Ruta 4,16 — Knjiga o Ruti

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I uze Noemi dijete i stavi ga u krilo svoje i postade njemu za dadilju."

1. I uze Izvornik: וַתִּקַּח [vatikach] Gramatika: Glagol 'laqach' (uzeti), Qal imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda s vav konsekutivnim. Ovaj oblik označava sljedivost i nastavak radnje u prošlosti. Značenje: Ovaj čin uzimanja označava Noemino aktivno prihvaćanje djeteta. To je početak njezine obnove i preuzimanja skrbničke uloge nakon dugog razdoblja tuge i osjećaja praznine.

2. dijete Izvornik: הַיֶּלֶד [hayeled] Gramatika: Imenica 'yeled' (dijete, dječak) s određenim članom 'ha'. U izvorniku stoji uz neprevodivu oznaku izravnog objekta 'et'. Značenje: Naglašava se specifično, željno iščekivano dijete Obed koje donosi nadu. Ono predstavlja nastavak obiteljske loze Elimeleka koja je bila na samom rubu izumiranja.

3. i stavi ga Izvornik: וַתְּשִׁתֵהוּ [vateshitehu] Gramatika: Glagol 'shiyth' (staviti, položiti), Qal imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda s vav konsekutivnim i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('ga'). Značenje: Ovo je pažljiv, namjeran čin polaganja djeteta pun nježnosti i intime. Simbolično ukazuje na njezino preuzimanje potpune odgovornosti i majčinske skrbi nad novim životom.

4. u krilo svoje Izvornik: בְחֵיקָהּ [vecheykah] Gramatika: Imenica 'cheyq' (krilo, njedra) s prijedlogom 'be' (u) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda ('njezino'). Značenje: Krilo u biblijsko doba označava mjesto duboke ljubavi, topline i zaštite. Polaganje djeteta u krilo nosi snažnu tradicijsku simboliku legalnog usvajanja i potpunog prihvaćanja u vlastitu obitelj.

5. za dadilju Izvornik: לְאֹמֶֽנֶת [le'omenet] Gramatika: Particip aktivni (Qal) od korijena 'aman' (potvrditi, podupirati, njegovati) ženskog roda jednine, povezan s prijedlogom 'le' (za). Značenje: Korijen 'aman' implicira trajnu brigu, podupiranje i čvrstinu, a ne samo obavljanje dužnosti hraniteljice. Noemi postaje djetetova vjerna zaštitnica, nalazeći u njemu potpuno novu svrhu svoga života. Imena: - Noemi [נָעֳמִי / na'omiy] (osoba) Znači: Moja milina, Moja ugodnost Tvorba: Ime je izvedeno od hebrejskog korijena נָעֵם (na'em) što znači 'biti ugodan, mio, krasan', na koji je dodan pronominalni sufiks za 1. lice jednine ('moja'). Tekst objašnjava: U Ruti 1:20 sama Noemi objašnjava svoje ime i njegovo značenje govoreći: 'Ne zovite me Noemi (Milina), nego me zovite Mara (Gorčina), jer mi je Svemogući zagorčao život.'

Stih iz Knjige o Ruti 4:16 predstavlja emotivni vrhunac knjige i potpuni preokret u životu Noemi. Radnja započinje s Noemi koja je ispijena, ožalošćena i ogorčena zbog teškog gubitka muža i sinova u stranoj zemlji, a kulminira ovim dirljivim prizorom u kojem prima u krilo svog novorođenog unuka Obeda. Sam čin polaganja djeteta u krilo nije tek izraz obiteljske nježnosti, već nosi duboku drevnu simboliku legalnog usvajanja, pokazujući da je Rutino dijete sada postalo Noemin nasljednik i utjeha u starosti.

Ova slika prekrasno zaokružuje biblijsku temu Božje providnosti, obnove i 'heseda' (vjerne ljubavi). Bog je preko lojalnosti snahe Rute i zaštitnika Boaza providio za Noemi, pretvorivši njezinu 'gorčinu' (Mara) natrag u životnu 'milinu' i radost (Noemi). Dijete koje joj je vraćeno u okrilje ne predstavlja samo njenu osobnu nadu u budućnost, već, kako će kasniji reci otkriti, i ključnu kariku jer će upravo to dijete postati djed velikog izraelskog kralja Davida.