju predmetom Njegovog razornog suda.
Stih vješto povezuje religijski i politički otpad. Izrazom 'ustat ću s mačem', Bog izlazi iz uloge strpljivog promatrača i preuzima ulogu ratnika koji izravno ruši kraljevsku dinastiju. To pokazuje da lažna religioznost pod državnim pokroviteljstvom ne može poslužiti kao štit od božanske pravde, već će i kultni centri i politički establišment zajedno propasti.