Početna ›

Amos 1,13 — Knjiga proroka Amosa

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ovako govori Jahve: "Zbog tri prijestupa Edoma i zbog četiri, neću to opozvati: jer je mačem proganjao svoga brata i uništio svoje milosrđe, njegov je gnjev zauvijek razdirao i svoj je bijes čuvao dovijeka.

Poslat ću vatru u Teman i proždrijet će palače Bosre.

Ovako reče Jahve: "Zbog tri prijestupa sinova Amonovih i zbog četiri, neću to opozvati: jer su rasporili trudnice Gileada kako bi proširili svoju granicu,

Zapalit ću vatru na zidinama Rabe te će progutati njezine palače, uz poklič u dan bitke, u vihoru u dan oluje.

A njihov će kralj otići u progonstvo, on i njegovi knezovi zajedno, reče Jahve.

Biblija

Ovako reče Jahve: "Zbog tri prijestupa sinova Amonovih i zbog četiri, neću to opozvati: jer su rasporili trudnice Gileada kako bi proširili svoju granicu,

Daničić-Karadžić

Ovako veli Gospod: za tri zla i za četiri što učiniše sinovi Amonovi, neću im oprostiti, jer paraše trudne žene u Galadu da rašire među svoju.

Original

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי בְנֵֽי עַמּוֹן וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ עַל בִּקְעָם הָרוֹת הַגִּלְעָד לְמַעַן הַרְחִיב אֶת גְּבוּלָֽם

Izgovor

koh 'a.Mar Yah.weh 'al- she.lo.Shah pish.'Ei ve.nei- a.Mon ve./'al- 'ar.ba.'Ah lo' 'a.shi.Ve./nu 'al- bik.'A/m ha.Rot ha./gil.'Ad le.Ma.'an har.Chiv 'et- ge.vu.La/m

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Ovako reče Jahve: Zbog tri prijestupa sinova Amonovih i zbog četiri ne ću_opozvati_to, zbog njihova_rasparivanja trudnica Gileada radi proširivanja [akuzativ] granice_njihove."

Analiza

1. prijestupa Izvornik: פִּשְׁעֵי [pish.'Ei] Gramatika: Imenica, muški rod, množina. Ovdje se nalazi u veznom stanju (status constructus) prema 'sinovima Amonovim'. Značenje: Označava duboku, namjernu pobunu protiv saveza ili suverena, a ne tek slučajnu pogrešku. U kontekstu proroka Amosa, riječ je o sustavnom i zlonamjernom kršenju moralnog poretka u svijetu.

2. ne ću_opozvati_to Izvornik: לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ [lo' 'a.shi.Ve.nu] Gramatika: Negacija 'lo' uz glagol 'šuv' (vratiti, odvratiti) u Hifil konjugaciji, imperfekt prvog lica jednine s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Značenje: Izražava neopozivost Božje presude; mjera grijeha je prevršila mjeru ('tri i četiri') i Božja kazna, jednom izrečena, ne može se više zaustaviti ni povući.

3. njihova_rasparivanja Izvornik: בִּקְעָם [bik.'Am] Gramatika: Glagol 'baka'' (rasparati, rascijepiti) u Piel konjugaciji, infinitiv konstrukt s pronominalnim sufiksom trećeg lica množine. Piel ovdje intenzivira nasilnu radnju. Značenje: Opisuje iznimno brutalan ratni zločin - stravično rasparivanje utroba. To demonstrira potpuno odsustvo ljudskosti i gaženje svake svetosti života od strane agresora.

4. trudnica Izvornik: הָרוֹת [ha.Rot] Gramatika: Imenica ili particip glagola, ženski rod množine u apsolutnom stanju. Značenje: Ističe najranjiviju i najnezaštićeniju skupinu u ratu. Ovaj brutalni čin predstavljao je stravičan pokušaj potpunog iskorjenjivanja budućih generacija neprijateljskog naroda.

5. radi proširivanja Izvornik: הַרְחִיב [har.Chiv] Gramatika: Glagol 'rahav' (biti širok) u Hifil konjugaciji, infinitiv konstrukt. Označava uzrokovanje širenja. Značenje: Otkriva ciničan i izrazito sebičan motiv zločina - nezasitna pohlepa za teritorijem. Bezgranična okrutnost počinjena je iz najnižih materijalnih pobuda. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Smatra se da je ime izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena H-W-H (הוה) koji znači 'biti' ili 'postati'. Predstavlja kauzativni oblik (Hifil) ili arhaični oblik glagola. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog se objavljuje Mojsiju frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), povezujući svoje ime s vječnim postojanjem i trajnom prisutnošću.

- Amon [עַמּוֹן / a.Mon] (narod) Znači: Plemenski, Od moga naroda Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena 'am (עַם) što znači 'narod' ili 'rođak', uz dodatak sufiksa -on koji se koristi za tvorbu vlastitih imena. Tekst objašnjava: Postanak 19,38 navodi da je Lotova mlađa kći svom sinu, praocu Amonaca, dala ime Ben-Ami (בֶּן־עַמִּי), što znači 'sin moga naroda'.

- Gilead [גִּלְעָד / gil.'Ad] (pokrajina) Znači: Gomila svjedočanstva, Stjenoviti kraj Tvorba: Značenje se često izvodi iz spajanja dviju hebrejskih riječi: 'gal' (גַּל) što znači 'gomila' i 'ed' (עֵד) što znači 'svjedok'. Alternativno, može potjecati od semitskog korijena za grubo i stjenovito područje. Tekst objašnjava: Prema Postanku 31,47-48, Jakov je gomilu kamenja podignutu kao znak saveza s Labanom nazvao Gal-ed (Gomila-svjedok), čime tekst objašnjava porijeklo imena tog područja.

Zaključak

Ovaj redak iz Amosove knjige snažno i nedvosmisleno osuđuje bezobzirne ratne zločine počinjene iz čiste teritorijalne pohlepe. Fraza 'zbog tri... i zbog četiri' ukazuje na kontinuirano i višestruko ponavljanje teškog zla koje je iscrpilo Božje strpljenje, dovodeći do točke u kojoj Njegova intervencija postaje neopoziva.

Posebno je šokantan kontrast koji prorok ističe između neopisive brutalnosti čina — rasparivanja trudnica s ciljem uništenja buduće populacije — i trivijalnosti motiva, odnosno isključivo teritorijalne ekspanzije. Ovdje se Jahve objavljuje kao suvereni sudac čitavoga svijeta, a ne samo Izraela, koji strogo kažnjava grubo gaženje osnovnog ljudskog dostojanstva, bez obzira na to tko je počinitelj, a tko žrtva.