Ruta 4,17 — Knjiga o Ruti

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I prozvaše njemu susjede ime govoreći rođen je sin za Naomi i prozvaše ime njegovo Obed on otac Jišaja otac Davida."

1. i prozvaše Izvornik: וַתִּקְרֶאנָה [vatikre'nah] Gramatika: Qal waw-konsekutivni imperfekt 3. lica ženskog roda množine od korijena קרא (q-r-'). Waw-konsekutiv pretvara imperfekt u glavno narativno prošlo vrijeme. Značenje: Iznimno je rijetko u biblijskom tekstu da žene izvan obitelji daju ime djetetu. Time se naglašava snažna uloga ženske zajednice (susjeda) koja je pratila Naominu sudbinu i slavi njeno izbavljenje.

2. susjede Izvornik: הַשְּׁכֵנוֹת [hashekhenot] Gramatika: Imenica u ženskom rodu množine s određenim članom od korijena שכן (sh-k-n), što znači 'stanovati' ili 'prebivati'. Značenje: Ove žene predstavljaju svjedoke Božje providnosti i vjerne podrške u Naominom životu. Njihova participacija zaokružuje narativ od Naominog povratka u suzama do konačne radosti u zajednici.

3. rođen je Izvornik: יֻלַּד [yulad] Gramatika: Pual (pasivni intenzivni oblik) perfekt 3. lica muškog roda jednine od korijena ילד (y-l-d) 'roditi'. Značenje: Korištenje pasiva prebacuje fokus s ljudskih aktera (Rute i Boaza) na sami dar djeteta. Rođenje se ističe kao božanski i sudbonosni događaj ključan za obnovu izumrle loze.

4. za Naomi Izvornik: לְנָעֳמִי [lena'omiy] Gramatika: Vlastito ime Naomi s prijedlogom ל (le, 'za', 'prema', 'pripadajuće'). Značenje: Pravno i teološki, preko institucije leviratskog braka i otkupitelja (go'el), dijete pripada Naomi. Ono zamjenjuje njenog pokojnog muža i sinove, čime se prekida njena početna gorčina i praznina. Imena: - Naomi [נָעֳמִי / na'omiy] (osoba) Znači: Moja milina, ugodna Tvorba: Tvoreno od korijena נעם (n-'a-m) koji znači 'biti ugodan', uz sufiks 'i' za prisvojnu zamjenicu 1. lica jednine. Tekst objašnjava: Tekst u Ruti 1,20 daje narativno objašnjenje kroz suprotnost kada Naomi traži da je zovu Mara (Gorčina) jer joj je Svemogući zagorčao život. Promjena imena: Naomi u Mara - neslužbena promjena koju je sama zatražila, naglašavajući njezin tadašnji tragični gubitak naspram ugodnosti njezina pravog imena.

- Obed [עוֹבֵד / 'oved] (osoba) Znači: Sluga, onaj koji služi Tvorba: Aktivni particip Qal oblika od glagolskog korijena עבד ('-b-d) koji znači 'raditi', 'služiti' ili 'štovati'.

- Jišaj [יִשַׁי / yishay] (osoba) Znači: Etimologija nesigurna; moguće 'Jahve postoji' ili 'Božji dar' Tvorba: Pretpostavlja se da dolazi od korijena ישׁ (yesh, 'postojati', 'imati') kao skraćeni teoforski oblik za 'Jahve postoji', ali nema lingvističkog konsenzusa.

- David [דָוִֽד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni, voljeni Tvorba: Izvedeno od semitskog korijena דּוֹד (dod) koji označava ljubav, naklonost ili bliskog srodnika (najčešće strica).

Ovaj stih (Ruta 4:17) predstavlja književni i teološki vrhunac Knjige o Ruti, u kojem se naizgled marginalna, lokalna priča jedne obitelji neraskidivo povezuje s velikom poviješću spasenja. Darovano dijete, Obed ('sluga'), donosi utjehu i obnovu Naominog života, potvrđujući da Bog djeluje nevidljivo kroz vjernost i dobrotu (hesed) običnih ljudi.

Navođenjem rodoslovlja koje seže do kralja Davida, tekst snažno afirmira da Božja providnost pretvara tugu u nadu ne samo za jednu siromašnu udovicu, već i za cijeli izraelski narod, postavljajući tako i same temelje mesijanske loze iz koje će proizaći Isus Krist.