Početna ›

Amos 1,14 — Knjiga proroka Amosa

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Poslat ću vatru u Teman i proždrijet će palače Bosre.

Ovako reče Jahve: "Zbog tri prijestupa sinova Amonovih i zbog četiri, neću to opozvati: jer su rasporili trudnice Gileada kako bi proširili svoju granicu,

Zapalit ću vatru na zidinama Rabe te će progutati njezine palače, uz poklič u dan bitke, u vihoru u dan oluje.

A njihov će kralj otići u progonstvo, on i njegovi knezovi zajedno, reče Jahve.

Biblija

Zapalit ću vatru na zidinama Rabe te će progutati njezine palače, uz poklič u dan bitke, u vihoru u dan oluje.

Daničić-Karadžić

Nego ću zapaliti oganj u zidovima Ravi, te će joj proždrijeti dvorove s vikom u dan boja i s burom u dan vihora.

Original

וְהִצַּתִּי אֵשׁ בְּחוֹמַת רַבָּה וְאָכְלָה אַרְמְנוֹתֶיהָ בִּתְרוּעָה בְּיוֹם מִלְחָמָה בְּסַעַר בְּיוֹם סוּפָֽה

Izgovor

ve./hitz.Tza.ti 'esh be./cho.Mat ra.Bah ve./'a.khe.Lah 'ar.me.no.Tei./ha bi/t.ru.'Ah be./Yom mil.cha.Mah be./Sa.'ar be./Yom su.Fah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I zapalit ću vatru na zidini Rabe i pojest će palače njezine uz poklič u dan bitke u vihoru u dan oluje."

Analiza

1. I zapalit ću Izvornik: וְהִצַּתִּי [ve./hitz.Tza.ti] Gramatika: Glagol u hifil perfektu, 1. lice jednine od korijena יָצַת (yatsat - zapaliti, užgati), uz 'waw' konsekutivni koji radnju smješta u budućnost. Značenje: Označava izravnu Božju inicijativu u izvršenju suda. Vatra je čest proročki simbol Božjeg pročišćenja i razorne kazne nad grijehom.

2. i pojest će Izvornik: וְאָכְלָה [ve./'a.khe.Lah] Gramatika: Glagol u qal perfektu, 3. lice jednine ženskog roda s 'waw' konsekutivnim. Odnosi se na imenicu 'vatra' ('esh) koja je u hebrejskom ženskog roda. Značenje: Vatra se personificira kao proždrljiva sila s nezasitnim apetitom. Time se naglašava potpuno uništenje oholosti i sigurnosti.

3. palače njezine Izvornik: אַרְמְנוֹתֶיהָ ['ar.me.no.Tei./ha] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine ženskog roda, što upućuje na sam grad Rabu. Značenje: Palače (armon) predstavljaju središta moći, bogatstva i lažne sigurnosti vladajuće elite koja prva pada pod božanskim sudom.

4. uz poklič Izvornik: בִּתְרוּעָה [bi/t.ru.'Ah] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, uz, s) spojen s imenicom 'teruah' (ratni poklič, zvuk roga, vika). Značenje: Izraz dočarava zastrašujući zvuk vojske u napadu, unoseći element kaosa, panike i straha u scenu gradskog razaranja.

5. u vihoru u dan oluje Izvornik: בְּסַעַר בְּיוֹם סוּפָֽה [be./Sa.'ar be./Yom su.Fah] Gramatika: Dvije paralelne prijedložne fraze ('sa'ar' - vihor, oluja; 'sufah' - uragan, razorni vjetar) koje funkcioniraju kao pojačanje. Značenje: Oluja i vihor klasični su starozavjetni motivi Božjeg očitovanja (teofanije). Povijesni vojni poraz slika se kao nezaustavljiva prirodna katastrofa kojom izravno upravlja Bog. Imena:

- Raba [רַבָּה / ra.Bah] (grad) Znači: Velika Tvorba: Ime je izvedeno iz semitskog korijena רָבַב (ravav) koji znači 'biti mnogobrojan' ili 'biti velik'. Grad se u Starom zavjetu često naziva punim imenom 'Rabat Amon', odnosno 'Veliki grad Amonaca'. Promjena imena: U helenističko doba ptolomejski vladar Filadelf II. preimenovao je grad u Filadelfija. Danas je to Amman, glavni grad Jordana (čuvajući uspomenu na drevne Amonce).

Zaključak

Ovaj stih (Amos 1:14) predstavlja vrhunac Božje osude izrečene protiv Amonaca zbog njihovih okrutnosti. Prorok Amos koristi snažne vizualne i zvučne slike kako bi dočarao neizbježnost i potpunost Božjeg suda nad njihovom prijestolnicom, Rabom. Oganj koji proždire masivne gradske zidine i luksuzne dvorce simbolizira propast ljudske arogancije i lažne sigurnosti koja se temelji isključivo na vojnoj utvrđenosti i materijalnom bogatstvu.

Posebnu teološku težinu stihu daje stapanje vojnih i kozmičkih motiva. Kombinacija vojnog napada ('poklič u dan bitke') s prirodnim katastrofama ('vihor', 'oluja') ukazuje na to da vojska koja razara grad služi tek kao puki instrument. Stvarni suveren i napadač je sam Bog, čija je pravda nezaustavljiva, brza i razorna poput najsnažnijeg uragana koji mete sve pred sobom.